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陜西省文物古跡介紹

41、堯頭窯遺址 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
堯頭窯遺址
　　陜西省澄城縣堯頭鎮(zhèn)有一處國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的民窯群遺址，面積達(dá)4平方公里，制瓷歷史長(zhǎng)達(dá)千年。清代民國(guó)時(shí)期，堯頭制瓷業(yè)到達(dá)鼎盛，“堯頭窯”燒制的碗、盆、罐、甕等民間陶瓷器具粗樸耐用，行銷(xiāo)多省，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。時(shí)至今日，堯頭窯遺址仍有保存較完整的古窯30余座、古民居75處,是目前發(fā)現(xiàn)的保存最完整的原生態(tài)古窯址遺址群，被稱(chēng)為“中國(guó)原生態(tài)陶瓷的活化石”和“中國(guó)現(xiàn)存最大的天然民窯博物館”。“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”是我國(guó)對(duì)不可移動(dòng)文物所核定的最高保護(hù)級(jí)別。堯頭窯從唐朝至今已有1300余年的歷史，是古代北方最大的民窯。堯頭窯遺址，歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃厚，對(duì)研究中國(guó)古窯陶瓷文化有著重要的意義，被譽(yù)為古瓷窯原生態(tài)活化石。中國(guó)民俗民間文化保護(hù)工程專(zhuān)家委員會(huì)委員，中央美院博士生導(dǎo)師勒之林稱(chēng)堯頭陶瓷為“黃河之精、華夏之靈”。……[詳細(xì)]
42、三原城隍廟 AAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
三原城隍廟
　　三原城隍廟位于咸陽(yáng)三原縣城內(nèi)東渠岸街中部，始建于明洪武八年（公元1375年），距今600多年，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的明代整體建筑群之一，現(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。三原城隍廟是宮廷式建筑，整個(gè)建筑群由五重院落組成，沿中心左右對(duì)稱(chēng)分方式把樓、殿、廡、坊、亭等四十多個(gè)單座建筑按主次布局在縱橫軸線(xiàn)上。五個(gè)廊院相套向縱深和兩側(cè)伸展。中軸線(xiàn)上布著三道門(mén)、四重牌坊、五座重檐殿樓。應(yīng)門(mén)、戲樓、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、拜殿、陪殿、寢殿等主體建筑各具特色。坐北朝南的廟門(mén)前，高達(dá)10米的照壁用水磨磚砌成，正中鑲有鯉魚(yú)跳龍門(mén)磚浮雕。三原縣博物館設(shè)在城隍廟內(nèi)，收藏了近三千件珍貴文物和一百多通碑刻，其中岳飛手書(shū)的前、后《出師表》石刻和于右任的書(shū)法真跡為世所稱(chēng)頌。每年中秋期間（農(nóng)歷八月十一至十五），三原城隍廟會(huì)舉辦廟會(huì)活動(dòng)……[詳細(xì)]
先秦陵園博物館（秦公一號(hào)大墓）
　　先秦陵園博物館位于鳳翔縣南指揮鎮(zhèn)南指揮村。該館的前身是成立于2000年8月的我國(guó)首家農(nóng)民創(chuàng)建的大型遺址性博物館——秦公一號(hào)大墓遺址博物館，2007年9月經(jīng)寶雞市政府同意改制為國(guó)有博物館，并對(duì)外開(kāi)放，隸屬于寶雞市文物事業(yè)管理局。先秦陵園博物館所在地雍城秦公陵園是全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位雍城遺址的重要組成部分�！妒酚�•秦本記》記載：秦德公元年（公元前677年）至獻(xiàn)公二年（公元前383年）294年間，雍城一直是秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的中心，秦國(guó)在這里不僅完善了奴隸制度，并通過(guò)一系列社會(huì)改革逐步進(jìn)入了封建社會(huì)，經(jīng)過(guò)19位秦公的苦心經(jīng)營(yíng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了雄厚了基礎(chǔ)。雍城秦公陵園位于秦都雍城以南的三畤原（春秋早期稱(chēng)北原）上，是秦公帝王諸陵園中，維持時(shí)間最長(zhǎng)，陵墓數(shù)量最多，規(guī)�！�[詳細(xì)]
哭泉旱作梯田
　　宜君旱作梯田景區(qū)位于宜君縣哭泉鎮(zhèn)，規(guī)劃面積約20505畝，在全縣“全域旅游、全景宜君”戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，圍繞旱作梯田大地景觀，以“自力更生、艱苦奮斗”創(chuàng)業(yè)精神文化挖掘?yàn)橹吸c(diǎn)、以打造一流的員工團(tuán)隊(duì)為發(fā)力點(diǎn)、以吸引特色商戶(hù)豐富景區(qū)節(jié)點(diǎn)為關(guān)鍵點(diǎn)、以組織特色民俗文化演藝活動(dòng)為結(jié)合點(diǎn)、以餐飲住宿服務(wù)提質(zhì)升級(jí)為切入點(diǎn)、以鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為著眼點(diǎn)，著力打造集農(nóng)業(yè)觀光、攝影采風(fēng)、休閑養(yǎng)生、民宿體驗(yàn)、度假購(gòu)物為一體的美麗田園風(fēng)景區(qū)，形成以“觀光農(nóng)業(yè)、攝影采風(fēng)、休閑養(yǎng)生、度假購(gòu)物、民俗體驗(yàn)”為特色的三產(chǎn)融合發(fā)展格局，全力打造西北知名的生態(tài)休閑旅游目的地。在農(nóng)耕文化繁榮的年代，宜君旱作梯田即成雛形，它是鑲嵌在黃土高原上農(nóng)耕文明的“活化石”，蘊(yùn)涵著先民們不屈不撓、改造自然的無(wú)畏精神。在戰(zhàn)天斗地的50年代，黨和政府號(hào)召……[詳細(xì)]
李自成行宮（盤(pán)龍山古建筑群）
　　李自成行宮位于陜西省米脂縣城北盤(pán)龍山南麓，210國(guó)道、西包鐵路沿線(xiàn)，無(wú)定河?xùn)|岸，北接榆林、神木、包頭，南連綏德、延安、西安，東達(dá)佳縣、山西，西達(dá)靖邊、定邊、銀川。是陜北文物旅游的主要景區(qū)之一。行宮占地面積11385平方米，建筑面積4600平方米，主要建筑由樂(lè)樓、梅花亭、捧圣樓、二天門(mén)、攬勝樓（后改玉皇閣）、啟祥殿（正殿）、兆慶宮（寢殿）七大部分組成。整個(gè)群體建筑依山造勢(shì)分臺(tái)而筑，層層迭迭，櫛比鱗次。行宮布局嚴(yán)謹(jǐn)和諧、排列變化有序，玲瓏的山，陡立的石階，巍峨的殿堂，遠(yuǎn)處眺望，猶如巨龍騰飛，雄偉壯觀。從樂(lè)樓順坡而上，過(guò)梅花亭、捧圣樓、石牌坊、二天門(mén)臺(tái)階高聳，莊重威嚴(yán)，登上臺(tái)地，玉皇閣巧奪天工，凌空峙立，登階穿洞，至行宮院內(nèi)，對(duì)面牌樓相迎，瑰麗無(wú)比，富麗堂皇的啟祥殿氣勢(shì)雄偉，兆慶宮蔚為壯觀，鐘鼓二……[詳細(xì)]
劉志丹烈士陵園
　　劉志丹，名景桂，字子丹（后改為志丹），志丹縣（舊稱(chēng)保安縣）金鼎鎮(zhèn)蘆子溝村人。1903年10月4日出生，1924年加入社會(huì)主義青年團(tuán)，1925年轉(zhuǎn)為0正式黨員。1926年初入黃埔軍校第四期炮兵科，同年秋畢業(yè)，參加北伐。1928年，參加領(lǐng)導(dǎo)渭華起義，任軍委主席。隨后歷任0陜北特委軍委主席、陜甘游擊隊(duì)副總指揮、紅二十六軍四十二師參謀長(zhǎng)、師長(zhǎng)、陜甘邊革命軍事委員會(huì)主席、西北革命軍事委員會(huì)副主席、紅十五軍團(tuán)副軍團(tuán)長(zhǎng)兼參謀長(zhǎng)，革命軍事委員會(huì)西北辦事處副主任、紅二十八軍軍長(zhǎng)、紅軍北路軍和0中央所在地瓦窯堡警備司令等要職。1936年，同-率紅二十八軍渡黃河?xùn)|征，4月14日，在指揮部隊(duì)攻戰(zhàn)山西中陽(yáng)縣三交鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中中彈犧牲，年僅34歲。為紀(jì)念劉志丹將軍，0中央于1936年6月決定改保安縣名為志丹縣。1940年，0……[詳細(xì)]
47、西安鼓樓 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西安鼓樓
　　鼓樓位于西安城內(nèi)西大街北院門(mén)的南端，東與鐘樓相望，始建于明太祖朱元璋洪武十三年，比鐘樓大四歲，迄今已有625年歷史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報(bào)時(shí)，故稱(chēng)“鼓樓”。歷經(jīng)歲月滄桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓樓巍然聳立。西安鼓樓是所存在中國(guó)最大的鼓樓，位于西安城內(nèi)西大街北院門(mén)的南端，東與鐘樓相望。鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報(bào)時(shí)，故稱(chēng)“鼓樓”。鼓樓橫跨北院門(mén)大街之上。鼓樓和鐘樓是一對(duì)孿生兄弟，相距僅半里，互相輝映，為古城增色。鼓樓是明洪武十三年（公元1380年）建成的，比當(dāng)初的鐘樓早建4年。樓基面積比鐘樓樓基大738.55平方米，通高34米，雄杰秀麗不亞于鐘樓。古時(shí)樓上懸掛一面大鼓，傍晚時(shí)……[詳細(xì)]
洛川會(huì)議舊址
　　洛川會(huì)議紀(jì)念館位于洛川縣城以北10公里處的永鄉(xiāng)鄉(xiāng)馮家村。1937年8月以前這里為一所私塾小學(xué)，1961年經(jīng)肖勁光、肖克等同志確認(rèn)，國(guó)家檔案局曾三局長(zhǎng)提供洛川會(huì)議有關(guān)資料，確認(rèn)這里為洛川會(huì)議舊址。1966年成立了“洛川會(huì)議舊址管理籌備處”并對(duì)外開(kāi)放。1980年更名為“洛川會(huì)議紀(jì)念館”。館舍占地面積19869平方米，建筑面積940.6平方米。隸屬于洛川縣文物旅游局。洛川會(huì)議是我黨歷史上一次十分重要的會(huì)議，它高舉抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大旗幟，堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)和獨(dú)立自主的原則，為實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為爭(zhēng)取民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的政治思想基礎(chǔ)。洛川會(huì)議舊址現(xiàn)存小院一座，內(nèi)有坐北朝南磚窯兩孔。左側(cè)窯洞為當(dāng)時(shí)的會(huì)議室，右側(cè)為毛澤東舊居。此外還有張聞天、朱德、周恩來(lái)、彭德懷、徐向前、肖勁光、警衛(wèi)……[詳細(xì)]
姜太公釣魚(yú)臺(tái)
　　中國(guó)釣魚(yú)始祖之鄉(xiāng)——姜太公釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市陳倉(cāng)區(qū)天王鎮(zhèn)境內(nèi)，南依秦嶺，北望渭水，總面積約200平方公里，距西安150公里，寶雞市30公里。二級(jí)旅游專(zhuān)線(xiàn)與西寶高速公路、西寶南線(xiàn)相連，交通十分便利。景區(qū)內(nèi)人文古跡聞名海內(nèi)外，名貫古今的“姜子牙釣魚(yú)、周文王訪賢”的歷史典故就發(fā)生在這里。漢代立祠，興盛唐時(shí)的殿堂祠廟隨山就勢(shì)，氣勢(shì)宏偉；巨大如丘的“釣磺靈磯”石，跪痕猶存、被稱(chēng)為中國(guó)第一釣臺(tái)的姜子牙“跪石”及粗需三人合抱的四棵“唐柏”更為這內(nèi)涵深厚的人文古跡錦上添花，給人以知識(shí)的熏陶和歷史的感悟。釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)自然景色非常迷人，河光山色相映爭(zhēng)輝。區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，飛流激柱，柏山做屏，芳草為毯，森林茂密，紅葉盡染。尤為獨(dú)特的是綿延10余公里的?溪峽谷，奇石云集，碧潭相連，小橋幽徑，棧道懸空，竹林蔥郁，瀑布如練，鳥(niǎo)……[詳細(xì)]
50、西安草堂寺 AAA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西安草堂寺
　　草堂寺位于西安市戶(hù)縣圭峰山北麓，距西安約50公里，是國(guó)務(wù)院確立的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。該寺約創(chuàng)建于東晉末年，距今一千五百多年。這里東臨淄水，南對(duì)終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗。是佛教著名古剎，也是三論宗祖亭�，F(xiàn)存草堂寺，是東晉十六國(guó)時(shí)期后秦國(guó)逍遙園內(nèi)一部分。后秦國(guó)王姚與崇尚佛教，于弘始三年（401年）迎請(qǐng)龜茲高僧鳩摩羅什來(lái)長(zhǎng)安，住逍遙園西明閣翻譯佛典，后在圓內(nèi)建草堂寺，供羅什居住。由于鳩摩羅什譯經(jīng)場(chǎng)以草薦蓋頂，故得名為“草堂寺”。鳩摩羅什既通梵語(yǔ)，又嫻?jié)h文，佛學(xué)造詣極深翻譯經(jīng)律論撰94部、425卷，被成為中國(guó)佛教史上四大譯師之一。唐初高僧吉藏以鳩摩羅什譯出的《中論》、《百論》、《十二門(mén)論》三部論典為依據(jù)，創(chuàng)立了三論宗，尊鳩摩羅什為始祖。草堂寺作為鳩摩羅什的譯經(jīng)道場(chǎng)，因而成為三……[詳細(xì)]
保安革命舊址
　　保安革命舊址位于延安市志丹縣城紅都街中段。保安原為陜西省西北部的一個(gè)縣。1936年4月，西北紅軍和西北革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者劉志丹奉命率紅28軍渡過(guò)黃河?xùn)|征，在山西省中陽(yáng)縣三交鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。為了紀(jì)念劉志丹，1936年6月，中共中央決定將保安縣改名為志丹縣，以志永久紀(jì)念。1936年7月3日，黨中央和中華蘇維埃中央政府離開(kāi)子長(zhǎng)縣城瓦窯堡進(jìn)駐志丹縣城，7月9日《紅色中華》報(bào)第286期向世界宣布了這一消息。在黨中央和中華蘇維埃中央政府奠都志丹的7個(gè)多月時(shí)間里，先后召開(kāi)了21次政治局會(huì)議；指揮了紅一、二、四方面軍大會(huì)師；和平解決西安事變，開(kāi)啟國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗日的新局面；召開(kāi)了中國(guó)文藝協(xié)會(huì)成立大會(huì)。毛澤東在志丹的紅石窯洞里寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等多篇光輝著作，給奔赴前線(xiàn)的女作家丁玲寫(xiě)……[詳細(xì)]
瓦窯堡會(huì)議舊址
　　瓦窯堡革命舊址位于陜西省子長(zhǎng)縣城瓦窯堡。從1935年12月到1936年7月，這里一直是中國(guó)共產(chǎn)黨中央所在地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，著名的瓦窯堡會(huì)議（共產(chǎn)黨中央政治局會(huì)議）就是在這里召開(kāi)的。1935年12月下旬，由于日本帝國(guó)主義侵入華北，國(guó)際關(guān)系和國(guó)內(nèi)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了一系列的變化，毛澤東在瓦窯堡城內(nèi)河下河灘田家院窯洞中主持召開(kāi)了0中央政治局會(huì)議，即“瓦窯堡會(huì)議”。在這次會(huì)議上，政治局討論了關(guān)于民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、抗日聯(lián)軍和國(guó)防政府等重大問(wèn)題，并于12月25日通過(guò)了《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》，規(guī)定了中國(guó)0在新形勢(shì)下的策略和任務(wù)，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的政治路線(xiàn)。瓦窯堡會(huì)議是中國(guó)0在繼遵義會(huì)議之后召開(kāi)的又一次極為重要的會(huì)議，它是黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期政治路線(xiàn)轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵會(huì)議。12月27日，毛澤東根……[詳細(xì)]
唐憲宗李純景陵
　　唐憲宗李純景陵唐景陵位于蒲城縣城西北7公里的金幟山，是唐憲宗李純陵墓，景陵依山建陵。李純是唐朝第十二個(gè)皇帝。憲宗在位15年間，勤勉政事，君臣同心同德，從而取得了元和削藩的巨大成果，并重振了威望，成就了唐朝的中興氣象。唐憲宗李純，原名李淳，被立為皇太子以后改名。他是唐順宗長(zhǎng)子，大歷十三年（778）二月十四日出生在長(zhǎng)安宮中。憲宗即位以后，經(jīng)常閱讀歷朝實(shí)錄，每讀到貞觀、開(kāi)元故事，他就仰慕不已。憲宗以祖上圣明之君為榜樣，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，比較注重發(fā)揮群臣的作用，敢于任用和倚重宰相，他在延英殿與宰相議事，都是很晚才退朝。憲宗在位15年間，勤勉政事，君臣同心同德，從而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中興氣象。長(zhǎng)期以來(lái)，唐朝皇帝得到評(píng)價(jià)較高的有三人：太宗、玄宗、憲宗。憲宗沒(méi)有能……[詳細(xì)]
吳堡石城
　　吳堡古城吳堡古城，又叫吳堡石城。位于吳堡縣宋家川鎮(zhèn)北2.5公里黃河西岸山巔。吳堡古石城是西北地區(qū)迄今保存最完整的千年古縣城，它地處黃河高原之東陲，黃河中游之西濱，扼-交通之要沖，頭枕黃河，東以黃河為池，西以溝壑為塹，南為通城官道下至河岸，北門(mén)外為咽喉要道連接后山，真乃“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn)地，它又坐落在黃河天險(xiǎn)之石山上，所以被古人譽(yù)為“銅吳堡”。一、地理位置和環(huán)境吳堡石城位于陜西省吳堡縣城東2.5公里處的獨(dú)立山梁上，城東下臨黃河，河?xùn)|為山西省柳林縣軍渡鎮(zhèn)，系呂梁山脈。南為南壇峁，有大路與現(xiàn)縣城相通。西城墻外為大橋溝，溝西為新莊山。地理座標(biāo)為東經(jīng)110o30＇，北緯37o30＇，海拔高度約793米，北門(mén)外為先農(nóng)壇、校場(chǎng)坪。城內(nèi)及城北、南遍植棗樹(shù)、杏樹(shù)等經(jīng)濟(jì)樹(shù)木。城內(nèi)土壤為黃色粘土，厚約10……[詳細(xì)]
華清宮遺址
　　華清宮遺址位于中國(guó)西北部陜西省的臨潼縣，是一處唐代（公元618～907年）著名的離宮遺址。華清宮遺址發(fā)現(xiàn)于1982年。華清宮始建于唐貞觀十八年（公元664年），初稱(chēng)“湯泉宮”。遺址總面積約1平方公里，已發(fā)掘面積達(dá)4200平方米。宮城的四面各辟有一門(mén)，發(fā)現(xiàn)有御湯、貴妃湯、星辰湯、太子湯、尚食湯等5個(gè)石砌浴池，以及殿堂、回廊、井、石墻、上下水道等遺跡。御湯呈兩層臺(tái)式，上層呈蓮花形，下層為八邊形，長(zhǎng)10.6米，寬6米。貴妃湯規(guī)模較小，呈兩層臺(tái)海棠花形，結(jié)構(gòu)精巧，做工考究。湯池的上下水道以陶、木、磚等原料制成，共發(fā)現(xiàn)有460余米，顯示出當(dāng)時(shí)引排水系統(tǒng)高度的科學(xué)性和合理性。華清宮遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究唐代宮廷建筑和古代沐浴史等方面，提供了寶貴的實(shí)物資料。（國(guó)家文物局）地址：西安市臨潼區(qū)驪山北華清路38號(hào)類(lèi)……[詳細(xì)]
大唐十八陵
　　隋恭帝楊侑義寧二年（公元618年）五月，禪位于李淵，隋亡。李淵即帝位后，改國(guó)號(hào)為唐，定都長(zhǎng)安，年號(hào)武德。建國(guó)之初，李淵、李世民父子，吸取隋朝--的教訓(xùn)，改除隋朝弊政，網(wǎng)羅人材，吸收普通地主中的人物參政，完善封建國(guó)家體制，實(shí)行輕徭薄賦政策，頒布新的均田令等等，使國(guó)家重新統(tǒng)一，社會(huì)漸趨穩(wěn)定，典章制度初具規(guī)模。后經(jīng)高宗、武則天、玄宗的繼續(xù)治理，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，疆域遼闊，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化燦爛，將中國(guó)封建社會(huì)推向顛峰。天寶十三年（公元754年），全國(guó)有郡321個(gè)，縣1538個(gè)，人口從隋末的1000多萬(wàn)，上升到5288萬(wàn)之多。全盛時(shí)期長(zhǎng)達(dá)130多年。天寶十四年（公元755年）安史之亂后，唐朝國(guó)勢(shì)逐漸走向衰亡。在長(zhǎng)達(dá)150多年中，皇帝無(wú)能，宦官--，朋黨斗爭(zhēng)復(fù)雜，吏治腐敗，各地藩鎮(zhèn)割據(jù)，此起彼伏，終于在……[詳細(xì)]
瓦子街戰(zhàn)役烈士陵園
　　瓦子街戰(zhàn)役烈士陵園，始建于1949年4月4日，當(dāng)時(shí)占地17畝。園內(nèi)安葬著我軍在宜瓦戰(zhàn)役中犧牲的包括714團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)任世鴻、參謀長(zhǎng)武治安在內(nèi)的5287名烈士的遺骨。一直是黃龍縣重要的革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育基地，受到地方黨委政府的精心重點(diǎn)保護(hù)，經(jīng)過(guò)多次大的整修，現(xiàn)在的面貌與建園初期相比，已發(fā)生了巨大的變化。1981年4月，0黃龍縣委、黃龍縣人民政府為繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，緬懷革命烈士豐功偉績(jī)，首次對(duì)陵園進(jìn)行了較大規(guī)模的擴(kuò)建和維修，新修起烈士紀(jì)念碑一座，同時(shí)修建了圍墻等基本設(shè)施，擴(kuò)建后整個(gè)陵園占地二十四畝。紀(jì)念碑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)；碑座為正方形，四面有八級(jí)臺(tái)階，象征1948年；碑身為兩個(gè)斷面，象征2月；碑身高28米，象征28日，正面題刻著-同志題詞：“瓦子街戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”。碑文詳細(xì)記錄了宜瓦戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)�！�[詳細(xì)]
蔡文姬紀(jì)念館
　　蔡文姬紀(jì)念館，位于陜西省藍(lán)田縣蔡王村，是依蔡文姬的墓冢而建立的。一九五七年八月被省政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。館內(nèi)有《蔡文姬生平展》詳細(xì)介紹了蔡文姬的生平事跡和東漢末年社會(huì)的風(fēng)土人情。還有《藍(lán)田文物精品展》及現(xiàn)代著名書(shū)法家書(shū)丹的《胡笳十八拍》石刻。藍(lán)田蔡文姬墓陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于西安城東南藍(lán)田縣三里鎮(zhèn)鄉(xiāng)蔡王莊村西北約100米處。蔡文姬，名琰，東漢末年女詩(shī)人。博學(xué)有才，辨通音律，曾因戰(zhàn)亂沒(méi)于匈奴達(dá)12年。曹操思賢慕才，用金璧贖回。卒后葬此。1991年建立蔡文姬紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著蔡文姬所著《悲憤詩(shī)》和琴曲歌辭《胡笳十八拍》及《后漢書(shū)》中的《董祀傳》等。蔡琰（約177-？）：即蔡文姬，漢末著名琴家，史書(shū)說(shuō)她“博學(xué)而有才辨，又妙于音律�！备赣H蔡邕是曹操的摯友。蔡文姬16歲時(shí)嫁給衛(wèi)仲道，衛(wèi)……[詳細(xì)]
西安大興善寺
　　大興善寺位于西安城南約2.5公里的小寨興善寺西街。始建于晉武帝司馬炎泰始至泰康年間（公元265——公元289年），距今1600余年。初稱(chēng)遵善寺。隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇二年（公元582年），在遵善寺的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，因寺院在都城大興城的靖善坊中，故易名“大興善寺”。隋唐時(shí)代，長(zhǎng)安佛教盛行，由印度來(lái)長(zhǎng)安傳教及留學(xué)的僧侶，曾在寺內(nèi)翻譯佛經(jīng)和傳授密宗。隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇年間，印度僧人那連提黎耶舍等人曾先后來(lái)到長(zhǎng)安，住寺內(nèi)翻譯佛經(jīng)59部278卷。唐玄宗李隆基開(kāi)元四年至八年（公元716——720年），號(hào)稱(chēng)“開(kāi)元三大士”的印度僧人善無(wú)畏、金剛智和不空到此傳授佛教密宗，大興善寺因此成為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安翻譯佛經(jīng)的三大譯場(chǎng)之一，成為中國(guó)佛教密宗的發(fā)源地，也是中印文化交流史上一個(gè)值得紀(jì)念的地方。唐武宗會(huì)昌年間（公元841——846年……[詳細(xì)]
華陰關(guān)帝廟
　　華陰關(guān)帝廟始建于明萬(wàn)歷年間，后經(jīng)清朝康熙、乾隆、道光年間多次籌資修葺，至民國(guó)時(shí)形成規(guī)模，歷來(lái)受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴。它的格局以山門(mén)、忠義牌坊、東西配殿、正殿、東西偏殿、后殿幾大部分組成，工藝精巧、構(gòu)筑獨(dú)特，顯示著自己的卓爾不凡。走到山門(mén)前，關(guān)帝廟匾額很是醒目，立柱書(shū)有于右任所題的“忠義二字團(tuán)結(jié)了中華兒女”“春秋一書(shū)代表著民族精神”楹聯(lián)一副。順著臺(tái)階下來(lái)，就是忠義牌坊，旁邊有兩棵枝繁葉茂的大樹(shù)守護(hù)著。忠義牌坊兩側(cè)是東西配殿，里邊陳列著關(guān)羽的生平圖。到了正殿，不由得腳步聲都變輕了，連呼吸也放慢了，殿內(nèi)塑有關(guān)羽的正身坐像，左側(cè)是關(guān)公義子關(guān)平執(zhí)印站像，右側(cè)是大將軍周倉(cāng)持刀站像。正殿東西墻壁繪有桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、攻占襄陽(yáng)郡、白馬解圍、華容道義釋曹操、單刀赴會(huì)、千里走單騎、斬顏良誅文丑等故事。東西偏殿、后……[詳細(xì)]