豐城市文物古跡介紹
1、豐城桂林書院 
桂林書院始建于明永樂年間，正統(tǒng)元年（公元1436年）正式落成，由致仕學者夏子哲創(chuàng)建，院址位于江西省豐城市同田鄉(xiāng)鎮(zhèn)坊村東鎮(zhèn)坊小學內(nèi)，屬一處杰出的古建筑文化遺產(chǎn)，1994年辟為市古文化遺跡遺址，1996年被列為重點文物保護單位，與龍光書院及龍山書院號稱豐城三大書院，當年的藏書量一直為豐城各大書院之冠。書院為古0-宮院建筑風格。主樓重檐歇式宮頂，共兩層，上層為0-，下層是正堂，全木質(zhì)構(gòu)成。外披檐回廊，前廊和左、右廊有28根石楹柱斗而上，建筑面積374.2平方米，總占地面積1300余平方米，院外豎石牌坊門樓和砌圍墻，周圍圣樹芳桂，花翠四時，飄香秋日，大門上橫刻陽文“桂林書院”，兩側(cè)直行楷書對聯(lián)：桂蕊飄香書，聲吟破山中月；林巒聳翠，詩思敲殘檻外花。大門兩側(cè)的古樟樹尤為壯觀。桂林書院始建于明代永樂年間（……[詳細]
2、豐城雷氏宗祠
蕉坑鄉(xiāng)曲源村的“雷氏宗祠”便“隱居”于此，完好地保存280余年之久。宗祠為坊祠相連結(jié)構(gòu)，面闊13.8米，進深32.8米，占地面積約453平方米，采用磚、石、木結(jié)構(gòu)建成，略偏西南方向。前坊為磚石結(jié)構(gòu)，八字門樓，三檐，高約8米，頂部為雕花彩繪磚瓦斗拱，樓式防雨頂。坊正中上部刻“恩榮”二字，中橫刻“物華天寶”四字，下橫刻“雙龍世家”四字牌額。坊門兩側(cè)為弧形八字門墻。坊背門上墻面繪水墨魁星點斗畫，高約1米，現(xiàn)仍依稀可辨。坊與祠之間庭院兩旁各對稱置兩抱鼓石及兩旗桿石，祠門上 書-“雷氏宗祠”四個大字，四周為磚石圍墻。祠內(nèi)為二進一天井，中廳柱為磚砌，梁為抬梁式，兩側(cè)為穿斗式。祠內(nèi)廳墻兩側(cè)有斗書“忠孝廉節(jié)”四個大字，字體剛勁挺拔，令人敬畏和震撼，墻中嵌鑲對聯(lián)一幅，上聯(lián)為“劍水躍雙龍發(fā)祥在昔猗歟天寶物華千尋……[詳細]
3、鄧子龍墓
江西省文物保護單位，豐城市文物保護單位。位于江西省豐城市城東南部30公里杜市茂溪獅子鄧家村前“落星橋”地，即鄧子龍世居故里，前有塔水通過。墓葬為磚石壘砌，水泥鋪蓋而成，高2.5米，長8米，寬6米，樹立有“愛國將軍鄧子龍”墓碑、大理石保護標志及青石刻說明牌，刻有鄧子龍將軍生平事跡簡介和保護范圍說明文字，并建立墓葬“四有”檔案。墓圍外面積劃定966平方米為保護范圍管理，1998年省政府公布為省級重點文物保護單位建設控制地帶，確定墓圍外延30米為建設控制保護帶，成為愛國主義教育基地。鄧子龍（1531-1598），字武橋，號大千，別號虎冠道人。豐城市杜市鎮(zhèn)鄧家村人。明代抗倭名將。祖父鄧元為宋淳熙二年(1175年)進士，官授“中憲大夫”。鄧子龍，精通天文地理，善騎射，能詩詞，工于書法。26歲那年，他借……[詳細]
4、徐孺子家祠
豐城市重點文物保護單位。位于江西省豐城市東南部白土隱溪村。北宋時，村人籌建，以示紀念�！端卧婅b賞辭典》注：“徐孺子祠堂，亦即徐稚故居”。隱溪村祠宇建筑后，至今有900余年的歷史，屢有修葺，1991年投資7000元進行修繕，1999年又投資萬元修復一新，保存完好。祠堂屬磚木建筑結(jié)構(gòu)，座北向南，兩進一披三間，二進，硬山頂，青瓦蓋，四角鰲檐。祠宇內(nèi)堂中，有四方天井，梁柱均為粗大楠木構(gòu)成，有雙石砥柱，圍經(jīng)1.3米，堂中正棟嵌刻燙金對聯(lián)，贊揚徐孺子光輝的一生。祠門前八級麻石階梯，建筑占地面積750平方米，為民間建筑風格。祠宇后堂上額，懸掛徐孺子畫像，每年新春大年初，村人前來此拜竭，紀念先祖。祠房旁原有《旌御亭》，碑懸“一榻千古”四字匾額（現(xiàn)毀），山南有盤石如臺，相傳孺子少讀書于此。……[詳細]
5、豐城孔廟大成殿
豐城孔廟大成殿位于豐城市豐城一中校園旁。始建于南宋紹興十三年（1143），最后一次重修為民國二十三年（1934），歷代先后重修二十余次。原有建筑近一萬平方米，有門、泮池、明倫堂、尊經(jīng)閣、文昌宮、先代殿、啟圣祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、魁星閣、江山秀杰樓、齋署、龍山書院等建筑組成，歷史上曾被譽為全國“三個半孔廟”之一。目前僅存大成殿，為重檐歇山頂建筑，上鋪三色琉璃瓦，檐下密布計心造和偷心造斗拱，頗存宋代營造法式建筑遺意。大成殿高13.5米，進深16.6米，面闊22.5米，檐下有回廊，四周為紅石質(zhì)立柱26根。整個建筑氣勢宏大，結(jié)構(gòu)精巧，是豐城古代最為著名的建筑之一。……[詳細]
7、洪州窯遺址
洪州窯遺址位于中國東部江西省的豐城市境內(nèi)，它是唐代六大青瓷名窯之一。洪州窯始燒于東漢（25年～220年）晚期，發(fā)展于東晉、南朝，唐代中期達到鼎盛，至晚唐、五代逐漸衰落。洪州窯遺址發(fā)現(xiàn)于1977年，遺址內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)窯場遺址30余處，主要分布贛江兩岸，總面積約40萬平方米，已發(fā)掘面積480平方米。共揭露窯址5座，出土各類青瓷和窯具標本12000余件。此外，遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有隋代至唐代的依山坡以磚或磚坯砌筑的龍窯遺跡。洪州窯遺址的發(fā)現(xiàn)，極大地豐富了中國陶瓷文化的內(nèi)容，對于研究唐代名窯的燒造歷史、制瓷工藝，尤其是進一步探討匣缽裝燒、玲瓏瓷和芝口瓷等燒造工藝的產(chǎn)生與發(fā)展，提供了寶貴的實物資料，具有很高的科學藝術(shù)價值和歷史價值。（國家文物局）……[詳細]
8、姜曰廣墓
“姜曰廣墓”為157年前的明朝愛國英雄姜曰廣抗敵失敗，率全家32人投塘自盡殉節(jié)，他死后身葬何處一直以來成謎。全國第三次文物普查中我市文物普查工作者在浠湖姜家村東發(fā)現(xiàn)了姜曰廣墓，此謎終于有了答案。姜曰廣墓位于姜氏村祠左前側(cè)30米，墓室基本保存完整，發(fā)掘工作目前正在進行中。據(jù)悉，姜曰廣是同田浠湖村人，明萬歷四十七年(1619年)中進士。清順治二年(1645年)，江西提督金聲桓與部將王得仁在南昌起義抗清，將姜曰廣接至南昌以資號召。后因寡不敵眾，于順治六年(1649年)正月十八日，被清軍攻陷，姜曰廣悲痛至極，留下“六歌”及絕命詞一章，率全家32人投塘自盡殉節(jié)，時年66歲�！�[詳細]
9、碗泥嶺窯址
碗泥嶺窯址(含碗泥嶺窯址、公路邊窯址)洪州窯是我國唐代六大青瓷名窯之一，現(xiàn)經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)全市有古窯遺址30余處，碗泥嶺是其中之一。此窯址在鐵路與石江鄉(xiāng)鎮(zhèn)相鄰界的碗泥嶺和水庫周圍，在陽夏坊下窯坑和鉗石村楓樹下一帶有較高的龍窯包數(shù)座。地面瓷片堆積豐富，層厚四一五米，有青白釉和黑釉瓷兩類，考古挖掘的器物有缸、缽、罐、碟和歸依瓶等殘件，為洪州窯晚期延續(xù)窯址，因而有“先有碗泥嶺，后有景德鎮(zhèn)”之說�，F(xiàn)在的碗泥嶺制陶場長期有效傳承了洪州窯原始的傳統(tǒng)手工技藝，采泥、踩泥、制坯拉坯，燒煉和上釉等工藝均屬純粹古老技藝，被稱為“洪州窯的活化石”……[詳細]
10、外國傳教士別墅遺址
位于市東南部山脈中有座高山叫千歲丘，海拔987米，是玉華、昭明二山與升華山的分水嶺，頂部地勢平坦，氣候宜人，自古就是避暑勝地。其間分布著大小8處石建筑遺址，那就是1931年至1937年間外國傳教士們所建別墅群，遺址今仍可見。據(jù)說，1931年左右，在臨江府清江縣（今樟樹市）傳教的天主教徒聶德喬夫婦，在前往升華山游覽的路上遇雨，電閃雷嗚之時，閃電將他們避雨的破庵打著了火，聶氏夫婦嚇壞了，趕緊躲到楊家村楊氏宗祠中暫避。雨過天晴后，千歲丘迷人的景色深深吸引聶德喬夫婦，他們決定在此傳教，一住就是三年。1934年夏天，清江人黃友生請他們下山布道�；氐脚R江以后，他們便把千歲丘的美景告訴了主教司布恩等人，提議在千歲丘籌建別墅。司布恩上千歲丘后，也對這里的風水大加贊賞，便找到楊家、劉家兩村的管事人楊新六、劉鰲……[詳細]