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靈洞

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靈洞

靈洞,洞門向東,洞內(nèi)清泉滴瀝,潔凈異常,佛教傳說(shuō)是上樂(lè)金剛與金剛亥母嬉戲之地。據(jù)說(shuō),藏傳佛教噶舉派-噶瑪-從西藏遠(yuǎn)道來(lái)滇,曾三渡金沙江,終于在麗江找到這一神奇美麗的地方。佛教典籍中把世界分為四大部洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛駕洲、北俱盧洲。相傳,南贍部洲有24個(gè)“神靈之洞”,而其中第一個(gè)洞便是麗江文峰寺靈洞。洞前壁上題有“南洲第一靈洞”六字及跋語(yǔ)數(shù)行,依洞建有靈文閣(-堂),為滇西北喝舉派13大-寺已取得“格隆”稱號(hào)的--修行處所。據(jù)說(shuō)在此盤(pán)腿打坐學(xué)經(jīng),歷時(shí)三年三月三日三時(shí)三刻結(jié)業(yè)后,取得“都巴”學(xué)位,就能在佛寺活動(dòng)中主持法事。

靈洞北側(cè)有一大石,中間附有高1尺、寬2尺,可松動(dòng)又不能取下的石塊,據(jù)說(shuō)石中藏有開(kāi)啟天國(guó)大門“華首門”的鑰匙。相傳迦葉來(lái)東土傳教,曾在文筆山講經(jīng)說(shuō)法,并在去雞足山華首門入定前,將一把鑰匙留存在此石內(nèi)。迦葉是釋迦佛的十大弟子之一,是佛教第一次集結(jié)的召集人。佛教傳說(shuō),雞足山是彌勒佛將來(lái)下生的道場(chǎng),迦葉在華首門守著釋迦牟尼袈裟入定,等待佛祖下生時(shí)傳給他法業(yè)。由于這個(gè)傳說(shuō),過(guò)去凡要到雞足山朝佛的青海、西藏、四川、云南香客,先要到文筆山靈洞側(cè)燒香借鑰匙,返回時(shí)也要到此燒香還鑰匙。文峰寺因而成了遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地,成了藏、蒙古、納西等各族人民友好團(tuán)結(jié)的象征和標(biāo)志,在印度、尼泊爾、緬甸等國(guó)的佛教界中也有一定影響。


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