大連松山寺是一座始建于唐代的寺院,位于大連最繁華的西崗區(qū)唐山街之側(cè),占地很小,是座超級袖珍的佛門勝地。
從寺外望去,多見斷壁殘?jiān),破門虛掩,細(xì)心一些的,方能從滿目破敗中看到斜伸出的紅漆飛檐,透露著一絲飄逸灑脫的靈秀之氣。臨街的大門常常緊閉,悄無聲息,唯有圍墻上遒勁有力的“南無阿彌陀佛”六個大字中規(guī)中矩地佇立著,無所從來,亦無所去,如如不動,于喧囂繁雜的城市氣息中凸現(xiàn)著佛家的淡定從容。
繞過轉(zhuǎn)角來到側(cè)門,只見窄得二人不能并入的入口上方,頂著一方亮堂堂的黑漆大匾,是樸初老人的親筆題字--松山禪寺,顯得與這寒酸的外表極不協(xié)調(diào)。進(jìn)寺門前行不到十步向右轉(zhuǎn)身,頂?shù)奖亲蛹馍系氖且毁即笙銧t,旁邊有香案擺了一些細(xì)香,香客們可以免費(fèi)取用供佛。香爐的前面是彌勒殿,笑逐顏開大肚能容的彌勒菩薩坐在那兒笑吟吟地看著世間百態(tài)。彌勒殿兩側(cè)都是簡易鐵皮房,護(hù)法居士們在那里辦理各種事務(wù)。這就是松山寺給我留下的第一印象。
去過兩三次后,偶然發(fā)現(xiàn)彌勒殿旁有一窄窄的通道。經(jīng)仔細(xì)觀察,未見通道口有“閑人免進(jìn)”字樣,于是惴惴地走了過去。沒想到轉(zhuǎn)過殿后,竟另有洞天,一方四合小院祥云籠罩,吉祥殊勝。正中大雄寶殿,三世佛莊嚴(yán)無比,殿內(nèi)兩側(cè)羅漢肅立;東西殿規(guī)模小了許多,各供著東方三圣、西方三圣。身后則是伽藍(lán)殿。四面殿堂不論大小,皆是鮮亮光明,金碧輝煌,清凈無染。雖然與大街只隔一道圍墻,卻聽不到任何人車喧鬧。拜墊都擺在狹窄的院子里,似乎只要站在原地四處轉(zhuǎn)身就都拜到了。院子里沒有樹,沒有任何多余的裝飾,虔誠的信眾擠滿了整個空間,人雖多,卻總是井然有序。其間也多見或老或少的義工在忙碌著。說來也奇,只要一進(jìn)到這個院子,頓時會感受到佛菩薩的殊妙莊嚴(yán),慈悲接引,世間種種貪欲癡念如冰融雪消,當(dāng)下清靜更無雜想,以致每每走出寺院時都會有種悵然若失的感覺。
一次偶然的機(jī)會,借一位師兄的導(dǎo)引,有幸得入松山寺尼師的住處親近師父。
松山寺只有六位尼師,其中三位已經(jīng)八九十歲了。我這次要拜訪的是位年輕些的師父。師父的生活條件比我想象的還要清苦。寺旁一趟破舊低矮的平房,進(jìn)了門就是一片漆黑,昏暗的電燈照不到三尺遠(yuǎn)。摸摸索索地走到師父的房間,只見十平米大小的房間里擺了四張板床,一個柜子,除了簡單的行李,再無一物。師父很慈祥,細(xì)聲詢問著我們的修行情況,偶爾和聲軟語地指點(diǎn)幾句。望著師父慈愛的笑容,心里真是感動的想哭。
“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈!眲⒂礤a的[陋室銘]由山水仙龍而生發(fā)感慨,蓋因其不知“寺不在大,有佛則明”的松山寺吧,若劉老先生是日當(dāng)知,[陋室銘]怕是應(yīng)易其名為[陋寺銘]了。
景區(qū)地址:遼寧省大連市西崗區(qū)唐山街
乘車線路:在大連乘班車至西崗區(qū),轉(zhuǎn)乘1021、1022、1023、505、506、515、517、529等路公交可達(dá)。