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貴州省文物古跡介紹

紅二、六軍團(tuán)政治部舊址
  紅二、六軍團(tuán)政治部舊址1936年2月,紅二、六軍團(tuán)長征到達(dá)畢節(jié),創(chuàng)建了黔、大、畢革0據(jù)地,開展了一系列革命實踐活動。紅六軍團(tuán)政治部就設(shè)于畢節(jié)城區(qū)中山路12號原安息會會址內(nèi),政治部主任夏曦和政治委員-等領(lǐng)導(dǎo)同志在此辦公。黔、大、畢蘇區(qū)的開辟,使得紅二、六軍團(tuán)贏得了時間,使長途轉(zhuǎn)戰(zhàn)的部隊得到休養(yǎng)生息,補充給養(yǎng)。軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)在此抓緊提高部隊軍事素質(zhì)訓(xùn)練,同時大力宣傳紅軍是為“干人”打天下的隊伍,積極開展“擴(kuò)紅”工作。畢節(jié)的尹煥成、陶青龍,大方的張海青等人就是在紅軍宣傳中領(lǐng)悟到革命的道理,毅然參加紅軍的。此間,畢節(jié)5000多名優(yōu)秀兒女參加紅軍北上抗日,這是紅二、六軍團(tuán)長征過程中“擴(kuò)紅”成績最為輝煌的階段。紅軍在畢節(jié)期間,帶領(lǐng)廣大窮苦人民開展了打土豪分田地的工作。把當(dāng)?shù)赝梁赖男彰、占有土地和財產(chǎn)、壓迫剝削……[詳細(xì)]
122、成氏墓群
成氏墓群
  成氏墓群成氏墓群為清代兩廣總督成世宣家族墓葬,葬于石阡城北10千米的大沙壩鄉(xiāng)。墓計11所,分葬4個地點,風(fēng)洞坡為成世宣墓地,坐西向東,依山勢以細(xì)石精工雕刻花鳥人物圖案,三進(jìn)門牌坊,高4.5米;第二臺即為細(xì)條石圈圍成世宣墓,墓前一對石雕麒麟栩栩如生。牌頭為成世宣父、母、弟、兄葬地,墓四所占地1000平方米,以細(xì)石鋪地,石墩鑲砌高約2.0米高的圍墻,墓碑文或陰或陽鐫刻,做工精細(xì)。該墓區(qū)尤以牌頭三進(jìn)門雕坊高大雄偉,雙面對稱雕刻著八仙人物、龍、鳳、花卉等圖案,通高4.8米。煙崗嶺墓群,坐東向西,與成世宣墓遙遙相對,是成世宣妻妾墓地。共六所墓地分三臺:一臺墓院,二臺墓群,三臺為成之正配二品誥命夫人,每臺均以細(xì)條石鋪墊,附設(shè)拜臺,以石墩壘砌圍墻,占地4000多平方米,蔚為壯觀的莫過于那對高12米、直徑3……[詳細(xì)]
重安江水碾群
  水碾群始建于明代,據(jù)《明史·卷三百一十二·四川土司二》記載:“洪武四年平蜀,遣使諭之。五年,領(lǐng)安撫司二,曰草塘,曰黃平;長官司六,曰真州,曰播州,曰余慶,曰白泥,曰容山,曰重安”。永樂四年(1406)設(shè)重安長官司,弘治元年(1488)設(shè)重安守御千戶所,并屯兵于重安江堡上。大量屯軍的涌入,帶來中原各地先進(jìn)的文化和生產(chǎn)方式,他們利用重安江上隆起的沙洲大規(guī)模建造水碾,取替土著居民仍用石碓舂米的原始勞作。建造重安江水碾群選址考究。此段江水被沙洲從中剖開,形成南高北低兩支河道,高差為1.12米。水碾水輪深藏沙洲腹部,每個碾房從開入水孔兩眼引江水沖擊水輪,南北江面高差產(chǎn)生的水力足以使水輪旋轉(zhuǎn)并帶動滾輪工作。余水匯入北支河道。重安江水碾群規(guī)模宏大,明末為其鼎盛時期,共有40余座。水碾群現(xiàn)存碾房19座,沿沙……[詳細(xì)]
水城鋼鐵廠一號高爐
  貴州六盤水,因三線建設(shè)而生、因三線建設(shè)而興。位于其城中心的貴州水城鋼鐵廠,高22米的“母親爐”——一號高爐,至今仍為三線文化保留了一份“獨家記憶”。20世紀(jì)60年代初,面對復(fù)雜的國際形勢,從備戰(zhàn)的角度出發(fā),黨中央決定將處于一線的國防科技工業(yè)、機(jī)械與能源工業(yè)及原材料工業(yè),逐步轉(zhuǎn)移遷至長城以南、廣東韶關(guān)以北、京廣鐵路以西、甘肅烏鞘嶺以東的三線地區(qū),規(guī)模浩大的三線建設(shè)也由此拉開帷幕。貴州六盤水煤炭資源豐富,有“西南煤海”的美譽。1966年,國家批準(zhǔn)貴州水城鋼鐵廠籌建。根據(jù)“靠山、分散、隱蔽”的建設(shè)方針,選址于貴州水城青杠林,代號603工程。隨著三線建設(shè)全面鋪開,為把水城建成有鋼有鐵、打不垮、拖不爛的“硬三線”,作為“新中國鋼鐵工業(yè)的搖籃”的鞍鋼,派出了平均年紀(jì)僅35歲的5000多名骨干同赴六盤水。……[詳細(xì)]
斗蓬沖戰(zhàn)斗遺址
  斗蓬沖戰(zhàn)斗遺址斗蓬沖座落在長順縣睦化鄉(xiāng)北境,距縣城30多公里,地處東經(jīng)106°25′15〃,北緯25°51′,海拔1100米。地處鼓揚、睦化兩鄉(xiāng)交界。置于群巒迭峰之中,山上林木幽深,中間低凹,型始倒置鍋底,整個地形為300余米長的山溝,南北環(huán)山,東西走向,南面山有一條險峻的山凹口。進(jìn)出僅有三個山埡口能通行。1950年10月30日中國人民解放軍貴州軍區(qū)下達(dá)了合圍長(順)紫(云)惠(水)的剿匪命令,調(diào)集中國人民解放軍一三八團(tuán)、一四0團(tuán)、一五一團(tuán)、十七軍隨校、十六軍偵察營、貴陽軍分區(qū)部分部隊等三個整團(tuán)及五個營的兵力,還有2000多農(nóng)民自衛(wèi)隊員配合。斗蓬沖戰(zhàn)斗卻只有78名武工隊員,總計殲匪337名(以曹紹華為首),繳獲輕重機(jī)槍1挺,輕機(jī)槍3挺,沖鋒槍1支,七九步槍168支,短槍8支,各種子彈9000……[詳細(xì)]
青巖古鎮(zhèn)萬壽宮
  貴州四大古鎮(zhèn)之一的青巖古鎮(zhèn),位于貴陽市的南部郊區(qū),距離市區(qū)29公里,它歷史悠久,古老質(zhì)樸,設(shè)計精巧,是著名的旅游景點。青巖古鎮(zhèn)距今已有620多年的歷史,曾是軍事重鎮(zhèn),內(nèi)有明清建筑交錯而建,擁有各種寺廟、樓閣和雕梁等,包括懸山式的民居房、腰門、窗雕、石碑坊、背街、狀元府、慈云寺、文昌閣、萬壽宮等,人文氣息濃厚。青巖古鎮(zhèn)的獨特還在于它的喀斯特地貌,很多城墻層層堆高,氣勢宏偉。萬壽宮位于青巖古鎮(zhèn)的西街3號,靠近慈云寺。它原本是青巖的移民集資而成的八家祠,到了清朝康熙年,成為了江西會館,后又在嘉慶時期被人改造為道觀。萬壽宮總占地1000多平方米,有正殿、配殿、西廂、戲樓和生活區(qū)。正殿大門上是彩色浮雕,共有九個道家神仙像,其中一個是太上老君,其他是八仙,色彩鮮明,人物栩栩如生。周圍有磚雕和其他浮雕。還……[詳細(xì)]
寨英村古建筑群
  寨英村古建筑群位于貴州省松桃苗族自治縣寨英鎮(zhèn)寨英村的梵凈山山腳。整個古鎮(zhèn)占地約11公頃,現(xiàn)存四合院式、三合院式、苗族吊腳樓等古民居建筑85棟,會館類建筑2處,5街6巷,消防池8個,古井2口,各種商鋪50余處,手工作坊30處,城門4個,卡子門1個,城墻673米,碼頭4處。其中:城墻,環(huán)繞古鎮(zhèn)周圍,連接四城門,二水門,一卡子門。以粗料石砌成,全長約673米,高3—10米不,基寬在0.5—0.8米,F(xiàn)東北段、東南段、西南段保存完好。四個城門亦基本完好,F(xiàn)存建筑有民居、商鋪、會館、城墻、碼頭等。融居住、經(jīng)商、防御為一體。城墻環(huán)護(hù),在險要處設(shè)城門四座,在河水緩處建碼頭四座。居住多為前鋪后宅的四合院,內(nèi)有隔墻、暗道、射擊孔等設(shè)施。民居大門連楹多做成牛角形。會館用鵝卵石砌墻群,多做成魚骨形,具有鮮明的民族……[詳細(xì)]
四渡赤水戰(zhàn)役舊址
  四渡赤水戰(zhàn)役,發(fā)生在1935年1月19日至1935年5月9日。貴州省和四川省交界地區(qū)。這次戰(zhàn)役徹底擺脫了-的圍追,扭轉(zhuǎn)了長征的局面。也是毛澤東的軍事戰(zhàn)略開始震驚世界的開始。地址:貴州習(xí)水縣土城鎮(zhèn)赤水河出行:可以到貴陽金陽汽車站,有車直達(dá)習(xí)水,七個多小時,再轉(zhuǎn)車到土城鎮(zhèn)。四渡赤水紀(jì)念館位于土城鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)街,原稱花園,長征時紅三軍團(tuán)司令部在土城駐地,為中西合璧兩層磚房,由原-副主席張震將軍題寫?zhàn)^名。紀(jì)念館突出介紹四渡赤水戰(zhàn)役的全過程,以土城戰(zhàn)斗、一渡赤水河為重點,真實再現(xiàn)歷史,突出表現(xiàn)毛澤東等軍事指揮家軍事指揮藝術(shù)上的“神”,凸顯四渡赤水在中國革命史上的歷史地位。四渡赤水紀(jì)念館采用圖片、文字、實物相結(jié)合的方式進(jìn)行布展。比較全面、客觀地反映了紅軍四次渡過赤水河的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,并突出了“土城戰(zhàn)役”在“四渡赤……[詳細(xì)]
紅軍遵義警備司令部舊址
  在遵義會議召開70周年紀(jì)念日之際,紅軍遵義警備司令部舊址修復(fù)并對外開放。這一革命歷史遺跡坐落在遵義會議紀(jì)念館后面,占地面積860多平方米,室內(nèi)按原樣陳列。1935年1月8日,中央紅軍智取遵義后,為確保即將進(jìn)入遵義城的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的安全,下令成立紅軍遵義警備司令部,任命縱隊司令員兼任司令員,縱隊政治委員兼任政治委員。紅軍遵義警備司令部的成立,對確保遵義會議的順利召開,對以遵義為中心的蘇區(qū)根據(jù)地的建立,作出了重要的貢獻(xiàn)。地址:遵義老城楊柳街中段(遵義會議紀(jì)念館后面)門票:免費交通:公交:18路,21路,25路,2路內(nèi)環(huán),2路外環(huán),4路,6路環(huán)線,7路,9路聯(lián)系方式:0851-28222785……[詳細(xì)]
“仁學(xué)會“會址——文昌宮
  文昌宮位于貞豐縣城東門內(nèi),建于清乾隆年間,建筑平面布局應(yīng)用均衡對稱的手法,沿縱軸線建前殿及左右配殿、正殿。在整個建筑群的前面,有長方形的荷花池,池中建木橋為出入道,似一個“中”字。整體建筑由高到低,錯落有致。正殿外觀似“高”字形,與城外文筆塔相映,人稱“文筆高中”。前殿和正殿均為木結(jié)構(gòu)歇山式屋面,九架梁,三開間。翼角為仔角梁起翹,但舉架合度,房頂曲面柔和,出檐不顯硬直。正殿為重檐歇山式,雙步回廊,自腰檐起,第二層的檐外裝修退至金柱之間,使正殿建筑風(fēng)格較為活潑。此殿通面闊6米,進(jìn)深9米,基高0.4米,整個建筑高13米。清光緒二十二年(1897),文昌宮正殿被清翰林吳嘉瑞(廂丹)辟為“仁學(xué)會”會址,吸收貞豐有志青年為會員,傳播維新、變法等思想,講授數(shù)、理、化知識,“創(chuàng)我縣新學(xué)之漸”,遂“開盤江風(fēng)……[詳細(xì)]
131、弘福寺
弘福寺
  弘福寺景區(qū):弘福寺為貴州省重點文物保護(hù)單位,被列為國務(wù)院公布的全國重點開放寺廟之一。弘福寺坐落于黔靈山杖缽峰、寶塔峰、象王峰相擁的山窩間,寺院殿堂結(jié)構(gòu)典雅,莊嚴(yán)、古樸,曲欄長廊,廊廡廣闊,布局精嚴(yán),古雅清幽。主要建筑有法華塔、九龍浴佛石壁、大山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓、說法堂、客堂、雙桂樓、方丈苑、碑廊、五觀堂、五百羅漢堂、素香齋等,大小建筑72座,加上放生池,茶樓等處,占地11433平方米。清康熙十一年(1672年)赤松和尚云游來筑,結(jié)茅于山中,繼而募化四方,建成此寺。民國初年,曾為貴州佛教會所在地。弘福寺保存有一批珍貴古跡文物:其一、赤松開辟的九曲徑(俗稱24道文扣);其二、徐霞客游過的古佛洞;其三、矗立于山門外右前方的法華塔;其四、開山祖師赤松和尚紀(jì)念塔及歷……[詳細(xì)]
三門塘村古建筑群
  三門塘村古建筑群 三門塘村位于天柱縣坌處鎮(zhèn),距縣城40公里。南臨清水江,明代被開辟為水上運輸碼頭,專事木材營銷。明朝末年,靠水上運輸富裕起來的三門塘人便捐資創(chuàng)建義學(xué),普及漢文化,教化鄉(xiāng)民,興修庵院宗祠,民居亭榭,修路架橋,開創(chuàng)渡口,并開場期趕集,設(shè)木行、肉攤布店、米鋪百貨、飯館旅店。三門塘最盛時期形成了由五條主街巷和眾多民居、商號、店鋪、廟宇、橋梁、碼頭等組成的建筑群,包括了民間典型的水運商貿(mào)集鎮(zhèn)的大部分類型。三門塘古建筑群包括宗祠兩座,碑刻300余通,古樹68株,印子屋28棟,水井20眼,魚塘17口,石拱橋6座,石板橋10座,石板路12條,卵石路30多條。這些建筑風(fēng)格獨特,空間布局靈活多變,立體感極強(qiáng),工藝十分講究,風(fēng)格粗獷而不失精致。民居建筑為穿斗式懸山頂小青瓦結(jié)構(gòu),橫向三開間或五開間……[詳細(xì)]
魯班場紅軍戰(zhàn)斗遺址
  仁懷市魯班場紅軍戰(zhàn)斗遺址位于貴州省仁懷市魯班鎮(zhèn)黃家田村白家坳村民組,距仁懷四中、魯班二小約400米。1935年3月15日,中央紅軍為了粉碎敵人的圍攻,實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的目標(biāo),紅一、紅三、紅五軍團(tuán)與盤踞在魯班場的國民黨中央軍周渾元所率的第二縱隊,在白家坳、團(tuán)標(biāo)寺、涼水井、老坑嘴、白果寺、丁家山、羊角嶺一帶,展開了激烈搏斗。戰(zhàn)斗從3月15日清晨7時開始,持續(xù)到當(dāng)晚10時結(jié)束。紅軍在槍林彈雨中沖鋒陷陣,奮勇殺敵,共殲敵400多人,擊落敵機(jī)一架,摧毀和占領(lǐng)敵軍碉堡、戰(zhàn)壕、掩體、障礙物等不計其數(shù),史稱“魯班場戰(zhàn)斗”。此次戰(zhàn)斗,極大地震懾了敵人,為紅軍第三次渡過赤水河,擺脫敵人的圍追堵截鋪平了勝利的道路。2000年9月,魯班鎮(zhèn)人民政府籌資10萬元,在鎮(zhèn)南街口東端的小山上,修建魯班場紅軍戰(zhàn)斗遺址雕塑,并建紀(jì)念……[詳細(xì)]
鮑家屯水利工程
  安順市西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)鮑家屯村(俗稱“鮑屯”)距安順市區(qū)東22公里,始建于大明洪武二年,被譽為“大明屯堡第一屯”,位于滇黔古道的鮑屯因其良好的地理位置,四面環(huán)山、水源充沛、易于屯田墾荒,從而造就了經(jīng)歷600多年風(fēng)雨,目前仍還發(fā)揮作用的鮑家屯古水利工程。在鮑屯村民的自覺保護(hù)以及社會各方的共同努力下,2011年,鮑家屯水碾房獲聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織亞太遺產(chǎn)保護(hù)最高“卓越獎”。 鮑家屯古水利工程位于邢江河上游,600多年前,鮑屯先祖為使鮑屯村寨周邊農(nóng)田達(dá)到旱澇保收的目的,結(jié)合河道與村寨農(nóng)田的地形地貌,著手修建這一泄洪抗旱工程,工程分為:水倉大壩、魚嘴分流大壩、回龍壩、水碾壩等,共有11道壩,總長730米,溝渠長3.2公里。經(jīng)過六百多年的歷史,該水利工程目前仍發(fā)揮作用,正因有該水利工程,鮑屯及周邊村1……[詳細(xì)]
135、念佛寺
念佛寺
  念佛寺位于貴州省鎮(zhèn)寧縣環(huán)翠山上。環(huán)翠山坐落在鎮(zhèn)寧縣城北門外,山上林木蓊郁,風(fēng)景清幽。明初,邑人建玄天宮于其上,為鎮(zhèn)寧寺城外八景之一。曾有詩紀(jì)之云:“高嶺疊翠草菲菲,中有幽亭繞翠微。煙火萬家青嶂合,寒林幾處白云飛。探奇繞徑粘濃蘚,攬月臨流浸綠漪。還共僧侶分榻坐,城頭芳景正依依!毕特S年四年至十一年,該山數(shù)遭兵焚,林木被伐盡。山僧重新培植,數(shù)年后仍復(fù)舊觀。民國三十一年,軍政部一二四師后方醫(yī)院遷住縣城,林木復(fù)被該院士兵砍作柴燒,不逾旬已根株無存。經(jīng)過長期培植,近年來環(huán)翠山又林木覆蓋,景致宜人。環(huán)翠山寺院原屬真武廟,始建于明嘉靖年間,清康熙、咸豐、光緒年間曾予重修。民國二十年(1931年)由鎮(zhèn)寧縣縣長李項翔主持對殿宇做了一次大規(guī)模重修。1986年,有緣法師到環(huán)翠山開創(chuàng)念佛寺,經(jīng)過十多年的努力,環(huán)翠山……[詳細(xì)]
冷少農(nóng)烈士故居
  冷少農(nóng)烈士故居位于甕安縣城南,為全木結(jié)構(gòu),正房四立三間,廂房各三立兩間。青瓦屋面,石鋪天井,青磚院墻,故居保存完好,1985年11月,列為省級重點文物保護(hù)單位。1988年3月命名為州級愛國主義教育基地。2010年3月,批準(zhǔn)為“省愛國主義教育基地”。冷少農(nóng)為我省十個重要革命烈士之一。生于1900年1月,畢業(yè)于貴州省立法政?茖W(xué)校。1925年赴廣州黃埔參加革命,被安排在周恩來辦公室工作,同年加入中國共產(chǎn)黨。1926年,冷少農(nóng)隨國民革命軍北伐轉(zhuǎn)戰(zhàn)武漢,受黨組織派遣,打入國民黨南京政府訓(xùn)練總監(jiān)部搜集情報。秘密參與組織抗日反帝大同盟和革命互濟(jì)會,策動國民黨軍隊-,秘密發(fā)展共產(chǎn)黨組織,是南京地下黨的主要負(fù)責(zé)人之一。國民黨圍剿蘇區(qū)的一、二、三次圍剿部署情報均為冷少農(nóng)獲取,由錢壯飛轉(zhuǎn)達(dá)中央。1932年3月不……[詳細(xì)]
137、燕樓營盤 高級重點文物保護(hù)單位
燕樓營盤
  位于貴陽市花溪區(qū)南21公里燕樓鄉(xiāng)北隅,地處燕樓壩子正中,青巖至燕樓公路旁七公里處。其西1公里為燕樓場壩,西北500米為燕樓中學(xué),南1公里處為金山洞。燕樓營盤始建于清同治二年(1863年),同治五年(1866年)建成,歷時3年之久,為燕樓附近周氏等姓農(nóng)民所建,因營盤所在山形似一頭公牛,故俗稱公牛屯。此山為東西走向,東低西高,東山頭海拔1250米,西山頭海拔為1350米,整個山坡以南天竹、茅草為主要植被,營盤依山就勢建在山頂,由巨石砌成,南面筑有兩道城墻,十分堅固。今部分城墻已毀,營盤內(nèi)房屋及其他建筑全無,僅存146間屋基及其他遺址和建營盤時的3通石碑,記載了營盤修建的時間:一為“天地生成”四字。字經(jīng)50余厘米,右側(cè)刻有“同治八年”,左下方刻有“公立”二字,字徑5厘米;二為“中和營”,字徑39厘……[詳細(xì)]
水族古文字碑林
  水族古文字碑林“天下第一水族古文字碑林”9塊碑,18面組成,石碑尺寸高為137~165公分,寬為66~86公分。主碑鐫刻“勒睢碑”三個大字及序言,第2~9塊為水族古文字1500余個。碑的背面,鐫刻古今中外莫友芝、岑家梧、潘一志、王品魁、何耀華、曾曉渝,以及法國、美國、日本等著名專家學(xué)者對水書的論述,由中、英、日、法、西班牙文組合。“天下第一水族古文字碑林”組織者,特邀貴州民族學(xué)院·貴州水書文化研究院副院長、研究員潘朝霖撰稿、輯錄水族古文字、書寫碑文,耗時月余。貴州民族學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對“天下第一水族古文字碑林”的建設(shè)予以高度重視,2007年9月28日,校黨委副書記、貴州水書文化研究院院長唐建榮教授,專程到碑林實地考察,并囑咐潘朝霖一定要善始善終配合抓好碑林建設(shè),為弘揚水書文化作出貢獻(xiàn)!疤煜碌谝凰濉[詳細(xì)]
施秉華嚴(yán)洞摩崖
  華嚴(yán)洞摩崖在施秉縣城東17公里甘溪鄉(xiāng)涼風(fēng)坳腳。華嚴(yán)洞為一天然溶洞,洞口高2.56米,寬5.7米。洞內(nèi)分兩層三岔,上層中岔距洞口30余米,高5米的天然石室中,有鐘乳石雕大士像一尊;左岔中洞口36米處有石雕武神像一尊。塑像雖已巖溶流面,仍形象生動、神彩奕奕。在洞上、左、右寬約100平方米石壁上,有明、清兩代大小摩崖13處,洞內(nèi)有摩崖3處。共16處254字。洞口對聯(lián):“山光草色天成秀,水曲崖奇地給靈”,橫批“空色大觀”。洞上方橫書:“如來度化”;“西峙飛來”。題頭小字為“申陽董獻(xiàn)策題”,中有小字為“萬歷乙已秋立”,落款:“鄴下王之棟書”。洞左-:“靈云盤結(jié)”、“洞天福地”,落款:“萬歷丙申孟夏吉日”,“淮陰王鳴鶴題”。洞右-題“空中樓閣”,“含吐十□”、“卸花處”三處。洞口內(nèi)頂題摩崖一方:“萬歷甲……[詳細(xì)]
貴陽仙人洞
  貴陽仙人洞位于貴陽市仙人洞路(原名險峰路)和水口寺路之間的山上(此山又名銅鼓山,有銅鼓遺愛之稱,為明代貴陽八景之一),是貴陽著名的道教勝地,現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。有志書說仙人洞是諸葛亮部將南征時藏銅鼓之地,故名銅鼓洞。因該洞通風(fēng)較好,空氣對流,在洞口可聽到嗡嗡聲,民間傳說是銅鼓聲,故誤為諸葛亮部將在此藏有銅鼓。明正德三年(1508年),王陽明貶貴州龍場驛(今修文)時,曾應(yīng)邀來貴陽書院講學(xué),王到過此洞游覽,留有“來仙洞”詩。詩云:“古洞生寒客到稀,綠苔荒徑草菲菲。書懸絕壁留僧偈,花發(fā)層蘿繡佛衣。壺口遠(yuǎn)從童冠集,枝藜隨處宦情微。石門遙鎖陽明鶴,應(yīng)笑山入久不歸!蓖蹶柮鞯脑娛埂跋扇硕础眰鞅樯裰。清康熙年間1662—1722年),仙人洞為道教宮觀。仙人洞由三洞組成,仙人洞在山腹,仙燈洞在山頂,八仙洞……[詳細(xì)]