常州市文物古跡介紹
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281、柚山儲氏祠堂記碑 
柚山儲氏祠堂記碑位于金壇區(qū)儒林鎮(zhèn)柚山村委儲氏碑亭內(nèi)。原立于柚山儲氏祠堂，后祠堂毀廢，重建儲氏碑亭，列于亭中。碑高2.7米，寬1.02米，厚0.29米。該碑追敘了儲氏一脈的歷史淵源，并闡述了儲氏祠堂修建的相關(guān)情況。碑文由儲光羲二十七世孫、明萬歷乙丑進士儲昌祚撰寫，金沙廩生王尚廉篆刻。碑額以篆體書寫“柚山儲氏祠堂碑記”，碑文如下（未加標(biāo)點）：柚山儲氏由臧林支分與我豐義同派也系出唐之光羲公后公潤州丹陽人世居莊城里舉開元進士天寶末拜監(jiān)察御史素與右丞王摩詰善以詩名重一時生子鍔封丹陽候子姓云乃而門族益昌大數(shù)傳至宋之高宗朝為駕前□軍授宣德郎者千七公也因金人猖獗勢莫能支由莊城徙居臧林逐占籍宜興焉宜興之有儲自公始繼世以文行顯者曰彥章公五松其別號也元之至正十年任無夕州學(xué)錄所著有五松清鄉(xiāng)集□于世生子可求□邑之柚山……[詳細(xì)]
282、真武院萬萬歲御碑
真武院萬萬歲御碑立于金壇區(qū)直溪鎮(zhèn)呂坵村委真武院碑亭內(nèi)，系明代御碑。真武院，始建年代有二種觀點，一種認(rèn)為出現(xiàn)于東漢末年，一種認(rèn)為建于宋元，盛于明代，歷代屢次重修。文革時被毀壞，2004年重建，有真武大殿，王靈官殿，御碑亭，慈航閣，土地廟等建筑，真武大殿坐東北朝西南，與茅山道院遙相呼應(yīng)，因此民間有“先朝真武，后上茅山”的說法。碑亭在真武院正殿大門外西南方約30米處，系石料砌成，平面為六邊形，每邊長約3米，底座高約0.5米，四周為石制欄桿，六角各立有圓形石柱一根，柱上雕有龍紋。亭高4米，亭頂為框架式。萬萬歲御碑即立于該亭中，該碑為豎立長方形，碑高155厘米，寬60厘米，厚21厘米。底部為長方形石底座，高55厘米，長80厘米，寬38厘米。碑的正面自上而下以楷書陽刻 “皇帝萬歲萬歲萬萬歲”9個字，碑面……[詳細(xì)]
283、靈建寺毗廬閣碑記
靈建寺毗廬閣記碑位于金壇市岸頭鄉(xiāng)萬金村鎮(zhèn)南約500米處。此處原為“金壇縣靈建寺院”舊址，尚存二間金剛殿古屋。石碑為當(dāng)?shù)匕傩罩匦滦藿ń饎偟顣r從后墻底挖出，碑高188厘米，寬83厘米，厚32厘米。該碑碑文楷書陰刻，刻工精細(xì)，分布自如，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，蒼勁有力，碑文由明代進士王肯堂撰文，孫云乃書寫�，F(xiàn)碑刻仍在原處保存。碑文如下：金壇縣靈建寺毗廬閣記賜進士第征仕郎翰林院檢討國史篡修官念西居士邑人王肯堂撰文華藏居士云陽孫云仍書丹補庵居士邑人王堯欽梵語毗廬遮那此云種光明偏照乃如來法身號也如來法身一切眾生同共有之特為塵勞煩惱種障蔽故令不現(xiàn) 然而塵勞煩惱即光塵勞實體可得即光有不至何成偏照乎眾生昧此普光明智令成煩惱如來會此煩惱自性還成本智如人夢中見諸境界生種想及既覺得就夢所見種可辨而自覺觀之悉泛意想生耳三世業(yè)果生□……[詳細(xì)]
284、李德泉民居
李德泉古民居位于金壇區(qū)直溪鎮(zhèn)直里村委東直里62號住宅西側(cè)10米左右，系清代建筑，原為金壇市老縣委書記李德泉的舊居。李德泉，生于1935年，少年時參加了解放軍的青訓(xùn)班，投身國家建設(shè)，從基層干部做起，先后升任鄉(xiāng)黨委書記、縣委組織部副部長、縣委副書記、書記等職，后因工作出色，調(diào)至省級部門工作直至退休。該民居為一般平民的住宅，平面布局較為隨意， 坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，硬山式平房，共兩進。南面正中建有門樓，門樓內(nèi)外兩側(cè)都裝飾有精美圖案的磚雕，大門內(nèi)側(cè)上方嵌有四塊雕有文字的青磚，組成“蘭玉生香”四字，周圍青磚也雕以各種圖案作為裝飾。門樓內(nèi)側(cè)為天井，天井前及西面為圍墻，南墻建有門樓出入。建筑東側(cè)前一進為廡房，一間面闊3.7米，進深七檁7.2米，后一進為正廳，面闊五間17.7米，進深九檁9.8米，采用落地花式……[詳細(xì)]
285、宜干橋
宜干橋位于金壇區(qū)堯塘鎮(zhèn)林豐村委宜干橋24號住宅前，為一座小型彎拱石橋，橫跨村前小溪流水，系清代建筑。橋為南北走向，整座橋皆以青石砌造，青石長度大體相同，寬度部分略有不一致，橋的形制為單孔發(fā)券，橋拱呈圓形，凈跨2.6米，拱矢高1.1米，拱券寬度自下而上有收分，橋身東西兩面拱券兩側(cè)上部各設(shè)置2個石質(zhì)橋耳，呈龍首狀。兩側(cè)橋體自水下以大小不一的青石均勻堆疊而上，下以一層青石并合形成橋拱。該橋總長3.5米，橋面寬1.7米。橋面皆以長條形青石鋪設(shè)，東西兩邊邊緣的青石為南北向鋪設(shè)，中間部分青石以東西向鋪設(shè)，中間與兩側(cè)錯位相合，以增強橋的穩(wěn)固性。因年代久遠(yuǎn)，宜干橋的橋身略顯破舊，為增強橋面的牢固，保證行人的通行安全，便于污水的排放，人為地將該橋的兩側(cè)增加了排放管道，并用水泥將其砌入橋身，現(xiàn)一側(cè)水管已有破損�！�[詳細(xì)]
286、塔子橋
塔子橋位于堯塘鎮(zhèn)岸頭萬金村南側(cè)，在橋的北側(cè)，有靈建寺院遺址，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)《金壇縣靈建寺毗廬閣記》碑刻，為明代著名醫(yī)學(xué)家、經(jīng)學(xué)家王肯堂所撰文。從碑文中可知，此處建有靈建寺院，位于金壇縣東南，明代之前叫“靈塔院”，唐建中年間（780－783年）院內(nèi)就有“岸禪師塔”，到宋代時重新建造。明隆慶年間（1567－1572年）重修大殿，萬歷年間修建毗廬閣�！办`建寺”遺址南側(cè)的彎拱石橋，其名為“塔子橋”,總長15.5米,橋面以石條砌成，橋心寬2米,有蓮花石刻一塊。從王肯堂撰文中提及“岸禪師塔”在唐建中年間已有，故推斷“塔子橋”的命名很可能是依傍“岸禪師塔”而得名。橋拱下有三塊蓮花碑刻，由于地勢原因碑文無法看清。“塔子橋”及碑刻的發(fā)現(xiàn)，對研究地方史及佛教，古代橋梁建筑均提供了新的資料。目前，塔子橋橋面長有荒草，……[詳細(xì)]
287、宋元窯址
宋元窯址位于金壇區(qū)薛埠鎮(zhèn)對達(dá)村接山墩6號住宅西側(cè)。該窯址有窯墩一座，直徑約80米，高約6米，總面積為5024平方米。宋元窯址所在的薛埠鎮(zhèn)大部分為丘陵山區(qū)，山勢高低起伏，林木郁郁蔥蔥，礦產(chǎn)資源豐富，分布有燒制陶瓷的粘土資源。據(jù)《江南勝跡》中記載，1971年修筑薛埠至方山茅麓茶場的公路時，在0.5公里長度范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)多處宋代窯址。由于當(dāng)時沒有及時采取保護措施，一些座窯爐被挖掘，遭到了破壞。文物部門曾對金壇薛埠鎮(zhèn)南約600米處曾發(fā)現(xiàn)的宋代窯址進行清理，出土了壇、罐、瓶、壺、缽、盆等不同種類的器物，和用于燒制的支架、支釘。器物中“韓瓶”較為普遍。韓瓶相傳最初為宋抗金名將韓世忠的部隊使用的行軍水壺，名稱即由此而來。后來普遍使用于民間，流行于南宋與元兩個時期，外形瘦長，形制較為固定。第三次可移動文物普查調(diào)……[詳細(xì)]
288、（倪巷村清代）石獅
倪巷村清代石獅基本沿襲了明代石獅的特征，形象、神態(tài)與明代相類似，石獅高約150厘米，為一雌一雄，兩兩成對，雄獅為抓有繡球的形象，雌獅為懷抱幼獅的形象。該石獅的紋飾較明代石獅復(fù)雜，但雕工較為粗糙。石獅下的須彌座整體結(jié)構(gòu)呈“工”字形，分上下枋和束腰，在其上下枋部位用卷草紋裝飾。須彌座雕成石臺上鋪一塊方形錦緞的形狀，稱為錦鋪，錦鋪的四個角垂落在須彌座四個邊緣，錦鋪四角刻有吉祥的花卉圖案。獅子蹲坐于錦緞上，整體造型莊嚴(yán)肅穆。須彌座下仍有石質(zhì)基座，呈立方體狀，四面均雕有吉祥的圖案。清代獅子造型較前代已基本定型，比明代更為程式化。清代蹲坐石獅，其造型為頭大窄胸，四肢短小，眼睛如橢圓蛋形，嘴部寬闊扁平，頭部卷毛呈突螺旋狀，整體形象有些像獅子狗，整體雕鑿細(xì)膩，但過于繁瑣，缺少獅子雄壯威武的氣勢。這一對石獅的……[詳細(xì)]
289、丁堰唐氏宅第
丁堰唐氏即十五世孫唐濟世脈系后人，源流分明，有據(jù)可考。據(jù)《毗陵唐氏家譜》（慎修堂）記載，遷常第十五世孫世英在順治年間從花墅遷到上墊（今馬杭上店），濟仕遷到巢墅，濟世遷到丁堰。世居常州的唐姓大族，從現(xiàn)有的譜牒資料能查找的遷常始祖，是宋末元初的高郵人唐華甫，常州唐姓著名人士唐順之、唐執(zhí)玉、唐駝、唐英年、唐駿等均是其后裔。據(jù)明代唐順之子唐鶴征所撰《唐氏族譜序》載：“祖諱華甫，為高郵人，仕宋為翰林院檢討。其姑適于武進白鶴溪夏家，檢討公渡江依其姑居焉，遂為武進人�！碧迫A甫依居姑媽夏家，其地名稱“白鶴溪垂虹克修厥德記祖訓(xùn) 既富方轂留遺風(fēng)丁堰唐氏宅第191里，距滆僅里許”，據(jù)考證，其地即今武進厚余大橋垂虹村。華甫生二子，長子汝文，次子汝章。后世分為二派，遂有東唐、西唐之分。而汝章之子俊民，明初舉人，官河南……[詳細(xì)]
290、百丈楠木廳
百丈楠木廳位于常州市新北區(qū)鎮(zhèn)杏村村委贛江路與祁連山路交界處，楠木廳的前身是龔家大院，始建于清雍正年間。據(jù)載，龔家大院原有三排大屋，每排八進，每進七間。廳中的地板均用羅磚鋪砌，中間墻門雕刻人物鳥獸，四周飛檐翹首、綠瓦相襯，屋后是人工湖泊、黃石大山、九曲小橋，“徐墅的銀子，龔家頭的房子”，一時成為佳話�，F(xiàn)為春江鎮(zhèn)文體活動中心。楠木廳保持著清末四合院的形制，現(xiàn)存房屋一進，面闊五間，前廊后軒，內(nèi)有楠木屋架，用料碩大，材質(zhì)珍貴。有一朱色木門，門后一塊照壁，雕刻著精致的“八仙過�！眻D。照壁兩側(cè)是圍廊，廊墻上每一幅精美墨寶，都是春江才子們妙筆生花的結(jié)晶。穿堂后即是楠木廳。大廳內(nèi)的高堂上“濟世為民”的牌匾巍然懸掛，廳中清一色的楠木，每根都有合抱粗。正廳東側(cè)兩根楠木大柱上巍然刻著一副“渤海家聲遠(yuǎn)，武陵世澤長”……[詳細(xì)]
洛陽鎮(zhèn)革命烈士紀(jì)念碑位于胡發(fā)堅烈士墓的西側(cè)，底座為長方形，紅色瓷磚鋪砌，紀(jì)念碑橫置于底座之上，正面紅色較大字體寫著“洛陽鎮(zhèn)革命烈士紀(jì)念碑”，下面小字體寫著“洛陽人民具有光榮革命傳統(tǒng)在土地革命抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭和抗美援朝中無數(shù)革命志士在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為爭取民族獨立和人民自由幸福奮起同內(nèi)外敵人作斗爭前仆后繼英勇獻(xiàn)身為緬懷先烈激勵后人特立碑以誌紀(jì)念 中共洛陽鎮(zhèn)委員會 洛陽鎮(zhèn)人民政府 敬立 公元一九九零年清明”。背面為洛陽鎮(zhèn)烈士英名錄，有“陳金標(biāo)、姜志偉、談葆文、朱志敬、吳紹元、談深、秦錫初、談煥培、吳登葉、陳林泉、陸振法、陳產(chǎn)榮、吳錫棠、蘇福根、包阿大、錢全慶、陸東生、張全振、周惠林、周志劍、高何祥、陳仁興、蘇文秀、章祥興、陳友慶、吳福清、吳永清“。在英烈姓名的下面標(biāo)注有他們的生卒年代及籍貫�！�[詳細(xì)]
292、連山村井頭土墩墓群
井頭村土墩墓群位于薛埠鎮(zhèn)連山村委井頭村，1號土墩墓位于井頭村村西200米，直徑16米、高3.2米。2號土墩墓位于井頭村村西200米，直徑18米、高3米。3號土墩墓位于井頭村村西200米，直徑15米、高2米。4號土墩墓位于井頭村村西200米，直徑20米、高4米。5號土墩墓位于井頭村村西250米，直徑21米、高3.5米。6號土墩墓位于井頭村村西280米，直徑18米、高1.5米。7號土墩墓位于井頭村村西280米，直徑13米、高1.5米。8號土墩墓位于井頭村村西280米，直徑20米、高2米。9號土墩墓位于井頭村53號房屋北側(cè)60米，直徑20米、高4米。10號土墩墓位于井頭村53號房屋北側(cè)100米，直徑18米、高4米。11號土墩墓位于井頭村53號房屋北側(cè)80米，直徑10米、高1.5米。12號土墩墓位于……[詳細(xì)]
293、洪莊磚窯
洪莊磚窯位于常州市武進區(qū)遙觀鎮(zhèn)洪莊村，始建于 1952 年，至今保存完好。磚窯為敝口式，前部為梯形，拱形窯口，下部由大小不一石塊筑成，上部由石條錯縫砌壘。后部為圓弧形，樹有一根煙囪。遙觀鎮(zhèn)磚瓦生產(chǎn)歷史悠久，據(jù)傳始于宋代。宋咸淳《毗陵志》記載，遙觀原被稱為大舀，南宋高宗南遷駐蹕宋劍湖畔的青城寺中，晚見西天窯火之光，而賜名“窯光里”。另外一種說法是宋時金兵入侵中原，北方人大量南遷，部分避難于青城地區(qū)，他們在此取土制坯，建房造屋，依宋劍湖而居，燒制磚瓦逐漸在這一帶興盛起來。經(jīng)過歷代不斷改進燒造技術(shù)，至明清時期遙觀窯業(yè)已有相當(dāng)規(guī)模，遙觀鎮(zhèn)因盛產(chǎn)青磚薄瓦而聲名鵲起，逐漸形成街市集鎮(zhèn)，有“窯光里”、“姚光巷”、“遙光巷”等稱謂。后人為求雅而取“窯光”、“窯觀”音改名“遙觀”，逐漸沿襲至今。解放后，遙觀鄉(xiāng)……[詳細(xì)]
294、九龍禪寺大雄寶殿
九龍禪寺是一座佛教寺院，大雄寶殿現(xiàn)居九龍禪寺中軸第二進，坐北朝南，單層五開間，硬山式磚木結(jié)構(gòu)，面寬23.95米，進深13.95米，高12.509米，是該寺的一座主殿。1988年11月7日，武進縣人民政府公布九龍廟為武進縣文物保護點。2011年1月5日，常州市人民政府公布為第五批市級文物保護單位。解放后九龍禪寺多次修繕，并一度改作他用�！拔母�-”中幾乎全部拆除，至1978年僅存大雄寶殿等15間。改革開放后，該寺作為武進縣第一批恢復(fù)宗教活動的場所，由住持大師逐步修建。1993年開始，廓朗法師含辛茹苦，先后修復(fù)了大雄寶殿，新建了天王殿、玉佛殿、觀音殿、地藏殿、念佛堂、東西廂房等殿堂樓宇。1998年修復(fù)開放，直至2010年建成現(xiàn)在這種格局。九龍禪寺現(xiàn)占地15畝，建筑面積1800平方米�，F(xiàn)除開展常規(guī)的……[詳細(xì)]
295、南河沿60-3號民宅
南河沿60-3號民宅位于常州西門外南運河畔鐘樓區(qū)南河沿60號，是常州鄉(xiāng)土建筑代表。2011年1月，常州市人民政府公布為市級文物保護單位。南河沿60-3號民宅為常州民族實業(yè)家謝子佳于20 世紀(jì)20、30 年代所建，屬于他開設(shè)的常州協(xié)豐油廠建筑群的一部分。原有三進，門樓特別宏偉壯觀，其上有磚雕，兩扇厚重的木門用鐵皮包嵌。因運河擴建，現(xiàn)存一進三開間，門樓現(xiàn)已不存。這幢兩層樓的老建筑巍然站立在南河沿一片低矮的平房中，山墻形制獨特，上開有舷窗。一樓的水磨石地面用不同色彩的水磨石裝飾著碩大的“壽”字，這在民國建筑中極為罕見。通往二樓的木質(zhì)樓梯寬敞優(yōu)雅，保存完好，屋頂梁架厚重結(jié)實。據(jù)謝子佳孫子謝康明回憶，老宅當(dāng)年門樓上的磚雕別致有韻，雕飾有三國、八仙等系列圖案，磚雕師傅在他們家住了三年，才完成創(chuàng)作。謝子佳……[詳細(xì)]
296、濟善橋
濟善橋位于常州市新北區(qū)孟河鎮(zhèn)銀河村委二圩埭72 號西旁，橋為平板石梁橋，是江南鄉(xiāng)村內(nèi)河上典型的橋梁，建于民國十五年（1926），麻石質(zhì)，南北向跨剩銀河，如今依舊是附近村民來往的重要通道。濟善橋長15.20米，寬2.23米，橋欄高0.52米，橋面由9跟條石拼成，橋兩側(cè)各有3根條石，橋有四個橋墩，有三跨，三縱一橫。橋額上刻“濟善橋”三字，右側(cè)刻“民國十五年”，左側(cè)刻“丙寅建造”字樣。橋南側(cè)的橋堍保存的比較完整，北側(cè)的橋堍已經(jīng)不存在。濟善橋的橋名，取自著名古諺“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”，橋名寄托著建橋者的美好希冀。濟善橋下的剩銀河，古名鄭港、鄭港河。據(jù)《武進陽湖縣志》記載，明洪武二十五年（1392），“疏剩銀河，臨江置閘”。這是一條“引江補德”的重要河流。補德，就是補充德勝河。至民國，大規(guī)模的……[詳細(xì)]
297、西崦橋
西崦橋位于常州市武進區(qū)橫山橋鎮(zhèn)清明山紫霞峰南麓的西崦村橫山中心小學(xué)北側(cè)10米，南北走向，是一座單孔石梁橋。西崦橋又名西岸橋，始建于清乾隆五十二年（1787），清光緒十一年（1885）由鄉(xiāng)人楊裕城捐資獨建，為木頭橋。清宣統(tǒng)元年（1909）由鄉(xiāng)人劉楊氏和楊素英合資重建為石橋。中間有獨輪車道，臺階尺寸均按女子腳步設(shè)計，適合當(dāng)時“小腳”上下，故有“女子橋”的別稱。西崦橋橋頂面由3塊長為5.8米的花崗巖條石并列鋪設(shè)而成。橋全長23米，橋體高5.3米，橋面、橋堍寬分別為2.4米和5.1米。橋孔上方欄石上陽刻楷書“西岸橋”三字及“龍飛宣統(tǒng)元年二月榖旦”、“節(jié)婦劉楊氏貞孝女楊素英重建”等字樣，清晰可見。整橋用花崗巖砌置，粗曠的橋額刻字說明了石橋的歷史。橋墻為靴釘式疊砌，無橋聯(lián)，承重石的端面刻以圓角素面裝飾，……[詳細(xì)]
298、錢垛橋
錢垛橋位于常州市武進區(qū)前黃鎮(zhèn)西紅旗村何家浜與丁舍浜分界處，有大小兩座錢垛橋，這里指的錢垛橋是大錢垛橋。錢垛橋又名前垛橋，東西跨向，花崗巖石質(zhì)，是一座單孔石拱橋，解放后改名為前垛橋�！段潢栔居唷肪硪挥涊d“前黃八景”，其中就有錢垛橋�！半p橋書舍、六巷酒家、唐莊漁火、李園春雨、曹瀆秋風(fēng)、黃塘水練、景德鐘聲、錢垛農(nóng)耕”。其中錢垛農(nóng)耕詩為：“錢垛橋前掌樣平，柴門臨水板橋橫。一犁土潤雨初足，兩角牛肥草正青�？倘辗智镏闹�，及時種豆望秋成。此中五谷供衣食，祿士空漸談半生�！贝箦X垛橋始建年代不詳，據(jù)記載，大錢垛橋相傳在南宋紹定年間（1228—1233）已有。錢垛橋是毗陵前黃楊氏的發(fā)源地，據(jù)《毗陵前黃楊氏家譜》記載：“毗陵前黃楊氏五世孫振英，乃掞公次子，諱士英，于南宋紹定末年，自臨川來游常州，擇居郡南五十里錢……[詳細(xì)]
299、常州彩虹橋
彩虹橋位于常州市新北區(qū)奔牛鎮(zhèn)虹橋村北300 米，南北向跨老孟河，是一座單孔石拱橋。彩虹橋形如彩虹，故名彩虹橋，俗稱虹橋，是常州市大運河水利工程遺產(chǎn)的組成部分。彩虹橋始建年代不詳，現(xiàn)存年代為清代�！侗寂ｆ�(zhèn)志》記載此橋為清光緒五年（1879）重建。彩虹橋，縱聯(lián)分節(jié)并列式，花崗巖石質(zhì)，全橋長32 余米，橋高10.5 米，橋拱跨徑9.8 米，橋面寬4.4 米，橋堍寬5 米。彩虹橋東西兩面拱圈兩側(cè)有4 個橋耳，外側(cè)橋耳下各嵌柱石一塊，上刻行書橋聯(lián)。東側(cè)橋聯(lián)曰：“積土藉成山興民利仍是國民利，臨流勞問渡勉而行何如安而行�！蔽鱾�(cè)橋聯(lián)曰：“此日大河虹亙征人共樂濟川來，當(dāng)年中道鸞回雄主也應(yīng)題柱去�！奔�(xì)察兩側(cè)橋聯(lián)，會感受到石橋曾經(jīng)的風(fēng)姿。彩虹橋頂部橋額石已改成水泥，彩虹橋三字刻在水泥梁面上，是石橋最大的遺憾。在橋……[詳細(xì)]
300、后塘村青龍橋
后塘村青龍橋位于常州市武進經(jīng)濟開發(fā)區(qū)西湖街道塘門村后塘門。后塘村青龍橋東西走向，跨鶴溪河，是一座三孔石墩石梁橋。據(jù)傳，流經(jīng)丹陽、武進兩地的鶴溪河起源于西漢年代，劉邦的族兄劉賈封荊王在此筑荊城，為除連年水患率眾開挖河道，故名“荊溪河”。后有漢代道士丁令威在河邊丁橋的梁寶寺修道成仙，拋琴于河上化白鶴飛天而去，遂改名為“白鶴溪河”，后再改叫成鶴溪河。后塘村青龍橋建于清，詳細(xì)紀(jì)年已無查考。后塘村青龍橋全橋長30 米，寬2.65 米，高3.5 米，中孔6.8 米，兩側(cè)孔寬均為5.7米，橋堍石階東側(cè)11級，西側(cè)13級。橋面是9 塊厚約40公分、長度達(dá)8米的-石并三排拼接而成，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕穹Q，此橋使用“龍骨”，不可輕易挪動，所以現(xiàn)在保存較為完整，橋名也因此而得。橋面兩側(cè)沒有護欄；橋墩堅實穩(wěn)固，由特大號長方形……[詳細(xì)]