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杭州市文物古跡介紹

玉架山遺址
　　浙江余杭玉架山史前聚落遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)，遺址首次發(fā)現(xiàn)的由六個(gè)環(huán)壕組成的完整的聚落，第一次揭示出了良渚文化社會的一個(gè)基本單元，六個(gè)環(huán)壕應(yīng)該代表了六個(gè)相關(guān)的氏族。而且從6個(gè)環(huán)壕的面積大小、分布位置和墓葬等級等方面也可以看出它們之間的不同地位。玉架山遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯苛间疚幕纳鐣M織結(jié)構(gòu)等提供了全新的材料和視野，被評為“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。浙江余杭玉架山史前聚落遺址位于浙江省余杭經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，西距良渚古城20余公里，南面是首次發(fā)現(xiàn)良渚文化水稻田的茅山遺址，西南面是發(fā)現(xiàn)高等級貴族墓葬的橫山遺址。2008年10月—2012年4月，浙江省文物考古研究所與中國江南水鄉(xiāng)文化博物館聯(lián)合對玉架山遺址進(jìn)行了鉆探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)遺址總面積約15萬平方米，已發(fā)掘面積約1.8萬平方米。經(jīng)過3年多的……[詳細(xì)]
62、杭州阮公祠 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
杭州阮公祠
　　杭州阮公祠位于吳山元寶心60號，祀清浙江巡撫阮元。阮元（1764～1849），字伯元，號蕓臺，江蘇儀征人。清代著名經(jīng)學(xué)家、金石書法家，官至體仁閣大學(xué)士。曾任浙江學(xué)政、巡撫多年。其間疏浚西湖，修筑海塘，創(chuàng)辦書院，頗有政績。編有《十三經(jīng)注疏》、《兩浙金石志》等。該祠現(xiàn)存建筑為光緒五年（1879）由重陽庵改建而成，占地320平方米。面闊五間，硬山造，坐西朝東，通面寬20米，進(jìn)深11米，六架前檐廊式磚木結(jié)構(gòu)。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠，長長的石階直達(dá)門前，頗具氣勢。整個(gè)建筑由兩側(cè)廂房、大殿及跨院偏殿組成。大殿面闊五間，硬山造，坐西朝東，敞亮通透。大殿布置成中堂形式，中立巨幅阮元線刻像，前置幾案等。兩側(cè)壁間以四幅仿古絹畫描寫阮元在浙杭的主要事跡。并懸有阮元書法作品。另以展柜的形式，陳列阮元……[詳細(xì)]
杭州辛亥革命烈士墓群
　　杭州辛亥革命烈士墓群(省級文物保護(hù)單位)年代：近代公布時(shí)間：1961年4月15日1963年3月11日位于西湖區(qū)風(fēng)篁嶺下南天竺，龍井路旁。該墓群坐西北朝東南，墓地選址在原演福寺遺址上。烈士墓包括徐錫麟暨陳伯平、馬宗漢墓；陶成章暨楊哲商、沈由智墓；浙軍攻克金陵陣亡將士墓。1981年9月、10月三組墓分別從孤山等地遷建于今址。墓體均用條石及板石構(gòu)筑。墓碑均用太湖石陰刻。墓臺用石板鋪設(shè)。1991年，在墓區(qū)內(nèi)新塑辛亥革命烈士雕像一組，并新建辛亥革命紀(jì)念館。……[詳細(xì)]
蕭山隆興寺
　　蕭山市隆興寺座落在西山北麓，與凈土寺相鄰。晉將軍隆吉所建，故稱隆興。后改名接待院，南宋干道五年（1169）復(fù)稱隆興寺。以后數(shù)度毀建。清同治初年，建觀音殿、庫房；光緒七年（1881）建禪堂，八年建眠云堂，十年又建大殿、山門、齋堂，十七年建藏經(jīng)閣。清光緒十七年（1891年）重建隆興寺藏經(jīng)閣。后僧連溪赴京求得經(jīng)籍歸藏此閣。今閣毀，經(jīng)佚。隆興寺至民國時(shí)期，已相當(dāng)?shù)囊?guī)模，沿著中軸線依山遞升而上的有：山門、金剛殿、大雄寶殿、齋堂、報(bào)本堂、藏經(jīng)閣等，其氣勢委實(shí)壯觀。山門內(nèi)有池，積水不涸；方丈室左為報(bào)本堂，報(bào)本堂后崖壁間雕石為龍首，水自龍嘴流出，終年滴瀝，下鑿方形石池承之。后年久失修，寺宇多處坍塌。建國后改設(shè)糧倉，1955年拆大殿，遺跡尚存。各朝詩人，亦留詩后人：詩盛唐山水田園派詩人孟浩然（689—740）……[詳細(xì)]
北山路近代建筑群
　　北山路近代建筑群 (省級文物保護(hù)單位) 年代：近代 公布時(shí)間：2005年3月16日北山路近代建筑建筑群含新新飯店中、西樓，第一屆西湖博覽會工業(yè)館舊址，靜逸別墅。新新飯店有兩幢歷史建筑，中樓是原新新飯店，為杭州最早的新式飯店之一，西樓為南潯富商別墅，稱“孤云草舍”。兩幢建筑都受當(dāng)時(shí)商業(yè)建筑中流行的巴洛克風(fēng)格影響，氣派不凡，裝飾華麗，是杭州較重要的近代建筑。第一屆西湖博覽會工業(yè)館舊址是現(xiàn)存唯一的1929年西博會專業(yè)場館。該建筑平面呈回字形，內(nèi)部為木桁架體系，正立面模仿西方古典建筑，橫向分五段，縱向分三段，但僅僅是立面形式而已。該建筑是我省近代保留下來的極少數(shù)大跨度公共建筑，其結(jié)構(gòu)體系在當(dāng)時(shí)具有一定的先進(jìn)性，是研究近代杭州經(jīng)濟(jì)、會展業(yè)發(fā)展、公共建筑變革的最佳實(shí)物案例。靜逸別墅原為張人杰的舊居。張人……[詳細(xì)]
岳官巷吳宅
　　岳官巷吳宅位于岳官巷4號，明代。杭州岳官巷東起新華路，西至六克巷。明萬歷年間，學(xué)官殳云橋、殳龍山居于此，故名學(xué)官巷，后訛稱為岳官巷。清咸豐年間，云貴總督吳振域?qū)㈧茦�、殳龍山之宅歸為已有，加以擴(kuò)建，稱吳宅。清康熙年間，學(xué)官翁嵩年也曾在吳宅居住，其先后任戶部主事、刑部郎中和粵東提學(xué)等職，提攜后進(jìn)。尤為人稱道的是，他在廣東督學(xué)時(shí)，一次考試因考場設(shè)于雷州，瓊州(即海南島)考生須渡海趕考。翁嵩年聞之說道：“我豈能以一己性命換取千萬人性命？”遂將考場改設(shè)于瓊州，讓考生在當(dāng)?shù)貞?yīng)試，自己則不顧渡海風(fēng)險(xiǎn)，乘舟親赴瓊州海峽督查考務(wù)，一時(shí)傳為佳話。吳宅內(nèi)有五進(jìn)院落，富有典型的江南特色，是杭城僅存的明代木結(jié)構(gòu)建筑之一。吳宅于“文革”時(shí)期毀壞殆盡，一度曾有四十七戶居民雜居其中。1986年，杭州市政府將其定為重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]
國民革命軍陸軍第八十八師淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念坊
　　國民革命軍陸軍第八十八師淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念坊 (省級文物保護(hù)單位) 年代：1946年 公布時(shí)間：2005年3月16日坐北朝南，為紀(jì)念墓坊，原坊北有國民革命軍陸軍第八十八師抗戰(zhàn)陣亡將士墓園。建國后因城市建設(shè)，墓園被毀。牌坊為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，平面呈“一”字形，三間四柱三樓，枋柱上承龍鳳枋。主樓正中題“浩氣長存”、“氣壯河山”，檐下用斗拱，上承廡殿頂。坊柱上為民國二十五年四月浙江省主席黃紹閎題寫的“浩氣壯湖山魂來怒卷江潮白，英名緬袍澤劫后新滋暮帳青”，民國三十五年八月俞濟(jì)時(shí)題“華表按青霄一角湖山歸戰(zhàn)骨，墓門萋碧草十年汗馬念前功”和竺鳴濤、宣鐵吾題聯(lián)。 此坊為紀(jì)念國民革命軍陸軍第八十八師陣亡將士而建。1932年日軍在上海制造“一·二八事變”，激起駐上海國民革命軍第19路軍的英勇抵抗。次日，駐浙江的……[詳細(xì)]
68、天龍寺造像 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
天龍寺造像
　　天龍寺，位于玉皇山南麓，八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國佛教造像中的杰出代表。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天龍寺始建于北宋干德三年（965），南宋建炎三年（1129）時(shí)焚于火，之后重建，并在南宋郊壇初建時(shí)，作為郊祭時(shí)百官隨從的臨時(shí)住所。元、明、清歷代屢有毀建，但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來這里燒香拜佛，還自發(fā)地為這些佛像油漆。天龍寺內(nèi)的東、中、西三龕佛像，分別是水月觀音、彌勒佛和阿彌陀佛，是五代吳越國佛教造像中的杰出代表，在我國石窟造像藝術(shù)史中也有著獨(dú)特的地位。天龍寺造像與慈云嶺造像、天龍寺造像、煙霞洞造像、并稱為國保--西湖南山造像.五代時(shí)期，中原兵火彌漫，社會動(dòng)蕩，北方石窟造像藝術(shù)失去發(fā)展的條件，逐漸衰落。而南……[詳細(xì)]
龔自珍紀(jì)念館
　　龔自珍紀(jì)念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內(nèi)，占地六百多平方米，1990年開館。龔自珍，名鞏柞，字瑟人，清代思想家、文學(xué)家，浙江仁和（今杭州）人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時(shí)弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進(jìn)步思想，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。龔自珍紀(jì)念館建于清末，屬中式宅院，為清代桐鄉(xiāng)人汪維所建“小米山房”，俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學(xué)家龔自珍出生于馬坡（婆）巷。龔自珍（1792-1841），道光九年進(jìn)士。官至內(nèi)閣中書、禮部主事等。學(xué)務(wù)博覽，所作詩文極力提倡更法，改革圖強(qiáng)，“以朝章國政世情民隱為質(zhì)干”，“誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事”，著有《定庵文集》，今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自11歲隨父親去京，久居在外，歸杭次數(shù)不多，但對家鄉(xiāng)眷戀之情在詩中時(shí)有流露，“從此與誰談古外，馬婆巷外……[詳細(xì)]
70、于謙墓 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
于謙墓
　　于謙墓位于浙江省杭州市西湖區(qū)三臺山麓。于謙（1398-1457），字廷益，號節(jié)庵，錢塘（今杭州）人。曾任監(jiān)察御史，河南、山西巡撫。明正統(tǒng)十四年（1449年）“土木之變”后，升兵部尚書，擁立景帝，抗擊瓦剌南侵，捍衛(wèi)京師。景泰八年（1457年），英宗復(fù)位后被害，次年（1458年）歸落于杭州三臺山。明成化二年（1466），于謙冤案平反昭雪，明弘治二年（1489），明孝宗表彰其為國效忠的功績，賜謚“肅愍”，并在墓旁建旌功祠，設(shè)春秋二祭，形成祠墓合一格局。1966年，于謙墓區(qū)被毀。1982年，重建于謙墓，將原七座墳塋改為一座，墓高2米，青磚環(huán)砌，重刻墓碑，-“大明少保兼兵部尚書贈太傅謚忠肅于公墓”，墓前設(shè)祭桌、香爐。1998年，在墓道兩側(cè)配置仿明式石翁仲、石獸及牌坊，整治墓區(qū)環(huán)境，修復(fù)于謙祠，建成于謙……[詳細(xì)]
71、城隍閣
城隍閣
　　城隍閣位于吳山天風(fēng)景區(qū)，連地下共七層的仿古樓閣式建筑高41.6米，炫煌富麗，融合元、明殿宇建筑風(fēng)格，大處著眼，細(xì)處勾勒，兼攬杭州江、山、湖、城之勝。城隍閣為七層仿古建筑，整體造型具有南宋和元代的建筑風(fēng)格，它高41.6米，建筑面積3789平方米，城隍閣主頂頂端為葫蘆狀寶瓶造型；四個(gè)副頂頂端設(shè)鳳凰造型，整座樓閣仿佛一群展翅翱翔的鳳凰，又如仙山瓊閣倚天聳立，令人神往。它的洞門用蘑菇石砌造而成，底部呈塊石狀壘筑的堅(jiān)實(shí)基坐，象征著古老的杭州城墻所蘊(yùn)涵的悠久歷史。二樓“城隍閣”這塊匾額是由中國知名書法家沈鵬先生所書寫的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫；十萬家燈火，盡歸此處樓臺”據(jù)說是明代徐渭所書寫的。三樓“湖山信美”這塊匾額是由國家主席-和國務(wù)院總理-的老師顧毓琇老先生所寫的，四樓的這塊匾額是篆體書……[詳細(xì)]
杭州天主教堂
　　杭州市天主教堂，坐落于杭州市，明萬歷三十九年（1611），在李之藻家和楊廷筠家設(shè)堂。明天啟七年(1627)秋，楊廷筠又捐獻(xiàn)大批資金在觀巷(觀橋西，今中山北路415號天主教所在地)建造杭州天主教第一座圣堂。正殿頂部呈環(huán)弧形，堂內(nèi)明朗，色彩鮮麗，光輝奪目。設(shè)有3座祭臺，正祭臺供救世主像，兩側(cè)祭臺分別供伯多祿和保祿兩像。明萬歷三十九年（1611），在李之藻家和楊廷筠家設(shè)堂。明天啟七年(1627)秋，楊廷筠又捐獻(xiàn)大批資金在觀巷(觀橋西，今中山北路415號天主教所在地)建造杭州天主教第一座圣堂。后陽瑪諾曾在西湖邊錢塘門建堂。清順治十六年(1659)，意大利耶穌會衛(wèi)匡國神父，從羅馬返杭，得到浙江巡撫佟國器等支持和資助，將楊廷筠舊居附近(該堂原址)一片大園地?fù)芙o教會，開始另建新堂。十八年（1661），內(nèi)部……[詳細(xì)]
臨安城遺址
　　臨安城遺址位于浙江省杭州市南部鳳凰山，建于南宋高宗趙構(gòu)于建炎三年，平面呈方形，總面積約10000余平方米，由大型夯土臺基、石砌圍墻、門址等組成。有三座城門，城內(nèi)有殿、堂、樓。閣約130余座，主要宮殿區(qū)現(xiàn)均被深埋在距離地表3米以下，基址保存相當(dāng)完好�，F(xiàn)皇城遺址為省軍區(qū)后勤部倉庫、市氣象局和居民住宅所覆蓋，尚存的北宮城墻長一百多米，東宮城墻長五百米。在大內(nèi)中心部位還發(fā)現(xiàn)有很大的夯土臺基，遺址周圍尚存許多五代至元代的遺跡和遺物。臨安城遺址對于研究南宋政治、經(jīng)濟(jì)及文化，研究南宋皇城的布局，探討中國古代都城制度的發(fā)展和變遷都具有十分重要的意義。2001年6月25日被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南宋皇城在布局上開創(chuàng)了“南宮北市”的先河。南宋的杭州，皇宮在南、民居、市集在北——由朝天門(現(xiàn)在鼓樓位置……[詳細(xì)]
74、錢鏐墓 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
錢鏐墓
　　墓在臨安縣太廟山南側(cè)，上為圓形封土堆，高約900厘米，直徑約5000厘米。清《臨安縣志》“藝文”云：墓基左右有龍虎兩條回抱。立華表一對，石羊、石馬、石虎俱在，石翁仲兩對，石將軍一對。墓前立墓碑，題“唐故天下兵馬都元帥尚父守尚書令兼中書令吳越國王謚武肅錢王之墓”三十字。又于東會錦門口，立一方碑題“錢武肅王故里”�！逗贾莞尽份d，墓陵內(nèi)兩頃四十畝。四至皆詳載可考。1966年前，石人、石獸、華表猶在�！拔母铩背跗诒粴В瑑H存斷裂墓碑。1982年，在天目路重樹“錢武肅王故里”石碑，由沙盂海題。1956年，浙江省人民委員會公布錢鏐墓為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1981年4月，浙江省人民政府重新公布為省級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
75、釜托寺 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
釜托寺
　　釜托寺又名寶隆寺、寶嚴(yán)院，位于百丈鎮(zhèn)半山村東北3公里釜托山坳。年代為清，類別為古建筑。據(jù)清嘉慶《余杭縣志》載：“寶嚴(yán)院在縣北一百二十里古城界，舊名寶隆，梁乾化二年（912）僧覺海創(chuàng)，宋治平二年（1065）改今名。元末毀于兵，明洪武初重建，改名釜托寺。清順治十二年（1655）重建復(fù)名寶隆寺”。至同治光緒年間（1862—1908），住持僧根生、慶善募化重修、擴(kuò)建，頗具規(guī)�！，F(xiàn)今僅存大雄寶殿一幢，硬山頂，兩邊馬頭墻，面寬三間二弄，通面寬14.24米，前后廊，通進(jìn)深16.45米。內(nèi)四界用脊柱（高12.5米），前后做四步以代大梁，帶前后雙步廊。用材考究，殿宇高敞。梁、枋、撐拱等，雕刻精致，氣勢宏偉。寺前十?dāng)?shù)株樹圍四五米大的參天柳杉和路側(cè)一株高聳入云的金錢古松，樹齡均在四五百歲。漫山翠竹，松杉夾道，澗水……[詳細(xì)]
76、于謙故居 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
于謙故居
　　于謙故居位于杭州南宋御街-清河坊景區(qū)，河坊街祠堂巷北端盡頭，浙江省杭州市上城區(qū)清河坊祠堂巷42號，距離西湖僅一公里。明成化二年（公元1466年），于謙案昭雪，故宅改建為憐忠祠，以資紀(jì)念�，F(xiàn)故居已照原貌修繕一新，陳列于謙生平事跡，尚留旗桿石、造像碑等遺物。故居免費(fèi)向公眾開放。故居一進(jìn)有井一口，一面靠墻，三面由石欄桿圍住。當(dāng)年于謙在這里汲水，井圈內(nèi)壁繩痕還在。井邊有一間十余平方米的起居室，于謙在這里起居，在井邊洗漱后開始一天的晨讀。主建筑“忠肅堂”，原是故居的廳堂，陳設(shè)簡單，一眼望得到底，一如于謙清白的一生�！爸颐C堂”門廊的一副對聯(lián)：“吟石灰、贊石灰，一生清白勝石灰；重社稷、保社稷，百代罄擊意社稷”。忠肅堂后面是個(gè)小園，一池方塘，兩個(gè)小亭，靜穆得仿佛能聽到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、……[詳細(xì)]
杭州章太炎故居
　　章太炎故居，建于明末清初，屬中式宅院，位于浙江省杭州市余杭倉前老街。在舉世聞名的京杭大運(yùn)河的南端，余杭倉前的塘河畔，曾經(jīng)誕生過一位中國近代民主主義革命家、思想家和國學(xué)大師章太炎。章太炎故居就位于倉前老街的中段，包括故居本體、游客服務(wù)中心、國學(xué)研修中心、國學(xué)講堂和臨時(shí)展廳等部分。其中故居本體建筑面積811平方米，坐北朝南，共四進(jìn)一弄，由轎廳、正廳、內(nèi)堂、書房、避弄等組成，為晚清時(shí)期建筑。先生在此出生成長，并度過了對其一生產(chǎn)生重要影響的二十二個(gè)春秋。故居前三進(jìn)為歷史場景的再現(xiàn)，展示了太炎先生青少年時(shí)期故居的風(fēng)貌；第四進(jìn)辟為展廳，以多種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的手法展現(xiàn)了太炎先生波瀾壯闊的一生。故居匾額由趙樸初先生題寫。藝術(shù)成就章太炎故居是至今保存完好且不可多得的、集清代木雕之精華的所在。無論是“扶雅堂”……[詳細(xì)]
張煌言墓（含張煌言故居）
　　張煌言墓（含張煌言故居）(省級文物保護(hù)單位)年代：明、清公布時(shí)間：1961年4月15日2005年3月16日位于西湖區(qū)南屏山荔枝峰下。張煌言（1620－1664），字玄著，號蒼水，鄞縣（今寧波市）人。南明兵部尚書，奉魯王監(jiān)國，據(jù)守浙東山地和東南沿海一帶，清康熙三年（1664年）在南田懸岙島（今象山縣）被捕，同年九月初七遇害于杭州弼教坊，遺體收于今址。墓建成后屢經(jīng)修繕，于1966年底毀，1983年按1920年重修時(shí)舊貌修復(fù)。墓坐南朝北，三墓成品字形布列，張煌言墓居中，西側(cè)為參軍羅子木墓，東側(cè)為侍童楊冠玉及舟子墓。三墓皆圓形拱頂，墓壁清水磚砌，上封土植草。張氏墓直徑5.20米，高2.45米，前立“皇清賜謚忠烈明兵部尚書蒼水張公之墓”碑一方。羅氏墓直徑3.07米，高0.92米，前豎“故明參軍溧陽羅子……[詳細(xì)]
79、寶成寺
寶成寺
　　寶成寺坐落在吳山東南麓，吳越國王妃仰氏建，原名釋迦院。北宋大中祥符年間改額寶成院，北宋熙寧間，蘇軾第一次來杭任通判時(shí)，曾到過當(dāng)時(shí)的寶成院，并題下了“寶成院賞牡丹”一詩。南宋寶佑五年（1257）賜額“寶成寺”。寺內(nèi)的麻曷葛剌造像刀法簡練粗獷，藝術(shù)手法夸張，是國內(nèi)惟一有絕對紀(jì)念的麻曷葛剌造像。麻曷葛剌造像是藏傳佛教“大日如來”范文的音譯，2001年7月，寶成寺麻曷葛剌造像因其在宗教歷史和宗教藝術(shù)史上的特殊地位，被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開三個(gè)小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形……[詳細(xì)]
許家南大房
　　許家南大房(省級文物保護(hù)單位)年代：明、清公布時(shí)間：2005年3月16日主要包括南大房、許氏家塾、許氏宗祠等建筑。南大房，明萬歷年間許氏四世大房魁始建，清光緒二十九年續(xù)建。坐北朝南，平面呈長方形，沿中軸依次列門廳、正廳、內(nèi)宅、后樓及后宅，兩側(cè)分列廊廡廂房，總占地面積3116平方米，總建筑面積2180平方米。門廳面闊十一間，正廳五間，明間五架抬梁帶前后單步，用材粗大，后樓為清光緒時(shí)續(xù)建，二層樓，面寬九間，后宅為兩進(jìn)院落，面寬三間。南大房西側(cè)有許氏家塾及許氏宗祠，許氏家塾，清道光二十八年（1848年）建，前后兩進(jìn)，左右設(shè)廊，為當(dāng)時(shí)許氏子弟讀書場所。許氏宗祠，清道光八年（1828年）始建，后屢有修葺，坐南朝北，總占地面積552平方米，總建筑面積245平方米，三間三進(jìn)，第一進(jìn)為廚房和帳房，第二進(jìn)為拜……[詳細(xì)]