杭州市文物古跡介紹

　　龍門古鎮(zhèn)，是個(gè)距杭州僅五十余公里的小鎮(zhèn)，據(jù)傳是三國孫權(quán)的故里。村內(nèi)以獨(dú)特的明、清古建筑群而聞名，是現(xiàn)今江南地區(qū)明清古建筑群中保存較為完整的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。村后有龍門山，海拔1067米，峰巒重疊，氣象萬千，為富陽群山之冠。東漢名士嚴(yán)子陵曾游龍門，觀山勢異常，贊嘆：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門”，古鎮(zhèn)也因此得名。龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權(quán)家族的后裔，千百年來，經(jīng)各房一代又一代的建筑，從一個(gè)大家庭的聚居地，形成今日的古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)建筑以兩座孫氏宗祠為中心，共建有孫氏廳堂40多座，磚砌牌樓3座和1座古塔1座寺廟。鎮(zhèn)內(nèi)屋舍房廊相連，長街曲巷連貫相通，鎮(zhèn)外的人進(jìn)入鎮(zhèn)里，如入迷宮。……[詳細(xì)]

　　地下藝術(shù)宮殿——靈棲洞靈棲洞位于中國優(yōu)秀旅游城市——建德市石屏鄉(xiāng)境內(nèi)，是由靈泉、清風(fēng)、靄云三洞和石林迷宮組成。以“水清、洞奇、風(fēng)涼、氣爽、石秀”為總體特征，被譽(yù)為神奇的“地下藝術(shù)宮殿”，是《西游記》、《封神榜》、《梁山伯與祝英臺》等影視劇的外景拍攝基地。靈泉洞，以水見長。洞內(nèi)河道曲折幽深，石景琳瑯滿目，水石相映，景觀奇異。晚唐著名詩人李頻就曾游歷此洞，并留下“石上生靈筍，泉中落異花”的佳句贊美它。清風(fēng)洞，以風(fēng)取勝。洞內(nèi)常年恒溫，保持在14——17攝氏度。夏日，洞外驕陽似火，洞內(nèi)卻有習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹出，清新涼爽，寒不可御。冬季則暖風(fēng)拂面，溫暖和煦，仿佛步入了春的世界。洞內(nèi)景觀發(fā)育完整，奇妙多姿，頗顯玲瓏精致。“南國春早”、“五岳并峙”、“巴蜀移來”是其代表性景觀。藹云洞以云霧稱奇，每當(dāng)冬晨或降雨之前……[詳細(xì)]

　　嚴(yán)子陵釣臺位于距桐廬以西約15公里富春江北岸宮春山上，相傳是東漢高士嚴(yán)光（字子陵）隱居垂釣之地，故亦稱嚴(yán)陵山。釣臺高約70米，分東西兩處，相距80余米，均為半山腰之磐石。東臺為嚴(yán)垂釣處，有巨石如筍，傳為嚴(yán)以此支撐垂竿，石亭為乾隆年建，很古樸。在此遠(yuǎn)眺，青山擁春江，儼如畫卷。西臺亦稱謝翱臺，南宋遺民謝翱在此面北痛哭，奠祭愛國英雄文天祥。西側(cè)沿江新建嚴(yán)先生祠堂，祠內(nèi)立有宋范仲淹所撰《嚴(yán)先生祠堂記》石碑，文中“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長”之名句流傳至今。 嚴(yán)子陵釣臺門票：60元（含富春江小三峽游覽船票） 交通：桐廬乘往富春江鎮(zhèn)的中巴，車資3元，半小時(shí)可達(dá)，下車后再步行十多分鐘即到游船碼頭�！�[詳細(xì)]

　　杭州岳王廟岳飛墓（廟），背山面湖，巍峨壯觀。內(nèi)分忠烈祠、啟忠祠、墓園三部分。忠烈祠大殿內(nèi)有岳飛戎裝塑像，高懸“還我河山”巨匾，氣勢恢宏。啟祠原祀岳飛父母、妻兒，現(xiàn)辟為岳飛紀(jì)念館，陳列岳飛的生平事跡。墓園內(nèi)有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩詞碑刻127塊，具有重要的文史價(jià)值。1961年，岳飛墓列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。岳飛墓園在忠烈祠西側(cè)，墓呈圓形，石砌墓槨，青草封頂。墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕，闕前照壁上鐫“盡忠報(bào)國”四字，為岳飛一生的座右銘。墓道兩側(cè)有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊；墓道階下有陷害岳飛的四個(gè)0臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像，反翦雙手，長跪于地。墓闕門框上鐫有石刻楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。岳飛墓坐落于浙江省杭州市棲霞……[詳細(xì)]

　　六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），當(dāng)時(shí)杭州為吳越國國都，國王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水派僧人智元禪師建造了六和塔，現(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。六和塔又名-塔，取“天地四方”之意。太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導(dǎo)航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間重建。明正統(tǒng)二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年（1899年），重建塔外木結(jié)構(gòu)。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅(jiān)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。此況實(shí)屬罕見。從塔內(nèi)拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠(yuǎn)眺，那壯觀的大橋，飛駛的風(fēng)帆，蒼郁的群山，賞心悅目。宋鄭清之有詩句云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”。現(xiàn)存六和塔……[詳細(xì)]

　　三潭印月是西湖十景之一，位于西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱湖中三島，猶如我國古代傳說中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。小瀛洲北宋時(shí)已成為湖上賞月佳處。明萬歷三十五年（１６０７年），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為三潭，清初島上又建筑曲橋，堂軒，沿內(nèi)湖環(huán)植木芙蓉，復(fù)經(jīng)清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。島南湖中建成有三座石塔，相傳為蘇東坡在杭為官，疏浚西湖時(shí)所創(chuàng)設(shè)（現(xiàn)有石塔為明代重建）。塔腹中空，球面體上排列著五個(gè)等距離圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點(diǎn)燃燈光，洞形印入湖面，呈現(xiàn)許多月亮，真月和假月其影確實(shí)難分，夜景十分迷人，故得名三潭印月。小瀛洲南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈十字形交叉……[詳細(xì)]

　　位于太廟山南麓，是唐末五代吳越王錢鏐的陵墓，是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。錢王陵規(guī)模宏大，墳?zāi)棺笥矣旋埢缮胶媳�。陵區(qū)內(nèi)筑有牌坊、錢王祠、州池、凌煙閣、安國樓等景點(diǎn)。登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。錢王第三十三代孫原國務(wù)院總理-為牌坊題詞“錢武肅王陵”；第三十四代孫全國政協(xié)副主席錢偉長四度前往錢王陵，為“錢王祠”題額。一大批中央領(lǐng)導(dǎo)和廣大海內(nèi)外錢氏后裔都曾前來觀光游覽。錢镠（公元852—932），字具美，浙江臨安人。唐末創(chuàng)立吳越國，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱“一劍霜寒十四州”。在五代十國混戰(zhàn)割據(jù)的局勢下，吳越富庶甲于東南，錢王是有一定歷史功績的。特別是他修筑捍海石塘、治理太湖，開鑿灌溉渠道，疏浚西湖，整理鑒湖，建設(shè)蘇州、杭州城，開拓了“上有天堂、下有蘇杭……[詳細(xì)]

　　鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側(cè)的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國建筑與阿拉伯建筑的完美結(jié)合，沒有繁復(fù)的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風(fēng)姿。據(jù)史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝私兴髩晤^，顧名思義，是洋人居住的地方；宋、元時(shí)這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運(yùn)河，又有海運(yùn)之利，陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網(wǎng)，在這里麇集著很多外商，帶來了西方的宗教，建筑了清真寺。宋、元以來，杭州陸海交通便利、物產(chǎn)豐富，名產(chǎn)絲綢和瓷器吸引來了世界各地商人，有的商人長期住駐，不少人……[詳細(xì)]

　　靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓，處于西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠(yuǎn)。靈隱寺又名“云林禪寺”，始建于東晉（公元326年），到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史，是我國佛教禪宗十剎之一。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。后來濟(jì)公在此出家，由于他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時(shí)，靈隱寺曾兩次擴(kuò)建，大興土木，建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達(dá)1300余間，僧眾達(dá)3000人。靈隱寺的最前面是天王殿，上懸“云林禪寺”匾額，是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁佛龕里，站著神態(tài)莊嚴(yán)、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩，系由獨(dú)塊香樟木雕成，是南宋遺物。靈隱寺的大雄寶殿是單層、重檐、三疊的建筑，高達(dá)33.6米。另有清末重塑之木……[詳細(xì)]

　　獅城水下古城是指浙江省淳安縣千島湖下的古城。獅城是原遂安縣（1958年與淳安合并）的縣城。地處浙江西部現(xiàn)在千島湖至姜家航道的遂安列島與婺頭尖之間，距姜家5公里。獅城是古嚴(yán)州六縣唯一一座有城墻的縣城。遂安縣自東漢建安十三年(208年)建縣，原來的縣城在安定里木連村溪北(今淳安縣汾口鎮(zhèn)仙居、童家塢一帶)，唐武德四年（公元621年），遂安縣治由木連村溪北遷五獅山下，就是后來的獅城。明萬歷壬子《遂安縣志》載：“婺峰環(huán)其前，五獅擁其后，襟帶五強(qiáng)，龍渡諸溪，肘臂六星，文昌諸閣，雖不通大驛，實(shí)嚴(yán)勝壤也。”1955年10月，當(dāng)時(shí)的電力工業(yè)部建設(shè)新安江水電站，選址淳安和建德交界的銅官。1959年4月30日，淳安、遂安兩縣合并為后來的淳安縣，29萬人離鄉(xiāng)移居。9月21日，新安江截流，庫區(qū)開始蓄水。獅城、賀城兩座……[詳細(xì)]

　　華林寺位于桐廬縣鳳川鎮(zhèn)南香泉山麓，又有別名“燕子窩”。因其地理位置風(fēng)水佳，在民間又有“萬代諸侯吉祥地”之稱。華林寺的起源有兩種說法。其一是寺廟創(chuàng)建于五代吳越（907-978）期間，已經(jīng)有千余年的歷史。而另一種說法中華林寺的創(chuàng)建時(shí)間更為久遠(yuǎn)，據(jù)《桐廬縣志》記載，華林寺興建于唐。但可以確定的是，無論哪種說法，此寺的歷史都在千年以上。可惜的是最早的華林寺卻在元末毀于兵火之中。此后，華林寺先后于明洪武年間、景泰年間和清光緒年間重修。至建國初，歷史悠久的華林寺尚存天王殿、大雄寶殿、上廳、下廳、斗閣、香泉亭等建筑，但在后來被逐漸拆除。華林寺的歷史在1997年得到了延續(xù)。是年，釋默悟法師在諸多佛教信徒的支持下重建了華林寺。華林寺的地理位置極佳。明代劉基曾經(jīng)在他的《虎鎮(zhèn)山記》一文中曾經(jīng)對華林寺的地里位置做了……[詳細(xì)]

　　錢學(xué)森故居是我國現(xiàn)存唯一的一座為紀(jì)念偉大科學(xué)家錢學(xué)森而修繕的錢氏祖宅。故居位于杭州市上城區(qū)方谷園2號，建于清末，歷經(jīng)百年，主要建筑仍然保存完整。經(jīng)過修繕，錢學(xué)森故居重新煥發(fā)了“江南書香門第”的人文氣韻，與陳列其中的各類展品，一起映襯出一代科學(xué)巨匠的成長背景和成才之路。錢學(xué)森故居于2011年12月錢老誕辰100周年之際隆重開館。故居分為正廳圖片展及二樓生活場景兩個(gè)部分。正廳內(nèi)《錢學(xué)森與杭州》圖片展，展示了“杭州之子”錢學(xué)森的傳奇人生。二樓為生活場景還原，分為臥室、書房及實(shí)物陳列室等，再現(xiàn)了錢家當(dāng)年“古樸”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日，錢學(xué)森出生，祖籍杭州。三歲時(shí)跟隨父母遷往北京，1930年在國立交通大學(xué)讀書時(shí)，因身染傷寒在杭州靜養(yǎng)一年。雖然錢學(xué)森一生中大部分時(shí)間在北京度過，但是……[詳細(xì)]

　　杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽(yù)的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國專業(yè)性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時(shí)在廠內(nèi)建立，現(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。占地面積2700平方米，于1991年開館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國藥號。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風(fēng)格耗白銀三十萬兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟(jì)世寧人，因藥效顯著，被譽(yù)為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上……[詳細(xì)]

　　侵浙日軍投降儀式舊址位于浙江省富陽縣長新鄉(xiāng)宋殿村，它們是日本帝國主義侵略中國、侵略浙江，最終被釘在歷史的恥辱柱上的見證。侵浙日軍投降儀式舊址占地4.3畝，建筑面積總計(jì)440多平方米，1995年經(jīng)修復(fù)作為浙江人民抗戰(zhàn)紀(jì)念館，舊址坐北朝南，泥石木結(jié)構(gòu)，重檐亭式房屋，1995年9月正式對外公展。在200多平方米展廳內(nèi)，分“侵華暴行，鐵證如山”、“抗日烽火，燒遍全國”、“換慶勝利，嚴(yán)懲戰(zhàn)犯”三個(gè)部分，陳列展出了近200幅歷史照片、圖片和當(dāng)年受降儀式現(xiàn)場的部分實(shí)物，用生動直觀的形式展示了日本軍國主義的侵華暴行，表現(xiàn)了中華民族不屈不撓反抗侵略的斗爭精神和取得的偉大勝利。同時(shí)在宋殿村南當(dāng)年日軍殘殺我國同胞的千人坑遺址處立碑，以此向廣大人民群眾及青少年進(jìn)行愛國主義教育和國防教育�！扒丝舆z址”5字由原浙江省……[詳細(xì)]

　　分布于杭州市北郊的余杭縣良渚和安溪、瓶窯鎮(zhèn)等一帶。民國25年(1936年)，西湖博物館施昕更在良渚鎮(zhèn)首先發(fā)現(xiàn)，并編寫出版《良渚》一書。1955年，浙江省文物管理委員會在良渚鎮(zhèn)附近的朱村發(fā)掘出一大批黑衣陶；1956年對吳興錢山漾遺址進(jìn)行發(fā)掘，在地層學(xué)上取得了突破。1959年考古學(xué)家夏鼐在長江文物考古隊(duì)長會議上，正式提出“良渚文化”的命名，經(jīng)碳14測定，距今約4000-5000年左右。這是我國長江下游太湖流域新石器時(shí)代晚期的一支重要的古文化。60年代在吳興邱城，杭州水田畈，上海青浦縣崧澤、馬橋，松江富林，江蘇越城，吳江梅堰等處發(fā)掘，證明良渚文化主要分布于長江下游、太湖流域，向東延伸到東海之濱，西北至江蘇鎮(zhèn)江、常州一帶。良渚文化是馬家浜文化經(jīng)過崧澤文化發(fā)展而來。良渚文化的特征是一種以稻作為主的原始……[詳細(xì)]

　　南宋皇城遺址是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州城南鳳凰山東麓宋城路一帶。大內(nèi)有城門3座，南稱麗正，北為和寧，東曰東華。皇城內(nèi)，宮殿巍峨林立，光耀奪目。有金鑾殿、垂拱殿、選德殿、福寧殿、勤政殿、復(fù)古殿等殿、堂、樓閣約130余座。此外還有華美的御苑直至鳳凰山巔。元至元十四年(1277)因?yàn)槊耖g失火延及，焚燒殆盡，至明代成為廢墟。現(xiàn)遺址上建有軍隊(duì)用房和杭州卷煙廠等大型建筑以及民房，國家文物部門正在進(jìn)行考古發(fā)掘。鳳凰山御苑內(nèi)石刻、石景頗多，規(guī)劃辟為南宋故宮遺址公園。皇城內(nèi)部可分宮城內(nèi)和宮城外兩個(gè)部分。宮城內(nèi)分為朝會區(qū)、后寢區(qū)、后苑區(qū)、宮內(nèi)服務(wù)區(qū)、東華門宮殿區(qū)、慈寧宮區(qū)；宮城外主要為北宮門、東華門服務(wù)區(qū)、東宮區(qū)、內(nèi)府衙署區(qū)等等。根據(jù)杭州市有關(guān)部門最新的框定和測算，南宋皇城大遺址綜合保護(hù)工程的四至范圍為……[詳細(xì)]

　　香積寺位于杭州湖墅香積寺巷，始建于宋太平興國三年（978年），距今已有一千余年歷史，原名興福寺，大中祥符年間，宋真宗賜名香積寺至今，是杭州湖墅地區(qū)的著名寺廟，曾是靈隱、天竺朝山香客的集散地，素有“運(yùn)河第一香”之美譽(yù).每天運(yùn)河上千余船只往來，運(yùn)輸繁忙，夜間燈火通明，寺內(nèi)熱鬧非凡，促進(jìn)了湖墅地區(qū)乃至杭城的商貿(mào)、旅游的繁榮，對佛教禪宗文化的傳播起到積極推動作用。香積寺內(nèi)原有寶塔二座，建于清康熙五十二年（1713年），據(jù)《湖墅志略》記載：僧祥文于康熙年間住香積寺，拓展寺基造毗盧閣，并于寺前建石塔二座，現(xiàn)僅存一塔，該塔八面九層，下有須彌座，用白石雕鑿，仿木結(jié)構(gòu)樓閣狀，斗拱仿宋式，第三層?xùn)|面懸匾，上刻“慈云”兩字，南門作半啟狀，第五層有一門打開，有一-自門內(nèi)出來。該塔結(jié)構(gòu)手法、浮雕風(fēng)格為清代之代表作。1……[詳細(xì)]

　　在慈云嶺施家山南坡。吳漢月(912～952年)是五代吳越國第二代國王錢元瓘之妃，也是吳越國最后一個(gè)國王錢弘俶的生母。《吳越備史》卷四載：“夫人錢-，諱漢月，中直指揮使吳珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。時(shí)恭穆夫人尤寵愛之。夫人善胡琴，性慈惠而節(jié)儉，頗尚黃老學(xué)，居家披道士服，余皆布絹而已……封吳越國順德夫人。薨年五十九�！眳菨h月死于后周廣順二年(952年)六月，同年八月歸葬。1958年發(fā)掘，原地原狀保護(hù)。墓呈長方形，全長760厘米，寬287厘米，高310厘米，分前后兩室。前室長260厘米，后室長500厘米，設(shè)門兩道。門高230厘米，寬173厘米，厚43．8厘米，呈圭狀，左右兩側(cè)分立方形石柱一根，石柱高172厘米，其上架石門楣，門楣高72厘米。除前后兩室的門框用整塊青石鑿成外，其余全用紅砂石板砌成，交……[詳細(xì)]

　　葛云飛墓（含葛云飛故居），位于浙江省杭州市蕭山區(qū)所前鎮(zhèn)三泉村黃灣寺北側(cè)，由宮保第和葛氏宗祠組成。葛云飛墓位于石板山的南麓，向南偏東五十度，用石塊砌。筑圍墻，石板壓頂，并雕出筒板瓦。面闊五間，中部三間向內(nèi)凹進(jìn)，明間立碑，上刻“誥授振威將軍追贈太子少保葛壯節(jié)公之墓”，正脊刻“忠藎可風(fēng)”前設(shè)祭桌，石板鋪地。兩梢間向外凸出，與明、次間前室的前沿齊，封以欄板。望柱高2．65米，柱頭雕獅子。墓頂堆土，寬7．65米，深7．7米。遠(yuǎn)處叢山迭起，近處果樹蔥郁，環(huán)境肅穆幽靜。葛云飛故居位于蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)山頭埠村，由宮保第和葛氏宗祠組成。宮保第，建于清代，是葛云飛的誕生之地，現(xiàn)存建筑為面寬五間帶兩間廂房的二層樓屋。葛氏宗祠，建于清中晚期，是葛云飛的讀書地，由門廳、正廳和廂樓組成。葛云飛故居宮保第和葛氏宗祠是民族英雄……[詳細(xì)]

　　富義倉占地面積8000平方米，總建筑面積3000平方米，由三進(jìn)院落、三排倉房組成。為時(shí)任浙江巡撫的譚鐘麟負(fù)責(zé)，始建于清光緒六年（1880），建成于光緒十年（1884），為大運(yùn)河沿岸現(xiàn)存的著名古糧倉之一，與北京“南新倉”并稱為“天下糧倉”。倉名取“以仁致富、和則義達(dá)”之意。現(xiàn)為浙江省省級文物保護(hù)單位。富義倉講解詞游船駛過御碼頭我們會看到運(yùn)河的一段支流，它叫勝利河，大家看，就在哪里，河上的橋是2006年重新翻建的華光橋。大運(yùn)河與勝利河的交匯處華光橋的旁邊，左右逢源的這塊古建筑群就是大江南北有名的富義倉遺址。富義倉坐落在杭州拱墅區(qū)偏南的一處風(fēng)水寶地上，這是座清朝時(shí)期營建的，那時(shí)的水運(yùn)尚很發(fā)達(dá)，特別是江南一帶進(jìn)京的貢糧，大多數(shù)都由大運(yùn)河漕運(yùn)運(yùn)至京城，所以，運(yùn)河兩端京杭兩地有很多大小不等的儲糧倉，像離……[詳細(xì)]