衡東縣文物古跡介紹
1、羅榮桓故居 
羅榮桓元帥故居位于衡東縣榮桓鎮(zhèn)南灣村的南灣街，是中國著名旅游“黃金通道”“井岡山--南岳衡山”的必經(jīng)之地，距南岳衡山約70公里。有“楚南第一景”美譽的“錫巖仙洞”，離這里僅有3公里之遙。特殊的地理位置，加上獨特的古代民間建筑風格，這里成為南來北往游人爭相駐足的著名景點。南灣街是一組以青石板街道聯(lián)成的清代古建筑群，羅榮桓元帥的故居--黑田羅氏異公享祠居于街道的西北端。該祠是1914年由羅榮桓同志的父親羅國亙先生為紀念其十二代祖先異山公而經(jīng)手建造的祠。建筑面積540多平方米，占地700多平方米。羅榮桓臥室陳列的儲柜、板床、抽屜、梳洗臺、書柜、梳妝盒、雙影鏡、床頭小方桌等都是羅榮桓同志用過的原物�；馉t屋陳列的火桌、碗柜、坐凳等亦系原物。陳列的原物還有祖母臥室的古漢床、抽屜盯、土紡車等。健身房是羅榮……[詳細]
柴山洲特別區(qū)第一農民銀行舊址位于衡陽市衡東縣三樟鄉(xiāng)金湖村七組。舊址為二層磚木結構，懸山頂，小青瓦，內置天井。原門額為“夏拜公祠”4個大字，現(xiàn)門楣上為黑底白字：“柴山洲特別區(qū)第一農民銀行舊址”，由中國人民解放軍原總參謀長楊得志將軍所書。柴山洲特別區(qū)，是大革命時期的農民協(xié)會劃定的行政區(qū)，地域包括今衡東縣三樟鄉(xiāng)柴山、金湖等9個村和富家村一部分。大革命前系衡山縣既字十九、二十和二十九區(qū)，900多戶，4000多人口。1926年春，省農運特派員賀爾康在此建立柴山洲特別區(qū)農民協(xié)會。4月，根據(jù)中共中央“必須是以解決農民問題作主干”、“設立農民銀行”的政綱精神，建立“柴山洲特別區(qū)第一農民銀行籌備委員會”，由區(qū)農協(xié)委員長文海南兼任經(jīng)理，副委員長夏兆梅兼任副經(jīng)理、出納員，10月營業(yè)。制定《銀行章程十二條》，確定以……[詳細]
3、王光澤故居
王光澤故居位于衡陽市衡東縣城關鎮(zhèn)鶴橋村二組。王光澤1903年出生。家貧，幼時在私塾只念了一本《三字經(jīng)》。9歲，幫人看牛。11歲，到攸縣舅父家學木匠。19歲，離開攸縣到茶陵腰陂鎮(zhèn)做工。1926年參加農民運動，1930年加入中國共產(chǎn)黨，曾任鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊隊長、區(qū)警衛(wèi)連長、茶陵獨立團團長、紅六軍團18師53團團長。1934年任黔東獨立師師長。同年11月28日在四川秀山被敵人逮捕，12月21日被蔣介石下令殺害，時年31歲。四川省酉陽縣人民政府從1949年起多次組織人員尋找王光澤烈士的遺骸，直到1982年4 月，才在離龍?zhí)舵?zhèn)4里多的鄔家坡找到，鐵腳鐐仍然套在烈士雙腳的踝骨上。次年11月，酉陽縣將烈士靈櫬移葬于龍?zhí)舵?zhèn)烈士陵園，并修塔樹碑，作為永遠紀念。王光澤故居是一棟獨體一字形民間建筑，面闊三間，中為堂屋，左……[詳細]
4、堰城城址
位于大浦鎮(zhèn)堰橋村遺存的堰城城址，其完整的夯土城墻、護城壕溝、地下文化堆積等，在我省漢代城址僅此一處。堰城城址地處衡陽盆地東北邊沿，位于大浦鎮(zhèn)堰橋村中部，當?shù)匦〉孛俺抢镌骸�，其坐落處地理環(huán)境屬山間平地，地域寬廣，地勢由南向北微微傾斜，緩緩延伸至湘江之瀕。從小生活在附近的村民陳從偉告訴記者，原來城墻比現(xiàn)在要高，后來在六、七十年代，村民對城墻進行挖土施肥，高度降低了許多。目前，生活在堰城城墻里的還有三十多戶居民。他們告訴記者，聽老人講述，城區(qū)原來有六十四條巷子，三十四個馬廄。不過這些傳說有待考證，但也許可反映當時堰城的規(guī)模。經(jīng)考古專家考證，堰城城址整體平面略呈橢圓形，占地約十二萬平方米。城墻最高有五米，最低也有三米，城墻最寬處有七米，最窄也有四米，全部都是采用黃褐色粘土夯筑而成。城內地勢平坦，地……[詳細]
5、歐陽海紀念塔及墓
歐陽海紀念塔及墓時間為1967年。位于湖南省衡東縣新塘鎮(zhèn)。此為“愛民模范”歐陽海的紀念建筑。1963年11月18日，歐陽海為救列車在此光榮犧牲，1967年在此建成紀念塔。塔坐東朝西，高8米，基座用花崗巖砌成，塔身石砌，呈方柱體，正面刻“歐陽海烈士紀念塔”八個隸書大字，塔頂有烈士推馬救列車的塑像。塔兩側建陳列室。展出烈士生平事跡。塔周圍栽種柏樹、雪松、山茶、紅梅等花木，占地1980平方米。歐陽海墓在耒陽市灶市石花坳。墓圓形，水泥封頂，高1.8米，底徑4米。墓碑高1.85米，上刻“偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽海烈士之墓”。落款為“中國人民解放軍6954部隊政治部司令部”，碑陰刻烈士生平事跡。墓前有烈士半身塑像，連基座高2.5米，墓的三方圍有護欄。歐陽海（1940—1963），桂陽縣人，1958年參加中……[詳細]
6、大源窯址
大源窯址位于衡東縣甘溪鎮(zhèn)大源村，屬衡山窯系，時代宋、元。窯址分布在大源村境內桂公祠、窯背嶺等9處臺地上，有4處發(fā)現(xiàn)馬蹄形窯。文化堆積厚1—8米。各窯的產(chǎn)品有分工，有的以燒制碗、碟、杯、壺為主，有的以燒制罐、壺、黑釉盞為主，有的以燒制大件缸類為主。該窯產(chǎn)品有碗、杯、碟、壺、盞、盞托、罐、壇、瓶、爐、缸、網(wǎng)墜等。胎色有磚紅、青灰、瓦灰、深灰等。釉色有醬、褐、綠、青、黃、米黃、淡黃、黑、棕紅等。裝飾工藝有粉地彩釉繪花、釉下彩繪花、釉下粉彩繪花、印花、刻劃等。粉地彩釉繪花習見于壺、爐、壇腹部，有牡丹、菊花、草葉紋等。印花有菊瓣、牡丹、梅花、水波紋地蓮花魚紋等，吉祥語有“�！�、“福壽嘉慶”等，主要見于碗內壁器心。刻劃有花卉、大蓮瓣紋、竹葉紋等，習見于碗、爐外壁及壺鋬等�！�[詳細]
7、箭樓院
晏家下邊屋箭樓院，位于湖南省衡陽市衡東縣南灣鄉(xiāng)新南村十組，坐西朝東，占地約500平方米，始建于明朝萬歷年間，清代早期大修。院落由二部分構成，即宅院和箭樓。宅院：占地約400平方米，寬三間，深三進，磚、石、木結構，屋高一層，整體由一字墻大門、下天井、中廳、上天井、后堂、后院、左側橫屋組合而成。院中覆盤式柱礎、狹窄的天井、緊湊的空間布局，表現(xiàn)出鮮明的明代晚期風格。箭樓：兩棟，占地約100平方米，磚、石、木結構，當?shù)厮追Q高樓，其中一棟建于后院，座西朝東，另一棟建于后院左側，面對后院側墻，兩棟結構基本一致，均寬三間，深一間，高三層，一層正面出門，二、三層墻周出箭孔，屋上四周采用青磚斗拱出檐，蓋雙坡瓦頂。該兩棟箭樓拱券形大門、條形箭孔、青磚斗拱等，均表現(xiàn)出典型的明代樣式，也充分展現(xiàn)了該建筑的防御性功能……[詳細]
8、羅芳珪墓
羅芳珪墓在新塘鎮(zhèn)百葉村�？谷諔�(zhàn)爭初期，羅芳珪任國民黨第八十九師五二九團團長，被中外報章譽為英勇殺敵的中國“四大名團”之一。1938年4月6日，在取得了震驚中外的臺兒莊大捷后，為殲滅殘敵，羅芳珪親臨前沿陣地觀察敵情，準備夜襲，不幸被流炮擊中，壯烈犧牲，年僅31歲。靈柩回鄉(xiāng)安葬時，當時的中共中央副主席周恩來送來挽聯(lián)，稱羅芳珪為“民族復興英雄”，當時的國民黨政府追謚他陸軍少將軍銜�！�[詳細]
9、秦孝儀故居
秦孝儀故居位于衡東縣吳集鎮(zhèn)老街。秦孝儀幼承家學，精通儒學經(jīng)史，博覽群書。1949年去臺灣，曾擔任國民黨副秘書長、臺北故宮博物院院長等職，主持臺北故宮博物院工作長達18年。秦孝儀是國民黨政府一名典型的御用文人，在從政的同時，致力于學術研究，著述甚豐，主要著作有《進德錄》、《儒學索微》、《我故鄉(xiāng)》等�！�[詳細]
10、712礦舊址群
712礦舊址群中國第一顆-鈾礦原料來原地七一二礦舊址群，位于湖南省衡陽市衡東縣大浦鎮(zhèn)大明村。1955年8月，中南309隊第四航測隊發(fā)現(xiàn)大浦鈾礦床。1958年5月31日，中共中央總書記鄧小平同志根據(jù)中央的統(tǒng)一部署批準創(chuàng)建大浦鈾礦山，這也是我國第一個五年計劃由蘇聯(lián)援建156個工業(yè)建設項目之一。礦山對外曾稱湖南五礦，1964年改稱712礦，同年為我國“五九六”第一顆-的成功0-提供了優(yōu)質核原料。1985年國家為了保存有限的核能資源，決定終止鈾礦開采。至此，礦山共生產(chǎn)出金屬鈾1759噸，為我國核工業(yè)奠定了堅實的基礎。2013年衡東縣人民政府將其公布為縣級文物保護單位。目前七一二礦礦部尚保存南北長1200米，東西寬420米的規(guī)模，分布仿蘇聯(lián)式建筑200多棟，總建筑面積約7萬平方米。這些建筑均排列整齊，……[詳細]
11、楊山廟
楊山廟位于吳集老街。傳說上古時期，炎帝帶領楊山侯、靈山侯、洪山侯治理洣水，因操勞過度，四人先后病逝，葬于風光秀麗的洣水河畔，洣水也因此被稱為“圣水河”。楊山侯葬在今天的衡東縣吳集鎮(zhèn)，后人感念他的恩德建楊山廟來祭祀他，尊為太古靈侯，香火旺盛，現(xiàn)在的廟堂修復于清道光年間.……[詳細]
12、向道龍墓
向道龍墓，系向道龍與其妻合葬墓，位于衡東縣白蓮鎮(zhèn)馬房村閔家沖組人形山，1912年由黃興倡修立碑。該墓座北朝南，長4.2米，寬3.7米，封土堆高1米，底徑3米；墓圍為花崗巖，呈圓形，共立三通漢白玉墓碑，碑文為楷書體，載墓主生平。1993年，衡東縣人民政府公布為縣級文物保護單位。向道龍(1860-1899)，字洗凡，號良駿，清咸豐十年(1860)生，衡永郴桂道衡州府衡山縣(今衡陽市衡東縣)白蓮鄉(xiāng)閔家沖人，辛亥革命先驅。十五歲補博士弟子員，由于反對科舉制度，被清政府革除功名。中法戰(zhàn)爭之后，清廷日益衰敗，中華民族處于危難之中，這時的向道龍決心棄文從武，后受孫中山和“興中會”的影響，逐步樹立了“驅除韃虜，恢復中華”的理想信念。清光緒二十五年(1899)冬十月，向道龍聯(lián)合沙泉的彭集生、彭鐘泰和白云嶺的印……[詳細]