2019年12月,大姜家村被授予2019年度山東省衛(wèi)生村榮譽(yù)稱號(hào)。
大姜家村,位于北溝鎮(zhèn)政府駐地西南10余華里,北依大耩,東靠丘陵,西接黃縣平原,村南有蔚陽(yáng)河流過(guò),一條大路穿村而過(guò)。是遠(yuǎn)近聞名的小康村。現(xiàn)有300多戶,800多人。姜姓占了大半,還有王、賀、管、刁等姓氏。
明朝成化年間(1465年左右),在山西小云南那里那里自然災(zāi)害嚴(yán)重,生產(chǎn)力水平低下,官府盤剝,天災(zāi)-,人們生活得極端困苦,每日里在水深火熱中掙扎。被逼無(wú)奈,姜姓族人的一支決定東遷。他們?cè)谧彘L(zhǎng)的帶領(lǐng)下,拖兒帶女,忍饑挨餓,逃荒要飯,背井離鄉(xiāng),長(zhǎng)途跋涉,尋找著理想中的“世外桃源”,一個(gè)有山有水,土地肥沃,山清水秀的地方生存下去。幾經(jīng)展轉(zhuǎn),長(zhǎng)途奔波,終于在天啟年到了原黃縣的姜家店子,勉強(qiáng)安頓下來(lái)。后因這里地處山區(qū),土地貧瘠,風(fēng)不調(diào)雨不順,生產(chǎn)的糧食無(wú)法滿足生活的需要,基本生活得不到保障。其姜氏四兄弟(姜寅、姜義、姜學(xué)、姜春)商量說(shuō):“樹挪死,人挪活,不能只在一棵樹上吊死。”于是決定繼續(xù)東遷。這一次他們舉家遷到了諸由觀北村東頭,暫時(shí)居住下來(lái)。連續(xù)兩年的好年景,生活逐漸好起來(lái),姜氏兄弟還在村東蓋起了廟宇,祈盼神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順,安居樂(lè)業(yè),五谷豐登,俗稱此廟為姜家廟。但是在封建社會(huì)里,由于封建宗法觀念的影響,宗族之間的斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的。姜氏兄弟在這里居住,生活倒也富足,但卻受到村西頭外姓的排擠、欺負(fù),還經(jīng)常發(fā)生械斗。幾年后,大家一商量,覺(jué)得很難在這里長(zhǎng)住下去,因此他們又開始向北遷徙。
到了渤海邊上,撂下?lián),搭起窩鋪,種地捕魚為生,轉(zhuǎn)眼又是幾年過(guò)去了。出海捕魚,經(jīng)常要在海中一座名叫沙門島的小島上落腳,這里人煙稀少,遠(yuǎn)離塵世,隔海官府遠(yuǎn),倒是個(gè)可以安家的地方,于是姜氏兄弟又遷到了沙門島上定居下來(lái),在島上過(guò)著自由自在的漁獵生活。有一年,官府把一些服刑的犯人發(fā)配到沙門島,主要是為了防止犯人逃跑,便于加強(qiáng)對(duì)罪犯的管理。姜氏兄弟被逼無(wú)奈,只好離開海島,從蓬萊港口登陸,沿著海邊往西走。當(dāng)走到北溝南大崗時(shí),抬頭南望,一馬平川,一片地勢(shì)平坦,草木蔥蘢,枝葉茂盛,土地肥沃的荒原呈現(xiàn)在眼前,非常適合于開荒種地,建立家園。大家一起動(dòng)手,搭起了簡(jiǎn)易的窩棚,過(guò)上了安居生活。從此日出而作,日落而息,首先在窩棚后面開出了十幾畝地,起名“窩棚后”。精耕細(xì)作,辛勤勞動(dòng),生活得到了改善。緊接著在“窩棚后”的西邊又開了幾畝地,起名“首排地”。隨后“種子地”、“水溝地”、“小道西”、“大片地”、“長(zhǎng)條地”等相繼被開墾出來(lái),在大耩的南邊又開出了一片地名叫“埂下”,這些地名一直沿用到現(xiàn)在。
過(guò)了一段時(shí)間,人們發(fā)現(xiàn)這耩上冬天風(fēng)大,茅屋的抗風(fēng)御寒能力差,而且在大耩的南邊是一個(gè)比較平緩的斜坡,坡下有一條寬闊的山谷,谷底有一條大河即蔚陽(yáng)河穿流而過(guò),河的兩岸也可以開墾出很多土地。這個(gè)地方傍水靠耩,背風(fēng)向陽(yáng),是一塊風(fēng)水寶地,姜氏兄弟就把家搬到了“埂下”,現(xiàn)在村址的地方。為了耕種方便,后來(lái)老四搬到蔚陽(yáng)河邊居住,起名“小姜家”,老大、0、老三居住的地方,順理成章的就叫“大姜家”。姜氏兄弟定居以后,繁衍生息,增丁添口,規(guī)模擴(kuò)大。后來(lái)更多的人們發(fā)現(xiàn)了蔚陽(yáng)河兩岸這個(gè)好地方,陸續(xù)又有八個(gè)村莊座落在蔚陽(yáng)河的兩岸。而大姜家村恰好處在這八個(gè)村的中心位置,像眾星捧月一樣。據(jù)《姜氏祖譜》記載:明朝成化年間,姜氏祖先移民于黃縣諸由觀、黃家店落戶。后世兄弟四人,又從黃家店輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)山島,后遷徙于蓬萊此地落戶。姜氏老大三兄弟居北安村,稱為大姜家。老四獨(dú)居西南安家,稱為小姜家。延續(xù)至今已有二十多代五百多年了。據(jù)姜氏老人說(shuō),姜氏大家在清末及民國(guó)初年闖關(guān)東謀生的特別多,多數(shù)人靠出苦力掙點(diǎn)血汗錢養(yǎng)家糊口,少數(shù)人偶遇機(jī)緣略有發(fā)展。據(jù)說(shuō)闖關(guān)東的人形成了三個(gè)級(jí)別:一流的當(dāng)掌柜;二流的學(xué)手藝;三流的跑堂出大力。反映了當(dāng)時(shí)的人生百相、社會(huì)百態(tài)。姜氏人比較精明,有不少人混得不錯(cuò),一有積蓄,就回老家建房置地。直到現(xiàn)在村中還有十幾座晚清風(fēng)格老房屋,堅(jiān)固地屹立于村口街面,向人們展示著那段特殊的歷史風(fēng)貌。
村中古有一座大關(guān)帝廟,現(xiàn)今只剩下一些零星古屆基石,破磚碎瓦。關(guān)圣帝君,是百姓崇拜的忠勇雙全的武財(cái)神。曾是村民世代供奉、燒香祭祀、求福佑安的精神殿堂。
60年代整地改土?xí)r,在村莊的四周發(fā)現(xiàn)了十多處“油簍墳”,多以菱形花紋大磚砌建穹窿頂墓,墓內(nèi)多無(wú)棺槨的痕跡,唯有平臥的白骨,也偶有坐式的堆骨。墓內(nèi)有的出土一些金銀首飾、銅錢之類,但多是只有罐碗陶器之類。對(duì)此類墓葬,民間多傳為宋代“六十換甲子”的“丘子墳”。說(shuō)明早有人類在這里繁衍居住,不知什么原因,離開了此地。
在“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)中,大姜家有十多人參軍參戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)他們是從欒家口乘坐舢板,冒著生命危險(xiǎn)漂渡過(guò)海到了莊河,后北上過(guò)江,分在一個(gè)團(tuán)部,其中一人犧牲于戰(zhàn)場(chǎng)。
姜氏族人勤勞樸實(shí),在這山清水秀,人杰地靈的土地上,用辛勤勞動(dòng)換來(lái)了勝利果實(shí),村民們幸福美滿地生活著。大姜家村過(guò)去是一個(gè)貧窮山莊。改革開放以后,大姜家人在村干部的帶領(lǐng)下,勇立潮頭,敢為人先,大力發(fā)展種植業(yè),栽植了葡萄新品種,獲得了較高收益,較早地脫貧致富,過(guò)上了小康生活。展望明天,大姜家村會(huì)建設(shè)的更加織錦鋪繡,群眾生活會(huì)更加美好。
附一:村中名人
建國(guó)后,大姜家村擔(dān)任廳、局、處級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)干部有20多位。
姜代曉,曾先后擔(dān)任煙臺(tái)市副市長(zhǎng)、煙臺(tái)大學(xué)-、省委宣傳部副部長(zhǎng)、省高教工委副主任、省科技廳廳長(zhǎng)等職。
姜代玖,先在部隊(duì)從事文藝工作,后轉(zhuǎn)地方,任煙臺(tái)美術(shù)博物館副館長(zhǎng)等職。他多才多藝,創(chuàng)作設(shè)計(jì)的民間刺繡藝術(shù)品多件入選《中國(guó)民間藝術(shù)一絕》。剪紙作品“膠東風(fēng)情”榮獲紀(jì)念毛澤東誕辰100周年優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。服裝設(shè)計(jì)群舞《細(xì)雨情絲》榮獲華東會(huì)演一等獎(jiǎng)。
附二:姜氏輩份排字
姜氏輩份排字為“英、思、州、天、運(yùn)、中、文、盛、業(yè)、興、世、代、榮、顯、貴、德、玉、福、成、龍”等。前幾世祖先,可能由于不識(shí)字,沒(méi)有留下輩字。
注:姜世譚等回憶《姜氏祖譜》。
大姜家村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長(zhǎng)島旅游風(fēng)景區(qū)、三仙山、八仙過(guò)海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點(diǎn),有蓬萊海參、長(zhǎng)島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺(tái)鮑魚、長(zhǎng)島海膽等特產(chǎn),有長(zhǎng)島漁號(hào)、戚家拳、八仙過(guò)海傳說(shuō)、長(zhǎng)島顯應(yīng)宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂(lè)、大桿號(hào)吹奏樂(lè)等民俗文化。
區(qū)劃:山東省·煙臺(tái)市·蓬萊區(qū)·北溝鎮(zhèn)·大姜家村 |