摩崖石刻
面向峨眉山最大的生態(tài)旅游廣場,位于瑜伽小徑旁,北靠紅珠頂,瑜伽河緩緩流過,倍添一份靜謐和雅趣。面對摩崖石刻,折服于峨眉山久遠(yuǎn)的歷史,震憾了峨眉山“天下第一”的氣勢。崖石上“神洲第一山”和“山之領(lǐng)袖”九個(gè)朱紅色大字,標(biāo)明了峨眉山在中國名山中的顯赫地位,向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。而分列在四周的名人名言,代表了魏晉、元、明、清不同朝代,不同的人物對峨眉山“第一山”的評價(jià)。有“三峨,高出五岳,秀甲九州,此震旦國第一山也!保ㄎ簳x?寶掌千歲和尚);“峨眉山自趾徂頂為七十里,過于岱宗三十里,孤絕高寒,已逼西方佛界,震旦第一山也!保ㄔ?郭翼《雪履齋筆記》);“神州有三大道場,為震旦佛國:一曰峨眉,二曰五臺,三曰補(bǔ)陀,則峨眉又神州第一山也!”(明?袁子讓《二山圖記》);“峨眉為震旦第一山,天皇授道、普賢示現(xiàn)之所, 神奇靈異,非復(fù)人間!保ㄇ?江皋《游峨眉山記》);“蜀中山水,如峨眉山夏含霜雹,碑版之所聞,昆侖之伯仲也!保〞x?王羲之《與謝安書》);“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊。”(明?周洪謨《峨眉天下秀》)“普賢者,佛之長子, 峨眉者, 山之領(lǐng)袖。山起脈自昆侖, 度蔥嶺而來也。結(jié)為峨眉, 而后分為五岳!保?傅光宅《峨眉山普賢金殿碑》);“宇內(nèi)名山四, 而峨居一。伯仲昆侖, 五岳莫與爭先焉。”(清?張能鱗《登峨賦》)