摩崖石刻

摩崖石刻

面向峨眉山最大的生態(tài)旅游廣場(chǎng)，位于瑜伽小徑旁，北靠紅珠頂，瑜伽河緩緩流過(guò)，倍添一份靜謐和雅趣。面對(duì)摩崖石刻，折服于峨眉山久遠(yuǎn)的歷史，震憾了峨眉山“天下第一”的氣勢(shì)。崖石上“神洲第一山”和“山之領(lǐng)袖”九個(gè)朱紅色大字，標(biāo)明了峨眉山在中國(guó)名山中的顯赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。而分列在四周的名人名言，代表了魏晉、元、明、清不同朝代，不同的人物對(duì)峨眉山“第一山”的評(píng)價(jià)。有“三峨，高出五岳，秀甲九州，此震旦國(guó)第一山也�！保ㄎ簳x?寶掌千歲和尚）；“峨眉山自趾徂頂為七十里,過(guò)于岱宗三十里,孤絕高寒,已逼西方佛界,震旦第一山也。”（元?郭翼《雪履齋筆記》）；“神州有三大道場(chǎng)，為震旦佛國(guó)：一曰峨眉，二曰五臺(tái)，三曰補(bǔ)陀，則峨眉又神州第一山也！”（明?袁子讓《二山圖記》）；“峨眉為震旦第一山,天皇授道、普賢示現(xiàn)之所, 神奇靈異,非復(fù)人間�！保ㄇ�?江皋《游峨眉山記》）；“蜀中山水，如峨眉山夏含霜雹，碑版之所聞，昆侖之伯仲也。”（晉?王羲之《與謝安書(shū)》）；“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊�！保�?周洪謨《峨眉天下秀》）“普賢者，佛之長(zhǎng)子, 峨眉者, 山之領(lǐng)袖。山起脈自昆侖, 度蔥嶺而來(lái)也。結(jié)為峨眉, 而后分為五岳。”（明?傅光宅《峨眉山普賢金殿碑》）；“宇內(nèi)名山四, 而峨居一。伯仲昆侖, 五岳莫與爭(zhēng)先焉�！保ㄇ�?張能鱗《登峨賦》）