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桐鄉(xiāng)市文物古跡介紹

烏鎮(zhèn)茅盾故居(茅盾紀(jì)念堂)
  浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)茅盾故居,是五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、偉大的革命文學(xué)家、中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一茅盾(沈雁冰)同志誕生和度過童年、少年時(shí)代的地方。茅盾故居位于浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)觀前街17號(hào)。故居房屋始建于十九世紀(jì)中葉,臨街四開間兩進(jìn)木構(gòu)架樓房,分東西兩個(gè)單元,建筑面積444.25平方米。一八八五年前后,茅盾的曾祖父購作住宅。樓房后面有一個(gè)半畝地大小的園子,茅盾的曾祖父曾在那里蓋了三間平屋。二十世紀(jì)三十年代初,茅盾用稿費(fèi)并親手設(shè)計(jì)草圖,翻建成帶有日本民房風(fēng)格的書齋,建筑面積104.92平方米。茅盾自一八九六年誕生至一九0九年離鄉(xiāng)求學(xué),在這幢故居中生活了十三個(gè)春秋。一九八三年茅盾故居經(jīng)中央批準(zhǔn)籌建修復(fù),依照茅盾童年時(shí)代的面貌進(jìn)行了整修和復(fù)原。一九八五年四月0中央政治局常委-同志親自題寫了“茅盾故居”……[詳細(xì)]
西柵烏將軍廟
  在烏鎮(zhèn)市河西岸劇場北面,原來有一座古廟,叫做“烏將軍廟”。廟內(nèi)有一棵古老的銀杏樹。如今,廟已不存,而那棵銀杏仍然巍然矗立。這棵樹又高又大,要三個(gè)人手拉手才能合抱,古樸蒼勁,遠(yuǎn)在在十里外就可以望見樹頂。古人有詩云:“從祠日暮鴉呼群,訪古人說烏將軍。將軍遺跡不可見,一棵大樹撐青云。”講的就是這棵樹。說起唐代古銀杏樹,還有一個(gè)古老的傳說。從祠日暮鴉呼群,仿古人說烏將軍。將軍遺跡不可見,一棵大樹撐青云。這是古人參觀烏鎮(zhèn)唐代銀杏勝跡時(shí)留下的詩句。在烏鎮(zhèn)市河西岸,劇場北面,原先有座古廟,叫做“烏將軍廟”,廟內(nèi)有棵古老的銀杏樹。如今,廟已經(jīng)不存在,而銀杏仍然參天聳立。這棵古樸蒼勁的銀杏樹,又高又大,三個(gè)人手拉手才能合抱,十里外就可以看見樹頂。茅盾曾在《可愛的故鄉(xiāng)中》寫道:“我的家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),歷史悠久……鎮(zhèn)上古……[詳細(xì)]
濮院古橋群
  濮院古橋群位于濮院鎮(zhèn)老鎮(zhèn)區(qū)。濮院建鎮(zhèn)于南宋,舊鎮(zhèn)的規(guī)模與布局在宋元濮氏定居時(shí)已具雛形,明清時(shí)又加以擴(kuò)展,是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。濮院古橋梁群現(xiàn)有古橋梁9座,分別為:眾安橋、女兒橋、棲鳳橋、大德橋、大有橋、大積橋、定泉橋、秀桐橋及王板橋。眾安橋:位于濮院鎮(zhèn)花園街東河頭,始建年代已無查考,清道光四年(1824)重建,東西向跨東市河,單孔石拱橋。橋長16.9,寬2.2米,跨度6.9米。拱圈石以縱聯(lián)分節(jié)并列式砌置,有望柱、欄板,東西堍各16級(jí)石階。橋東堍原為紀(jì)念南宋愛國將領(lǐng)施全建有施全廟,現(xiàn)廟已毀,僅存亭。女兒橋:位于濮院鎮(zhèn)南市河,清嘉慶二年(1797)重修,又名“語兒橋”,古為吳越分界處,單孔石拱橋,東西向跨南市河,宋德祐中(1275-1276)濮振重建,清嘉慶二年(1797)重修。相傳,春秋時(shí),吳……[詳細(xì)]
崇德城舊址及橫街建筑群
  崇德城舊址及橫街建筑群位于桐鄉(xiāng)古鎮(zhèn)崇福。崇德城舊址包括城墻遺址、護(hù)城河及運(yùn)河古橋梁司馬高橋。崇德于后晉天福三年(938)就已置縣,但建城較遲,崇德城墻最早建于元至正二十八年,明洪武十九年,為防倭寇進(jìn)犯,當(dāng)時(shí)的海防長官下令拆崇德城墻,將磚石全部搬運(yùn)到乍浦筑城,崇德老城墻至此拆毀。明嘉靖三十四年,為抵御倭寇侵犯,崇德知縣蔡本端奉檄重新修筑城墻。第二年正月初七,時(shí)任右通政,正好在家鄉(xiāng)休假的崇德邑紳呂希周為防倭寇,發(fā)動(dòng)全城兵民再筑城墻,新城周長近4公里,有水旱城門各5座,城墻完工后,根據(jù)呂希周建議,引大運(yùn)河改道,回環(huán)繞城,作為護(hù)城河,F(xiàn)城墻遺跡尚存崇福鎮(zhèn)城墻弄內(nèi)長10余米,寬20米的一段城墻斷垣,護(hù)城河蹤跡清晰,部分水域還在通航。橫跨護(hù)城河的還有一座運(yùn)河古橋—司馬高橋,這是桐鄉(xiāng)市境內(nèi)唯一保存下來的運(yùn)……[詳細(xì)]
訪盧閣
  據(jù)說在很早以前,有一個(gè)叫盧同的人,夫妻倆開一爿茶館,勉強(qiáng)糊口度日。一天盧同聽人說,太湖邊山崗上有茶葉樹,可以任人采摘,于是對妻子說:“我們是小本經(jīng)營,沒錢買進(jìn)很多茶葉,我想抽身到太湖邊山上采點(diǎn)茶葉回來,省點(diǎn)開銷!北R同不太懂采茶,他來到太湖邊的山崗上,順著崎嶇的山路走去,想找人請教請教。走著走著,突然在山間小路旁邊,發(fā)現(xiàn)一個(gè)白發(fā)銀須的老人暈倒在地,身上還背一只簍子。他急忙走上前去,伸手一試鼻息,還微微有氣。他趕忙扶起老人,手掐人中,大聲喊道:“大伯,大伯,快醒醒!”過了一會(huì)兒,老人才能微睜雙眼,有氣無力地將手伸向那只竹簍,做了一個(gè)抓的手勢,又向嘴里指指。盧同領(lǐng)會(huì)他的意思,連忙從竹簍里抓起了一把葉子,一張一張地塞進(jìn)老人的嘴里。老人慢慢地咬嚼著,沒過一袋煙工夫,老人便清醒過來。原來老人姓陸名羽,……[詳細(xì)]
大有橋街章宅
  大有橋街章宅位于桐鄉(xiāng)市濮院鎮(zhèn)鳴鳳社區(qū)大有橋街40~46號(hào),為清代末年濮院鎮(zhèn)人章輔臣所建,距今一百余年。章輔臣為清末濮院鎮(zhèn)本地商人,以經(jīng)營南貨生意及米行發(fā)家后,遂起建大宅。整座民宅占地面積約210平方米,坐西朝東,前臨大有橋街,背臨濮院西市河,三進(jìn)三開間天井院式建筑,分前后兩院落。前院有房屋建筑二進(jìn),第一進(jìn)為披屋,依傍臨街院墻起建,第二進(jìn)為平廳,寬敞軒朗。后院正中為樓廳,兩側(cè)有廂樓,天井、院墻、廂樓保存完好。房屋整體布局保持歷史原狀,梁架結(jié)構(gòu)完整,建筑木構(gòu)件雕工精細(xì),F(xiàn)老宅前院建筑依次為照墻、披屋、前天井、平廳和后天井,臨街照墻氣勢恢弘,中間有石庫門,右邊角處設(shè)小邊門,兩門均石質(zhì)門柱、橫梁和門檻。進(jìn)入正門經(jīng)過披屋過道后是大塊條石鋪設(shè)的石板天井。天井后面是正屋,三開間的平廳,五架梁,前后雙步,梁……[詳細(xì)]
修真觀戲臺(tái)
  修真觀對面隔著中心廣場是一個(gè)戲臺(tái),它是修真觀的附屬建筑,最早建于清乾隆十四年,后遭到毀損,但這戲臺(tái)是1919年修繕以后就一直保存到今天,所以這里的人都稱其為古戲臺(tái),F(xiàn)在戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷,每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出,演出者是三個(gè)老人,其中兩位是夫妻,從烏鎮(zhèn)開放以來,長年都是他們兩個(gè)人在古戲臺(tái)演唱,唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯型┼l(xiāng)花鼓戲,都是有地方方言演唱的,由于兩位老人年事已高,桐鄉(xiāng)花鼓戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也將面對因失傳而永遠(yuǎn)消失的局面。古戲臺(tái)正對面便是修真觀,它最早建于北宋年間,據(jù)說,咸平元年道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,所以取名修真觀。與蘇州玄廟觀、濮院翔云觀并稱江南三大道觀。修真觀自建成至今,經(jīng)歷多次毀損與重建,至乾隆十四年格局基本定型,F(xiàn)在的修真觀,前為山門,中為東岳大殿,后為玉皇閣。山門……[詳細(xì)]
俞家灣;~塘
  俞家灣桑基魚塘位于桐鄉(xiāng)市河山鎮(zhèn)五涇村俞家灣小組。俞家灣;~塘始挖于何時(shí)無從考證,桐鄉(xiāng)地方史料也無相關(guān)記載,當(dāng)?shù)鼐用裰恢来说刈怨啪陀小熬殴∈亍敝Q。目前有關(guān);~塘的最早記載見于明代《沈氏農(nóng)書》:“池畜魚,其肥土,可上竹地,余可壅桑,魚,歲終可以易米,畜羊五六頭,以為樹桑之本!泵鞔院,桑基魚塘在長江三角洲地區(qū)得到迅速發(fā)展,逐步造就了江南“魚米之鄉(xiāng)”的雛形。故此我們認(rèn)為俞家灣桑基魚塘的開設(shè)應(yīng)該在這一時(shí)期(明末清初)。;~塘是集種桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚為一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)綜合養(yǎng)殖模式。這種傳統(tǒng)的種桑養(yǎng)魚法,是種桑養(yǎng)魚共榮,生態(tài)良性循環(huán)的一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的特例。幾千年過去了,還在發(fā)揮著它的作用,可見其對我國生態(tài)農(nóng)業(yè)和淡水養(yǎng)魚業(yè)的巨大影響。水利界和農(nóng)業(yè)界的專家學(xué)者均對這種生產(chǎn)模式……[詳細(xì)]
小六旺遺址
  小六旺遺址位于桐鄉(xiāng)屠甸鎮(zhèn)榮星村。遺址南北長250米,東西寬120米,分布范圍東至沈家門組民宅邊,南至沈家門組與西南方謝家門組之間的小漾潭北岸,西至小六旺組東邊南北向的八字橋港,北至北側(cè)糖坊橋港。1971年11月當(dāng)?shù)匦藿ㄠl(xiāng)村機(jī)耕路時(shí)發(fā)現(xiàn),多年來,保存狀況較好。遺址的中心部位有一高土墩,傳為明代通政使呂希周的葬塋,當(dāng)?shù)厝朔Q“呂大墳”,該墓座北朝南,封土高12米,東西長64米,南北寬34米,封土平面呈橢圓形。墓丘南北兩側(cè)河流半抱,墓前本有神道,兩側(cè)有石獸和翁仲,現(xiàn)已毀。小六旺遺址所處的屠甸鎮(zhèn)位于桐鄉(xiāng)東南部,是良渚文化遺址的集中分布區(qū)。在小六旺遺址周邊不到4公里范圍內(nèi)集中了姚家山遺址、小六旺遺址、普安橋遺址、楊家車遺址、井令頭遺址、金家浜遺址、叭喇浜遺址等良渚文化時(shí)期的重要遺址。小六旺遺址恰處于遺址……[詳細(xì)]
10、普安橋遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
普安橋遺址
  普安橋遺址位于桐鄉(xiāng)屠甸鎮(zhèn)和平村,遺址實(shí)際分布面積近一萬平方米。遺址堆積豐厚,文化層分五層,2層為商周堆積,3層為良渚文化堆積,4層為人工堆筑的古土墩,5層系崧澤文化遺存,顯示從崧澤文化到商周時(shí)期基本連續(xù)的發(fā)展過程。遺址自1994年發(fā)現(xiàn)后總計(jì)發(fā)掘面積600多平方米,清理出房屋13座、墓葬41座,生活區(qū)與墓葬區(qū)并存,這在良渚文化中還是首次發(fā)現(xiàn)。出土文物有石器、玉器、陶器、骨器和動(dòng)物骨骼等,部分器物涂有鮮艷的紅色。普安橋遺址生活區(qū)與墓葬區(qū)并存,土墩的形成與早期居民的日常生活和喪葬行為有關(guān),與單一高臺(tái)墓地有所不同,遺址中房屋建筑遺跡保存良好,柱洞、墻基槽、火塘等跡象大體能顯示建筑的單元和聚落整體的生活景觀。墓葬均為南北向的單人豎穴土坑墓,棺木有平底箱式和圜底獨(dú)木棺兩種,出土玉琮、玉璧、玉鉞等玉器和精……[詳細(xì)]
11、茅盾陵園
茅盾陵園
  茅盾陵園位于西柵靈水居內(nèi),臨水依丘,墓地建造在東側(cè)的山坡上,是西大街的最高點(diǎn),居高而望,視野十分開闊,一攬先生早年生活時(shí)代原汁原味的街景。整個(gè)陵園的造型布局采用“子”字型布局,“子”,取自于先生的代表作品《子夜》,筆劃簡潔、經(jīng)緯分明創(chuàng)意運(yùn)用,于美感中見寓意。通往陵園的道路上,建造了85級(jí)臺(tái)階,寓意先生85歲的生命歷程,而這85級(jí)臺(tái)階又以三種不同的造型來設(shè)置,以展示先生一生中的三個(gè)不同階段,闡釋了茅盾先生平實(shí)而又輝煌的人生。茅盾先生的陵墓前是茅盾先生的半身銅像,它的原型是茅盾任文化部長時(shí)的影像。銅像前面是一個(gè)用黑色花崗巖雕刻的墓碑,形狀是一冊打開的手稿,書頁上刻有茅盾的代表著作《子夜》第一章《夕陽》的手跡;銅像后的墓穴內(nèi)安放著茅盾和夫人孔德沚的骨灰。在陵墓的東側(cè),還遷移有茅盾的母親陳愛珠的墳?zāi)埂?a href=/landscape/21/maodunlingyuan.html class=blue >[詳細(xì)]
烏鎮(zhèn)關(guān)帝廟
  關(guān)公是武財(cái)神之一,世人尤其是商賈們都敬佩關(guān)公的忠誠和信義,希望關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神。烏鎮(zhèn)在明清時(shí)期商業(yè)非常繁華,在鎮(zhèn)上聚集了很多有錢的商戶,再加上烏鎮(zhèn)又是二兩省三府的交界之地,貿(mào)易往來非常頻繁,很多商人經(jīng)商都會(huì)路過烏鎮(zhèn)。關(guān)帝廟所處水陸要沖,故烏鎮(zhèn)雖與關(guān)公沒有太多直接的聯(lián)系,但西柵的關(guān)帝廟卻是香火旺盛,信徒膜拜絡(luò)繹不絕。關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,威風(fēng)凜凜,在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉,關(guān)平。周倉是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),日常為他持護(hù)青龍偃月刀,上馬為將,下馬為侍,忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子,隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫。地址:嘉興市桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)內(nèi)類型:寺廟游玩時(shí)間:建議0.5小時(shí)門票信息:無需門票。西柵景區(qū)門票已包含,西柵景區(qū)120元,東、西柵聯(lián)票150元……[詳細(xì)]
羅家角遺址
  羅家角遺址位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)羅家角村,是浙江省迄今發(fā)現(xiàn)的最大一處新石器時(shí)代遺址,距今約70O0年左右。遺址文化內(nèi)涵為馬家洪文化遺存?脊虐l(fā)掘發(fā)現(xiàn)灰坑53個(gè),還發(fā)現(xiàn)帶榫卯的建筑木構(gòu)件、大量的動(dòng)物遺骸及稻谷等自然遺存,出土石、骨、木、陶器等遺物800件,在陶片中有少量精美白陶,不亞于商代的白陶。還發(fā)現(xiàn)了一批典型器物群,如寬沿盆和多角沿盤,喇叭形圈足豆、小網(wǎng)墜等,其文化面貌明顯有別于錢塘江南岸的河姆渡文化。在第三、四層0土的156粒稻谷,經(jīng)科學(xué)鑒定是距今7040年的人工栽培秈稻和粳稻,從而使嘉興市境成為是迄今所知中國水稻的最早栽培地之一,世界最早的水稻栽植地之一。該遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,為太湖流域新石器時(shí)-古研究提供了重要實(shí)物資料。(國家文物局)……[詳細(xì)]
東園遺址
  東園遺址位于桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)石門中學(xué)內(nèi),是以假山和池塘為中心的園林遺址,東西長40米,南北寬30米,面積約1200平方米。東園是南宋石門酒庫監(jiān)酒官張子修(原施州刺史)在石門修筑的私家園林。遺址于2002年11月至2003年4月發(fā)掘,園林的假山位于發(fā)掘區(qū)的西北部,中心部位再用黃褐色武康石壘砌,內(nèi)雜少量灰白色太湖石,現(xiàn)多數(shù)已坍塌散落,只有圍繞磚砌過道的最底層假山石保存原狀;磚砌過道居于假山中心,略呈長方形,地面用長條形香糕磚平鋪而成,東面有石砌臺(tái)階,西、北面有磚砌小路向外通出;水池位于發(fā)掘區(qū)之西南部,現(xiàn)揭露面積近100平方米,南側(cè)有石砌護(hù)岸,池中亦豎立假山石10余塊,多武康石,少量為太湖石;卵石小路寬0.8~1.1米,兩邊為側(cè)立的條磚,修筑考究,多分布在假山內(nèi),或與磚砌小路相接,或分布在假山與水池之間……[詳細(xì)]
桐鄉(xiāng)譚家灣遺址
  譚家灣遺址位于浙江省烏鎮(zhèn)新春村譚家灣以西10米。遺址面積約8.75萬平方米,中心點(diǎn)表土層厚1米左右,文化層厚約1.5米。遺址的文化層厚約1.2米,共分三層。中下層的文化內(nèi)涵極為豐富,有機(jī)質(zhì)較多,土質(zhì)松軟,色澤深黑。在遺址西北面開縱向河道時(shí),發(fā)現(xiàn)鹿角勾勒器2件以及釜、罐、盆、缽、豆等陶器碎片,還有較多的麋鹿、水牛遺骸。文化面貌屬新石器時(shí)代馬家浜文化類型。2006年譚家灣遺址作為新石器時(shí)期的古遺址,被國務(wù)院列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
嘉興福嚴(yán)寺
  福嚴(yán)寺是一座千年古剎,為展示福嚴(yán)寺悠久歷史和佛教文化,近年當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門在寺前建造了福嚴(yán)佛教文化苑,擴(kuò)建寺廟,使之成為我市一個(gè)以佛教文化為主題的游覽勝地。門票門票15人民幣開放時(shí)間 7:00-17:00 景點(diǎn)位置浙江省嘉興桐鄉(xiāng)市同福鄉(xiāng)鳳鳴街……[詳細(xì)]
公園路10號(hào)民居
  公園路10號(hào)民居位于桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)青陽社區(qū)公園路10號(hào),年代為中華民國,類別為古建筑。2010年9月14日,公園路10號(hào)民居被公布為桐鄉(xiāng)市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
迎香橋(龍翔寺革命遺跡)
  迎香橋(龍翔寺革命遺跡)位于龍翔街道漁業(yè)村,年代為清末,類別為近現(xiàn)代史跡。2003年12月15日,迎香橋(龍翔寺革命遺跡)被公布為桐鄉(xiāng)市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
圣賢里16號(hào)金家宅
  圣賢里16號(hào)金家宅位于桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)朝暉社區(qū)圣賢里16號(hào),年代為中華民國,類別為古建筑。2010年9月14日,圣賢里16號(hào)金家宅被公布為桐鄉(xiāng)市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
吳家墻門遺址
  吳家墻門遺址位于屠甸鎮(zhèn)慶豐村吳家墻門,年代為馬家浜文化,類別為古遺址。2003年12月15日,吳家墻門遺址被公布為桐鄉(xiāng)市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]