位于茅山景區(qū)崇禧萬壽宮南大路旁的天監(jiān)井欄,上有銘文:“此是晉世真人許長史舊井,天監(jiān)十四年更開治,十六年安闌�!痹S長史指的是東晉上清派創(chuàng)始人之一的許謐,井欄上這些字據(jù)考古專家論證,很有可能就是陶弘景的手書。據(jù)說陶弘景十分喜歡“書圣”王羲之的書法,他也是學習模仿王羲之書法的杰出代表。如今,這樣古樸蒼勁的文字,穿過1500多年的時間長河展現(xiàn)在人們面前,是不是也會讓你有“人生代代無窮已,江月年年望相似”的…[詳細]
說到句容,就繞不開道教。中國道教從公元三世紀到公元十三世紀,長達1000年的時間里,它的活動主要是以茅山為中心展開的。其中,宋理宗親書的“上清宗壇”碑刻,就是最好的印證。據(jù)悉,原碑毀于清咸豐年間,僅存“壇”字,現(xiàn)碑刻為2024年修復。中國道教經(jīng)過近兩千年的發(fā)展,衍生出許多的派別。最后又整合為全真和正一兩大派。其中正一派又有四大宗壇,分別是正一宗壇、上清宗壇、靈寶宗壇和凈明宗壇。茅山,就是上清宗壇的…[詳細]
赤山湖水則殘碑位于赤山湖內(nèi)湖北側的雁棲島,其歷史淵源可追溯至三國吳赤烏二年(公元239年),當時筑赤山塘時便立有盤石水則。南唐保大年間,州司還曾特派人丈量,進一步明確了其位置與相關細節(jié)。經(jīng)過水利史專家考證,赤山湖水則乃是江蘇較早的古代水文觀測設施,具有極高的歷史價值。2024年9月23日,考古人員在赤山湖西南蘆亭村發(fā)掘出的3塊唐代水則碑殘石,更是為這一水利設施提供了有力的實物見證,其中兩塊可拼接成整石,尺寸與《景定建康志》水則的記載基本一致。赤山湖作為秦淮河水系發(fā)源地之一,不僅自然風光絕佳,也是生態(tài)濕地的典范,更有著深厚的文化底蘊,承載著千年水利灌溉工程的歷史。水則作為古人觀測標記河湖水位、調(diào)…[詳細]
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