七寶教寺

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七寶教寺為文化旅游景點。

七寶教寺始建于五代十國后晉天福年間（936-946年），初名福壽院，在陸寶山，本為松江陸機、陸云香火祠，俗稱陸寶庵。后遷至吳淞江一帶。吳越王時賜金字藏經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》，并稱“此亦一寶也”。遂改名為七寶寺。因吳淞江潮水損壞寺基，三度搬遷，最終移到了七寶鎮(zhèn)。宋代初年，七寶里人張澤舍宅拓寺，寺僧僧信合力重建。后數(shù)百年間逐漸毀圮。

明萬歷十三年（1585年），有里人徐三重籌資重建，山門正對北大街。后寺僧承業(yè)又募修了大殿和東、西、中3座香花橋。就此，教寺占地達到40余畝，另有寺河約6畝，各種建筑千余間。寺內(nèi)有荷花池、竹林、梅園及五代檜、羅漢松等名貴樹木。在這里，“往來息節(jié)必趨，歲時期報必赴，公私會議必集，朔望鐘鼓必聞”。由嘉靖年間進士王會撰寫的《重修七寶教寺記》，生動形象地描述了當時寺內(nèi)寶殿、僧人精舍、畫轎石徑、花堤煙柳的壯觀景象。此時，是七寶教寺最繁盛的時期，也使七寶鎮(zhèn)區(qū)得以迅猛發(fā)展，成為地方重鎮(zhèn)。

此后，七寶寺屢遭兵禍，逐漸衰落。尤其是1860至1862年間，七寶地區(qū)發(fā)生多次太平軍與清兵及洋槍隊的惡戰(zhàn)，眾多勝跡被毀。至抗日戰(zhàn)爭結(jié)束時，損毀得只剩一座山門和蓮涌堂及庭中的梓樹。1946年起，這里被改建為私立南洋模范中學(xué)七寶分校。

被后人叫作大寺場、大操場的地方，曾是七寶教寺西部的園林區(qū)，當年樹木扶疏，碑碣林立，有眾多名人雅士在此留下了詩文和蹤跡�？上�，這里的一切毀于戰(zhàn)事。1946年，這里改建為學(xué)校操場。從此，這里也成了七寶地區(qū)政治性-地和當?shù)嘏e辦物資交流會、體育運動會的主要場所。

七寶教寺曾有位著名僧人有敬公，常年在寺內(nèi)誦經(jīng)，座榻皆被其坐穿。還經(jīng)常為寺僧們講經(jīng)，人皆呼其為敬講主。他善作詩詞，有《青松集》行世。明洪武年間（1368-1398年），朝廷召集天下高僧，敬公亦應(yīng)召赴京城。當時，松江城內(nèi)已告老還鄉(xiāng)的監(jiān)察御史袁凱特贈詩一首《送七寶寺僧敬公往金陵》，成為名篇�，F(xiàn)存教寺銅鐘上殘留的銘文中，尚有“明七寶教寺僧……敬公講主”等字可辨，讓后人似見其當年的身影。

目前教寺舊址現(xiàn)僅存蓮涌堂等遺存。2002年，在橫瀝涇東重建七寶教寺，建筑風格體現(xiàn)“漢唐遺韻”，另具一格。重建的七寶教寺西、南臨橫瀝涇和蒲匯塘，東靠新鎮(zhèn)路，與老街僅百米之遙。分寺、園兩部分，占地43畝，殿前設(shè)廣場，東西有七寶塔和放生池對稱相應(yīng)，南有正山門和教寺橋。2003年1月23日舉行開光大典后，香火日趨旺盛，呈一派氣象萬千之勢。