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洞山禪林

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洞山禪林
洞山禪林為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、江西省文物保護(hù)單位。

洞山是中國(guó)佛教曹洞宗祖庭,天下舉宗,曹洞宗弟子遍及世界,早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鮮利嚴(yán)等和尚在洞山長(zhǎng)住,使曹洞佛法徒入日本及朝鮮,F(xiàn)在,曹洞弟子在日本就有千萬(wàn)之眾,良價(jià)大師(公元835年)創(chuàng)立的曹洞佛法,傳揚(yáng)世界,良價(jià)于咸通十年(公元869年)唐懿宗敕以“悟本禪師”法號(hào),圓寂后敕建“慧覺(jué)寶塔”建于洞山后山。

洞山,不但是佛教曹洞宗祖庭,且是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區(qū)原始森林內(nèi),古木參天、藤蔓環(huán)繞、獸走鳥躍、鳴泉飛瀑,景致美不勝收。景點(diǎn)20余處,有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩(shī)石刻、木魚石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅米堝塔林、牛頭山塔林、經(jīng)坑塔林等多處佛塔林,雄偉的山門有已故佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙撲初老先生親題“洞山禪林”四個(gè)金字,洞山山清水美,代代出佳人,畫壁娘娘沐洞山溪泉,如芙蓉出水,深得皇帝寵幸,因此,洞山溪泉被譽(yù)為美容之神水。君到洞山來(lái),看佛光、沐洞山之靈氣,定能逢兇化吉,遇難吉祥,事業(yè)發(fā)達(dá),事事順?biāo)臁F绽U寺:

始建于唐咸通中期,幾經(jīng)興廢,1988年重修。寺廟占地面積6806平方米,為曹洞宗祖庭。建有“大雄寶殿、昆靈殿、僧寮閣”等,總面積996.6平方米。價(jià)祖塔:即良價(jià)墓塔。唐咸通十年(869)良價(jià)圓寂,唐懿宗追封“悟本禪師”,葬于洞山普利寺后山,墓塔名慧覺(jué)。墓塔前護(hù)以砌石,有拜臺(tái),石階可通行人。塔形古仆,六方,高3.2米,寶蓋寬1.2米。塔座兩層,底層六方,均刻忍冬花壺門,第二層各刻如意草、萬(wàn)字、金錢、雙金錢。塔身上有楣,下有托,楣托刻仰覆蓮,角為六棱形。石柱中嵌石板,塔蓋傘形,有瓦垅,六角飄檐。塔剎3層:蓮瓣覆缽、相輪、寶珠。塔下面下端遺存“己丑敕建”、“師慧覺(jué)寶塔”9字。1983年省宗教事務(wù)部門曾撥款修復(fù)。木魚石:在夜合山麓,逢渠橋西南80米處。寬3.3米,高2.6米。一頭高隆,一頭低凹,形似木魚,叩擊頂端,發(fā)出響聲和木魚聲相似。上部有“響石”2字。

相傳良價(jià)在洞山廣為接引學(xué)徒,使世人紛紛信奉佛教,這可激怒了鐵拐李(屬道教)。他來(lái)到洞山要見(jiàn)主持,但不巧良價(jià)正在講經(jīng)論禪,不可騷擾。于是鐵拐李承殿外大聲喊叫,要良價(jià)出來(lái)回話。吵鬧聲驚動(dòng)了良價(jià)大師,一出殿就認(rèn)出了來(lái)者,說(shuō):“原來(lái)是你這八百年的不死鬼!”鐵拐李接口道:“那么你就是五百年的敗家精,我要叫你今日就敗”。他當(dāng)即拋起鐵拐,良價(jià)見(jiàn)拐杖成一座山丘,直往頭上壓來(lái),用佛指輕輕一彈,那山即被定隆在寺院右側(cè),成了“拐棍山”。有來(lái)無(wú)往非禮也,良價(jià)隨手將木魚擲了過(guò)去,鐵拐李見(jiàn)狀逃遁,木魚落在離寺一箭之地,化成“木魚石”。千年羅漢松:在普利寺前。高10米,樹冠約13米。主干雖僅存一小邊皮,不及原干的2/5,但卻枝繁葉茂。據(jù)《五燈會(huì)元》載,此松系青林師虔禪師所植。至1985年已有1100多年。當(dāng)時(shí)師虔曾作偈一首:長(zhǎng)長(zhǎng)三尺余,郁郁覆青草。不知何代人,得見(jiàn)此松老。(現(xiàn)已倒掉)銀瀑飛練:在逢渠橋上游的50米處,有一處近10米高的瀑布,水流跌落在直立的陡壁之下,形成了銀瀑飛練的勝景,真如“白練掛幽谷,銀簾抖玉珠”。每當(dāng)晴天的正午,陽(yáng)光直射瀑面,映出一道七色彩虹,人們疑為“佛光”。夜合山塔林:有塔10座。建于1644-1766年間,所葬洞山普利寺30-36世住持僧。普同塔居中,是寺院普通僧人共同歸葬之墓塔。塔為(穴下卒)堵坡式,高2.3米,座寬1.2米,底座為金剛寶座式,下二層四方無(wú)花飾,第三層刻忍冬壺門。塔身圓柱體,上置蓮盤剎座,正反兩面都開門。后門下通石砌四方地宮,深3米,長(zhǎng)寬各1.5米。塔門凸刻龕座與小碑。上刻“普同塔”3字。其余九塔是靈會(huì)承塔、比邱古松塔、履貞德塔、慧芳建塔、無(wú)極信塔、碧云珍塔、闐玄性塔、淑耀杲塔、自若真塔。

夜合石

同安鄉(xiāng)洞山水口,有夜合石,上下兩塊疊起。相傳該石能晝夜開合,是洞山的關(guān)鎖,石下有“鹽井”。但因0僧盜鹽謀利,使自動(dòng)啟閉的石關(guān)和自動(dòng)冒鹽的鹽井失去靈性。

夜合靈跡傳說(shuō):在洞山山口狹窄處有兩塊層疊的巨石。相傳,這兩塊石頭原來(lái)分立山崖兩側(cè),象是兩扇大門,入夜時(shí)分自行關(guān)閉,雞鳴天曉又自行張開,故名“夜合石”。夜合石旁,有兩個(gè)石井,會(huì)自己流出油、冒出鹽來(lái),供寺內(nèi)眾僧食用。后來(lái),寺內(nèi)有個(gè)0僧假作雞啼,誆開石門,盜賣井中的油、鹽,井中從此干涸,夜合石也不再顯開合之靈。北宋時(shí)期,蘇東坡的弟弟蘇轍到洞山游覽,在夜合石上題詩(shī)一首。此名“夜合靈跡”也就成了“新昌八景”之一。

逢渠橋:

位于洞山百步岸以上300米處。該橋建于宋紹圣五年(1098)。系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資,為紀(jì)念良價(jià)禪師于此悟道而建的。此后,當(dāng)?shù)氐膹埨變尚杖硕∨d旺,人才輩出,雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相,且在本族內(nèi)無(wú)訴訟,故就有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說(shuō)。該橋拱券以7個(gè)縱向單券并列組成,每券花崗石11塊,77塊矩形石排成7列,組成承重拱板,每列縱向與橫向石縫皆相通。拱肩立有2個(gè)石雕武士為護(hù)橋神。橋全長(zhǎng)15米,橋面寬4.7米,橋拱凈跨4.2米,拱矢高2.1米,矢跨比2:1,屬陡拱。橋面底部石拱上刻有建橋年月及捐建人、主建人名等。其“逢渠橋”三字,是當(dāng)時(shí)縣令錢鍪根據(jù)良價(jià)初來(lái)洞時(shí),在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而題寫的。2002年10月在橋上建了仿古亭。七仙橋:

八洞神仙中的鐵拐李到洞山尋畔鬧事,沒(méi)討到便宜,回到眾仙前訴說(shuō)。他們都不由得佩服良價(jià)禪師,覺(jué)得該助一臂之力,而不應(yīng)去拆臺(tái)。爾后,眾神仙飄蕩到洞山,見(jiàn)溪上無(wú)橋,便用神力在溪邊石崖上各取了一條長(zhǎng)石,立時(shí)一座石橋架于溪上,當(dāng)時(shí),只有鐵拐李不好意思前來(lái)。于是稱這座橋?yàn)槠呦蓸。蘇轍游洞山詩(shī)刻:

同安鄉(xiāng)洞山水口,有夜合石,上下兩塊疊起。上層花崗石上,刻有北宋蘇轍《游洞山》詩(shī):“古寺依山占幾峰,精廬仿佛類天宮。三年欲到官為礙,百里相望意自通。無(wú)事佛僧何處著,入群鳥獸不妨同。眼前簿領(lǐng)何時(shí)脫,一笑相看丈室中!

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