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白佛山風(fēng)景區(qū)

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白佛山風(fēng)景區(qū)
白佛山風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。

白佛山又名危山、金螺山,俗名“白虎山”,海拔370米,山雖不高,卻是十里長山之首。十里長山,自北向南,綿延十二華里,大小數(shù)十山頭,巒巒相連,峰峰相峙,白佛山為最南首,拔地而起,如巨龍對天長嘯,若猛虎橫臥東原,危巖絕壁,獅崖熊峰,古人稱其“山勢奇絕”,一點也不過份。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山象一尊正襟端座的彌勒佛,佛仰天大笑,威嚴大方。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山蒼松翠柏,遠看一片蔥籠,近看巨石嶙峋,山石與林木相掩映,給人以既雄又麗,剛中含柔的感覺,古代詩人游白佛山之后,就曾留下詩曰:半山系馬防層巒,奕奕金螺斗際攢。俯視林城揮汗雨,下臨泉壑渡沙湍。洞飛云跡常流潤,佛勒石形不礙寬。乘興徘徊幽靜里,幾忘身是散閑官。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山雖然沒有雄壯威嚴,傲立岱頂之上的“探海石”,但是這里的危石累累的壯貌倒也使游客感到驚嘆不已,同樣也充滿著一種雄渾之氣。這里也沒有懸掛在高山絕壁上凌然不屈的“泰山松”,但是山坡上長滿了多種多樣的喬木和灌木倒也十分茂密,卻也構(gòu)成了完整旺盛的植被層,顯示出了白佛山的無限生機,給游人添了精神,長了興致。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山景區(qū)內(nèi)有“三教寺”、“石窟造像群”、“黑白云洞”、“玉皇廟”、“圣母洞”、“觀光果園”等主要景點。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

新修的石階是為了方便游客上山而修建的,同時也是白佛山景區(qū)的裝點,構(gòu)成了山、樹、路之間和諧的美。整條盤路雖沒有像泰山十八盤那種“拔地五千丈”雄偉氣勢,更沒有像十八盤一面危崖聳石,一面陡壑深澗,但是這里的盤路在兩側(cè)柏林樹木相映下,倒也有一種和諧之美。當(dāng)游客穿過這陰陰郁郁的柏林,漫步腳踏彎彎曲曲的石階,會有一種心境清悠的感覺。這正是游人陶冶情性、深悟哲理的大好時機。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

三教寺始建于金大定七年(公元1167年),初建時只有三間正殿,稱“三教堂”,元代重修,明至清代增建了鐘樓等,后更名為“三教寺”,昔日的三教寺,己破爛不堪,為了搶救我國北方最古老的三教合一建筑,多方籌資進行了修復(fù),在修復(fù)過程中采取修舊如舊的原則,現(xiàn)在的三教寺就是修復(fù)后的面貌。三教寺主殿內(nèi)的塑像共三尊,中者為釋迦牟尼像,其右者為“文宣王”孔子像,其左者為“太上老君”老子像。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

山以佛名,佛以山顯,白佛山自隋代產(chǎn)生了大佛,前來觀光瀏覽者絡(luò)繹不絕,其中不乏一批文人墨客。他們觀瞻大佛,瀏覽風(fēng)光,感慨萬千,興致來臨,或歌或書,泱泱數(shù)千言,留在東平地方志上,留在了摩崖上。其中最引人矚目者為大明萬歷年間的摩崖刻字《白佛山贊》,贊文曰:金螺為名,清汶為帶。山峙水流,占盡氣盤。雄震一方,瞿壇所在。發(fā)祥須國,人文累代。巔壑飛云,彌漫世界。祈禱虔誠,霖雨即屆。福我生民,億兆永賴。柏亭為贊,同垂千載。這篇贊文字體漢隸,筆法古樸,脈出《張遷碑》。它的大致意思是:白佛山為東原名山,山前有汶水如玉帶宛延西趨,山水相映,是一方風(fēng)水寶地,特別這山,更是一方圣山。山上有釋迦牟尼佛祖,使東平成為物華天寶、人杰地靈之地。山巔幽谷處,有雙洞吐云,黑白兩色,旋繞山頂,向外擴展,當(dāng)人們此時虔誠地祈禱,老天會立降甘霖,山區(qū)得雨,百姓受益,衷心期盼連年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,并億萬年惠及后人。銘贊文,建柏亭,同垂千載。

白佛山風(fēng)景區(qū)

石窟造像共有造像138尊,屬國家級文物保護單位,造像初雕于大隋開皇七年(公元587年),四窟一籠,唐開元年間增刻,至宋初告竣。山上有了佛像之后,因山石呈白色,故稱此山為“白佛山”,這是白佛山的來歷。

白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山風(fēng)景區(qū)

主窟即隋窟,窟口面陽,內(nèi)正中雕有釋迦牟尼園雕座像身高6.7米,穩(wěn)坐蓮臺,面目端莊,神態(tài)凝重,氣韻非凡。主像的兩側(cè)即東西兩壁,排列十多排小龕,每龕造像栩栩如生。龕旁有像主題記,筆法古樸,線條雄健,字體有從隸到楷過渡階段的風(fēng)范。東壁下方這一長方形龕,內(nèi)雕的是《涅圖》,即釋迦牟尼升天悼念儀式。主像頭南仰臥,肋骨裸露,象征釋迦牟尼入殮前的艱辛修行;十大弟子圍坐身旁,有的抱腳抱頭,有的仰面嚎啕,有的低頭默哀,各流露了悼告師父的真情,是一幕活生生的吊喪圖。這尊釋迦牟尼佛,經(jīng)中國社科院世界宗教所的專家考察后認定為“齊魯隋代第一佛”,釋迦牟尼佛的雕刻技法是南北朝刻法的發(fā)展,衣褶線條有獨特風(fēng)格,有濃郁的民間風(fēng)采,被譽為一曲美妙的“下里巴人”。

二佛窟亦稱隋窟,它處在位于主窟右20米處懸崖峭壁間。該窟造像共三尊。主像高2.4米,雙膝下垂,面南端座,高肉髻,戴法網(wǎng),兩耳垂肩,面目豐滿碩長,嘴菱角形,唇潤頤豐,鼻梁略高,雕刻精細,形象逼真,而下半部分線條間接,雕刻粗獷,與上半部分形成顯明對照,這種刻法,與河北、魯中、河南等相鄰造像石窟中風(fēng)格明顯不同,這大概是白佛山造像人的“匠心獨運”吧。主像兩側(cè)為侍者,結(jié)跏狀,頭戴寶冠,身著袈裟、瓔珞。

與主窟相距20米處為三佛窟,內(nèi)有造像三尊,為一佛二弟子像或稱一佛二菩薩像。此窟雕像為唐代所造。

第四窟位于最東側(cè),因造像年代為宋代初年,亦稱為宋窟。內(nèi)有造像十二尊,其中珍貴者有二:一是北壁上的觀音像,體態(tài)豐腴,面容和藹,兩耳垂肩,仍保留盛唐風(fēng)韻。該像兩側(cè)侍者著百褶裙、褶皺仍保留有魏晉風(fēng)格;二是最可貴者東壁上雕造的鑒真大師高浮雕像,造像風(fēng)格酷似日本國所塑鑒真大師肖像,該像雕刻細膩,線條流暢,表現(xiàn)了中華民族對這位為中日文化交流做出杰出貢獻的一代使者的崇敬和愛戴。

造像群處摩崖上有“大隋開皇七年和大隋開皇十年……”等雕刻字樣,它是造像斷代的確切依據(jù)。

白佛山自然景觀——即黑白云洞。兩洞洞口不大,咋看無奇特之狀,但這兩洞卻有三大奇特之處:一是兩洞深不可測;二是冬有水聲,每到冬季,入得洞口內(nèi),靜聽洞內(nèi)有潺潺與嘩嘩水聲從洞內(nèi)傳出;三是每到夏秋,兩洞吐云,黑云洞與白云洞各吐白云與黑云,兩云冉冉飄起,環(huán)繞山頭像是給白佛山帶上了一頂彩色的帽子。

景點位置

山東省泰安市東平縣東平鎮(zhèn)焦村北面

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