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梓潼關(guān)帝廟

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梓潼關(guān)帝廟
梓潼關(guān)帝廟為文化旅游景點(diǎn)。

梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面,頗具氣勢(shì)。七曲山關(guān)帝廟由皋門、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色,皋門、拜殿為清代乾隆時(shí)所修,整個(gè)古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺。

在關(guān)圣殿前有高大木門六道,門上有四幅文昌帝君畫像,繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍(lán)天映襯著白云,溪流漂過,鳥語花香,梅花鹿顧盼左右,整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門畫,線條圓潤(rùn)渾厚,具有很高的工藝水平。

關(guān)圣殿高15米,正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像。像高5米,寬3米,頭戴冕鎏,金臉長(zhǎng)須,身穿繡龍袍,衣紋流暢自然,腰束玉帶,手執(zhí)牙笏,神情威嚴(yán),一副帝王模樣。這尊泥塑關(guān)羽坐像造型古樸莊嚴(yán),有專家認(rèn)為,此像為全川現(xiàn)存關(guān)羽造像最佳作品之一。

關(guān)羽像左側(cè)為關(guān)平、關(guān)興、王甫,右側(cè)為周倉、關(guān)索、趙累。梓潼關(guān)帝廟關(guān)公塑像

關(guān)羽出生于山西運(yùn)城常平村,從小練就一身武藝。東漢中平五年(188年)與劉備、張飛結(jié)拜為異姓兄弟,他們寢則同床,恩如兄弟。關(guān)羽后居蜀漢“五虎上將”之首,一生“隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)”,輔佐劉備復(fù)興漢業(yè)。他作戰(zhàn)勇猛,膽略過人,屢建戰(zhàn)功,威震華夏。他曾經(jīng)被曹操俘虜,但不被官位、金錢所動(dòng),在報(bào)答曹操不殺之恩后毅然“掛印封金”,追隨劉備而去,歷史上被當(dāng)作了“忠義”的化身。

東漢建安二十四年(219年)冬,關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城,被孫權(quán)部下殺害,時(shí)年60歲。孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操,曹操刻沉香木為軀,厚葬于洛陽。孫權(quán)也只好以侯禮將關(guān)羽身軀葬于當(dāng)陽,這就是人們所說的關(guān)羽“頭定洛陽,身困當(dāng)陽”。

隋朝以后,人們尊崇關(guān)公一生對(duì)國(guó)忠、為人仁、處世義、作戰(zhàn)勇的品格,不斷加封,統(tǒng)治者也大力推崇,甚至三教九流都十分崇拜,關(guān)羽成為關(guān)帝,受到人們頂禮膜拜。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)公又被視為保護(hù)商賈的武財(cái)神,商家對(duì)他的祭祀十分頻繁,甚至在店鋪里也設(shè)有供奉關(guān)帝的神龕,仰仗關(guān)帝的庇護(hù)。

大家都知道關(guān)公塑像多為棗紅臉堂,那是因?yàn)殛P(guān)公脾氣暴,好打抱不平,結(jié)果險(xiǎn)出人命,被官府揖拿,只好躲進(jìn)山中替人看守棗林,天天吃大棗,洗的喝的也是溪流之中的紅棗水,久而久之,就成了丹鳳眼、臥蠶眉、棗紅臉和美須公了。可是七曲山文昌宮的關(guān)公并不是紅臉而是金臉,原因是文昌祖庭文昌帝君本身是金身,文武二圣相輔相成,關(guān)圣帝君理所當(dāng)然也該是金身了,因此,七曲山這里就有了金臉關(guān)公,這在其它地方是很少見的。


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