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順德區(qū)各鎮(zhèn)街道地名由來(lái)

倫教鎮(zhèn)古稱(chēng)“海心沙”。南北朝時(shí)期就已經(jīng)飄起了縷縷炊煙。滄海桑田海心沙,從一片沙丘逐漸發(fā)展成魚(yú)米之鄉(xiāng),書(shū)香成風(fēng)。這里堪稱(chēng)珠三角圍海造田的典范。相傳明朝時(shí)鄉(xiāng)紳鄭循齋治鄉(xiāng)有方,朝廷賜“倫常教化”匾額以資褒獎(jiǎng),于是千年海心沙從此改成倫教。

勒流,古稱(chēng)“勒樓”。名字仍與珠三角的水路有關(guān)。緣起于北江支流的流向。北江水本是向東流,但流到此地分出一條二級(jí)支流,逆轉(zhuǎn)向西接通西江支流甘竹溪,叫做“翻灘水”,此地便稱(chēng)“逆流”(額流)�!澳妗弊猪樀略�(huà)讀音“額”。但逆、額兩字均意頭不利,于是取其諧音“勒”字,改稱(chēng)“勒樓”。民國(guó)后統(tǒng)一寫(xiě)作“勒流”。

大良得名有兩種說(shuō)法:民間相傳大良本名太艮,緣起于該地為古代的“太艮海峽”。明景泰開(kāi)縣時(shí),鄉(xiāng)紳報(bào)請(qǐng)朝廷高縣城于太艮。而古時(shí)的文字是豎向而寫(xiě)的。皇帝御批時(shí)將“太”字下面一點(diǎn)寫(xiě)得太低,與“艮”合起來(lái)了,讀起來(lái)就變成“大良”,故將錯(cuò)就錯(cuò),一直稱(chēng)“大良”。另一說(shuō)法是,”大良”應(yīng)為古南越民族語(yǔ)音的遺留,意為“黃土地”。

容奇、桂洲現(xiàn)合稱(chēng)為容桂。容奇:該地古代本為西江支流邊的一個(gè)小漁村,以境內(nèi)容山、奇山兩個(gè)小山崗得名。明清時(shí)期稱(chēng)容奇堡,清末發(fā)展成為商業(yè)港埠。桂洲:于南宋末年,南雄珠磯巷人逃難至扶寧崗定居,因崗上有三株較大的桂花樹(shù),故稱(chēng)桂花洲,以后逐漸簡(jiǎn)稱(chēng)桂洲。

原稱(chēng)龍津,是順德地區(qū)最早受到中原文明熏陶的一方水土。相傳東漢時(shí)此地出過(guò)一位姓陳的太尉,后人在村頭建了一座陳太尉祠紀(jì)念他,地名因此而叫“陳村”。

古代時(shí)北滘所在地域曾是珠江流域的沖積層,故河網(wǎng)密布,大約有一百多條大小河涌,而本地人慣稱(chēng)河涌為滘,所以有“百滘”之稱(chēng),后因”百”與”北”語(yǔ)音相近,逐漸改稱(chēng)為北滘。

樂(lè)從所在地原為葛岸圩,史有記載“葛岸通津”之說(shuō)。后來(lái)在長(zhǎng)有六棵挺拔的水松樹(shù)的一片沙灘上新開(kāi)了一個(gè)圩市,因該處沙灘是鍋底地,聚水又聚財(cái),圩市生意很旺。大家都稱(chēng)之為“六松圩”。到了清末,各鄉(xiāng)組織義軍反抗清朝。各路人馬云集該地步行前往攻打佛山、廣州等地清軍,旗號(hào)都寫(xiě)著“樂(lè)意順從”,意即響應(yīng)各路義軍一致抗清。于是后人便把圍繞六松圩、葛岸圩一帶的地方改稱(chēng)樂(lè)從。

以江流曲折紆繞、勢(shì)若蟠龍而得名。唐代建村時(shí)當(dāng)?shù)孛麨榇髰徯�。龍江的得名眾說(shuō)紛壇,據(jù)說(shuō)是因當(dāng)?shù)赜旋埳健⒋髰�,故合稱(chēng)龍崗,而后漸改稱(chēng)龍江。

此處最初的地形遠(yuǎn)望象錦鯉,故有錦鯉沙之稱(chēng)。在南宋咸淳九年,南雄珠璣巷97戶(hù)居民,共33姓人家,躲避戰(zhàn)亂南遷到此。1273年最初是由夏、譚兩姓開(kāi)村的。取古語(yǔ)“孔子居杏壇,賢人七十,弟子三千”的杏壇二字為村名。既是夏譚兩姓的諧音,又標(biāo)榜為禮樂(lè)之鄉(xiāng)。后世人有聯(lián)佐證:“日照東海九州瑞氣聚錦鯉;星臨新涌一路祥光集杏壇�!保|海河、新涌河是杏壇人后來(lái)人工開(kāi)鑿的運(yùn)河,是本地的主要水路交通大動(dòng)脈。錦鯉是杏壇的舊稱(chēng)。)。

在清咸豐四年(1854),由倉(cāng)門(mén)、三華兩村的鄉(xiāng)紳歐陽(yáng)信、歐陽(yáng)溟等人,聯(lián)合沙頭、磯頭、橋頭、良村、天壺、外村、星槎等村的商戶(hù),在當(dāng)?shù)毓餐O(shè)立一個(gè)圩市,取名“均安”,意為共同安居樂(lè)業(yè)�!熬病敝�,雖然沒(méi)有特別的傳奇和典故,但寓意深刻,從中可見(jiàn)順商的合作致富,和諧經(jīng)商之道。

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