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浙江省文物古跡介紹

獅城水下古城
  獅城水下古城是指浙江省淳安縣千島湖下的古城。獅城是原遂安縣(1958年與淳安合并)的縣城。地處浙江西部現(xiàn)在千島湖至姜家航道的遂安列島與婺頭尖之間,距姜家5公里。獅城是古嚴州六縣唯一一座有城墻的縣城。遂安縣自東漢建安十三年(208年)建縣,原來的縣城在安定里木連村溪北(今淳安縣汾口鎮(zhèn)仙居、童家塢一帶),唐武德四年(公元621年),遂安縣治由木連村溪北遷五獅山下,就是后來的獅城。明萬歷壬子《遂安縣志》載:“婺峰環(huán)其前,五獅擁其后,襟帶五強,龍渡諸溪,肘臂六星,文昌諸閣,雖不通大驛,實嚴勝壤也。”1955年10月,當時的電力工業(yè)部建設新安江水電站,選址淳安和建德交界的銅官。1959年4月30日,淳安、遂安兩縣合并為后來的淳安縣,29萬人離鄉(xiāng)移居。9月21日,新安江截流,庫區(qū)開始蓄水。獅城、賀城兩座……[詳細]
普陀山普濟寺
  普濟寺又名“前寺”,位于是國務院確定的漢族地區(qū)全國重點寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(847-859年),日僧慧鍔在五臺山請得一尊觀音像歸國,遇狂風險浪阻隔,且有鐵蓮花圍船,無法航行,只得上岸,與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(915-920年),由“不肯去觀音院”擴大為寺。宋朝先后改名為“五臺圓光寺”與“寶陀觀音寺”,香光始盛。宋嘉定七年(1214年),皇帝御書“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音之寺院。明洪武十九年(1421年)實行海禁,朱元璋命湯和進山燒殿毀佛;直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉慶年間(1522-1566年),普陀山寺院再次被毀,寶陀觀音寺也未能幸免。明神宗萬歷三十三年(1605年),朝廷派太監(jiān)張千來寺擴建寶陀觀音寺……[詳細]
43、永昌堡 全國重點文物保護單位
永昌堡
  永昌堡在溫州龍灣區(qū)永中鎮(zhèn)境內,有一座迄今已有450年歷史的古城堡——永昌堡。東臨東海之濱,西倚大羅山麓,素有“山清水秀,人杰地靈”之稱,是一座名人輩出、文化深厚的歷史名城,是溫州市十大旅游景點之一。永昌堡雄偉壯觀,南北長778米,東西長445米,城高8米,周長2866米,堡內11座造型、色彩各異的明代石拱橋與上下二河相呼應,其狀元府、督堂第、王紹志故居等18幢明清年代古民居更襯托出城堡古色古香的韻味。素有“江南故宮”之稱的永昌博物館更為曠世一絕。北城內的文化公園里的九峰崢嶸、華陽古洞、暢湖觀魚、古堡炮臺、吉祥金魚等景點,為這座美麗的古城更增添了色彩。公園北面筑有一幢仿古式的藏書樓,內藏五代族譜、王氏家碌《半山藏書樓》等罕見文物和古今中外書籍2萬余冊,可供愛好者閱讀。永昌堡是溫州市愛國主義教育……[詳細]
44、佽飛廟 縣級重點文物保護單位
佽飛廟
  佽飛廟位于鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)井亭村。2002年10月9日被公布為區(qū)級文物保護單位。 佽飛廟是祭祀“唐明州刺史黃晟”的紀念性建筑。整組建筑群坐北朝南,由門廳、戲臺、廂房、佽飛宮、后殿等建筑組成,通進深55、33米,通面寬27、95米,占地面積約1546余平方米,共分兩進院落。 門位于佽飛廟建筑群的最前端,單檐硬山頂,進深三間,通進深7.87米,面闊三間,通面闊12.9米。大門左右各有一耳房,耳房均為三開間,通面闊6.28米,前面與圍墻形成院落。門設于前步柱,門前廊設卷蓬,分作三段弧形,卷蓬上部為草架。檐柱出牛腿,牛腿雕刻精美,上置花籃狀大斗,斗前部及左右各出一昂,上與挑梁頭相交,承托撩檐方。出檐有飛椽,內二架為抬梁式梁架,脊童柱立于三架梁上,三架梁下有一道橫梁,梁下有垂花柱掛立將其分成前后兩道軒,前……[詳細]
二靈塔與“二靈夕照”
   暮色初起,東錢湖水波不興。夕陽余輝灑滿二靈塔,折射出霞光萬道,塔影倒映湖中,湖光山色溶成一片美妙奇景。這就是被稱為錢湖十景之一的“二靈夕照”! 《`塔位于東錢湖東岸的二靈山上。山上東南逶迤而來,突兀于風光旖旎的東錢湖中,長約里許,一面連山,三面環(huán)水,有游龍入湖之勢,形成一個狹長的半島,扼下水港的出湖口。二靈山原名“蛇山”,北與蝴蝶山相對,一蹲一伸,隔水而峙;南與蝦公山相望,一衣帶水! ∶耖g傳說:古時每當陰霾濃霧之際,兩山會合,蛇山上的一條大蟒游蕩其間,吞云吐霧,危害漁民。有一得道高僧,察氣度形,知有妖蟒作祟,遂在蛇山的項頸上建塔以鎮(zhèn)之。從此,蟒蛇蟄伏不動。元人戴良贊謂:“東湖之名山水,不可以一二數(shù),而二靈為最奇!逼婢推嬖谏奖,回環(huán)往復,令人遐想! 《`塔為正方形石塔,矗立……[詳細]
桐廬華林寺
  華林寺位于桐廬縣鳳川鎮(zhèn)南香泉山麓,又有別名“燕子窩”。因其地理位置風水佳,在民間又有“萬代諸侯吉祥地”之稱。華林寺的起源有兩種說法。其一是寺廟創(chuàng)建于五代吳越(907-978)期間,已經有千余年的歷史。而另一種說法中華林寺的創(chuàng)建時間更為久遠,據(jù)《桐廬縣志》記載,華林寺興建于唐。但可以確定的是,無論哪種說法,此寺的歷史都在千年以上?上У氖亲钤绲娜A林寺卻在元末毀于兵火之中。此后,華林寺先后于明洪武年間、景泰年間和清光緒年間重修。至建國初,歷史悠久的華林寺尚存天王殿、大雄寶殿、上廳、下廳、斗閣、香泉亭等建筑,但在后來被逐漸拆除。華林寺的歷史在1997年得到了延續(xù)。是年,釋默悟法師在諸多佛教信徒的支持下重建了華林寺。華林寺的地理位置極佳。明代劉基曾經在他的《虎鎮(zhèn)山記》一文中曾經對華林寺的地里位置做了……[詳細]
嵊州馬寅初故居
  嵊州馬寅初故居占地628平方米,建筑面積1228平方米,坐南朝北,共三進,四周外墻磚砌、內墻板筑。門廳三開間,臨街建筑,條石門框,實榀門。第二、三進五開間,均為五柱七桁的梁式架頭結構,硬山頂,南單檐、北重檐。三進之間各有廂房連通,中有二個天井,前小后大,空氣流通,光照充沛。第二進底層中間是廳堂兼作通道,東兩間為小客廳與賬房間(會計室),西次間是馬寅初父母臥室,也是馬寅初出生處。西盡間為馬家廚房。第三進五間,東西兩間打通,是“馬樹記”酒坊的釀酒場地;中間廳堂,是連接東西的過道,是組合釀酒的樞紐,向北設門可通戶外,便于對外傳遞貨物。西廂北間為馬寅初臥室和上樓通道,東廂分別為酒坊師徒廚房和餐室。第二、三進樓上有回廊相互聯(lián)通,俗稱“走馬樓”,原為馬氏兄弟居住,F(xiàn)在馬寅初故居底層恢復原貌,擺設依舊,廳……[詳細]
王羲之故居旅游區(qū)
  書圣王羲之晚年隱居卒葬于金庭瀑布山,為道家“第二十七洞天”。這里四面環(huán)山,千巖競秀,萬壑爭流,王羲之故居坐落在這幽幽的山谷之中。景區(qū)匯集大量墨寶,形成了一道獨特的書法園林風景線。故居處處洋溢著濃濃的詩情和墨香,與書生后裔聚居地華堂古村一起,形成了一處書法朝圣為主題的文化旅游區(qū)。王羲之故居位于嵊州市市區(qū)東25公里的金庭鎮(zhèn),這里四面環(huán)山,故居坐落在這幽幽的山谷之中。王羲之故居系列建筑有金庭觀、書圣殿、右軍祠、雪溪書院、潺湲閣,這里還有書圣墓、書法園林、書畫長廊、放鶴亭等。一年一度的書法朝圣節(jié),使景區(qū)處處洋溢著濃濃的詩情和墨香。相鄰的華堂古村,是王羲之后裔聚居地。王氏宗祠高高飛翹的屋檐和鏤空的雕花,以及屋頂兩端的烏龍甩尾,向人昭示著王氏家族的氣派。悠長的弄堂,串聯(lián)起一個又一個古老的臺門,蘊含著明清……[詳細]
四明山主峰.紅佛寺景區(qū)
  紅佛寺位于浙江省嵊州市黃澤鎮(zhèn)北,四明山主峰下。是一座始建于明末清初的深山古剎。“蒼巖倚天立,覆不如覆屋;玲瓏開窗牖,落落明四月!碧拼娙藙㈤L卿的游剡詩,道出了四明山區(qū)有石屋之名而彰顯者,莫過于石屋禪院,即今之紅佛寺。紅佛寺后有石洞曰“大石屋”,周圍有將軍石、白龍?zhí)、龍鳳潭、天然石塔等,風景奇絕!按笫荨笨芍^巍巍四明山之靈秀神奇處……從嵊州市縣城出發(fā),經城東經濟開發(fā)區(qū),轉道進入至甲青村(嵊州市客運中心2-15路公交)的城郊公交線,再沿進山公路行至四明山腳的華豐村,一路石階直到紅佛寺。沿途風光別致,溪澗與山路時時交錯,景觀與情趣相融,是一個典型的縱深峽谷地帶,紅佛寺就深藏在這高聳險峻的四明山半山腰。紅佛寺位于四明山主峰西端,海拔800多米,距嵊州市區(qū)25公里,原名石屋禪院,俗稱大石屋。清道光……[詳細]
50、平陽寺 AA
平陽寺
  位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭(今會稽風景旅游區(qū))的若耶山下,寺名“平陽”,因其在會稽之南,地勢文闊平坦,又是群山環(huán)抱,春秋時越國始祖允常居此立都城。據(jù)《嘉泰會稽》記載∶東晉著名道士葛玄(號仙翁)曾居若耶山修道,相傳所隱桐兒化白鹿,故山又名為“化鹿山”。又據(jù)清《康熙會稽縣》記載∶平陽寺前身為“平陽道觀”,此地群山錯黛,環(huán)澗碧流,羽士興焉,道觀毀于明初兵燹。又據(jù)《中國佛教史》記載∶清順治十七年(一六六○年),高僧道師奉帝命離京還山建平陽寺,作住持,賜號“弘覺禪師”;康熙五年(一六六○年)時規(guī)模六井,樓建七楹,檐高八尺;康熙四十四年(一七○五年),帝南巡,賜額“傳燈寺”,并題“名香清梵”一匾;康熙五十二年(一七一三年)又御賜《金剛經》一部;乾隆五十二年(一七八七年),帝頒《大云》、《輪褥》兩經各一……[詳細]
51、印山越國王陵 AA全國重點文物保護單位
印山越國王陵
  屬全國重點文物保護單位,位于浙江省紹興縣印山山頂,鑿巖而成,墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴,坑口長46米,寬14米,深12.4米,四壁陡峭,不設臺階。墓室由加工規(guī)整的巨大枋木構筑,呈兩面坡狀。木棺置于中室,由一個巨型圓木制成的獨木棺?拥卒伳咎浚緲⊥獍140層樹皮,樹皮外夯木炭,墓坑內填青膏泥。山腳四周挖掘有防御保護的圍溝。該王陵規(guī)模宏大,形制獨特,葬俗充分顯示了越國王陵制度的特點。印山越國王陵是迄今為止經正式發(fā)掘并被確認的第一座越王陵,是越文化考古的重大發(fā)現(xiàn),對推動越文化研究具有重要意義!氨庇星貙m,南有印山”(1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn))。沉睡地下2500年之久的印山越國王陵重見天日,浙江省紹興市紹興縣蘭亭鎮(zhèn)木柵村和紹興縣林場交界處,有一……[詳細]
52、羊山石佛寺 AA
羊山石佛寺
  地處紹興縣北郊齊賢鎮(zhèn)境內,離市區(qū)12公里,前臨104國道329國道復線背靠杭甬高速公路道口均有公路連通景區(qū)景區(qū)東部為石佛景區(qū),西部為石城景區(qū),總面積88.5公頃。據(jù)(吳越備史)和寺碑記載,隋開寶年間(公元581年至600年)越國公楊素為防御越國豪強起事,集民工采羊山之石筑越州(今紹興)羅城,于是留下眾多殘山剩水、懸崖孤峰。唐時有僧人擇峰鑿石,筑建石佛禪寺,歷30載而竣工,為紹興著名石佛之一。經千年滄桑,風貌依然。呈現(xiàn)在人們面前的是“佛在石中,石在水中,水在山中”寓佛門勝地于旅游勝地之中的一個80多萬平方米“大盆景”。石佛寺前后列三殿,頭殿為天王殿,二殿為大雄寶殿,拾石級而上為三殿,并列城隍殿、大佛殿(即靈鷲殿)在一高28.5米石峰中。此山石外形奇詭,內辟為屋,石佛中坐,依石建寺,玲瓏精巧,得……[詳細]
義烏雙林寺
  雙林寺位于浙江省義烏市佛臺鎮(zhèn)羅漢堂,因經歷15個朝代,15個世紀,達摩勘基,梁武帝敕建,傳大士(520年)開創(chuàng)而聞名。更因有陳、隋兩代帝王大臣數(shù)百人為0檀越,文、煬二帝作書宣敕慰勞大士弟子惠則等,而使其聲名更震,昭彰寧宇。雙林寺歷史上規(guī)模之大、歷代帝王貴賜供養(yǎng)之盛,非一般寺院可與之比。在北宋時,猶余僧舍1200楹,僧尼二百余眾,染陳始創(chuàng),盛況更隆,故史有“天下第三,江浙第一”和“浙東大剎”之稱。宋時又被列為“天下叢林五山十剎”之一。英宗治平三年,御賜“寶林禪寺”匾額,徽宗大觀二年賜田十頃。雙林寺屢劫屢興,香火不滅,在連續(xù)興盛數(shù)百年后,于徽宗宣和三年,方腦起義,寺遭丘燹,“不幸煨盡,一椽不存”。高宗紹興二年,傳姓后裔領銜,募緣重建,捐得金錢寺十余萬,“以其年春經始,三年冬造成,其高八十尺,而廣……[詳細]
石浦古城
  石浦是個有600余年的漁港古城,位于長三角經濟中心區(qū)的南翼,浙江中部沿海,寧波市象山縣南部的石浦港畔,依山面港,陸地總面積119.5平方公里,其中沿海島礁176個。石浦漁港古城,獨特而美麗。石浦人世世代代以海為生,蘊涵出眾多神奇的漁文化和漁風情,豐富而廣博。盡管時代變遷,但徜徉在石浦老街中,依然可以玩味到明清建筑的絲絲風貌,漁賈文化的連綿氣息。石浦漁港古城的主街,空間封閉連續(xù),臺階高低曲折,封火墻沿巷跨街,層層遞進。集江南古鎮(zhèn)的古樸靈秀和山城漁港的蜿蜒多變于一體。石浦漁港古城的中街是一條保留最為完整、古老、奇特、繁華的商貿街,漁商氣息十分濃厚。中街建于明洪武年間,雖然它幾經修繕,但仍保留著原有風貌,其內的每塊石板,每一塊磚瓦、每一個依稀可辨的商家店號,都會向游客訴說600余年的風風雨雨。中街……[詳細]
周恩來祖居
  周恩來祖居,在浙江省紹興市區(qū)保佑橋河沿即今勞動路東首,是一幢坐北朝南具有明代建筑風格的磚瓦房,富有傳統(tǒng)特色的黑色竹絲臺門。祖居外觀古樸莊嚴,共三進,每進三間房。兩進之間各有天井相隔,天井兩側有小廊對拱。第一進中間為臺斗門,左右為耳房。第二進為大廳。第三進原為樓房,倒塌后,改建平房,F(xiàn)為浙江省愛國主義教育基地、紹興市學校德育基地。周恩來生前多次說“我是紹興人”,稱紹興為自己的故鄉(xiāng)。據(jù)方志記載,保佑橋周氏是明嘉靖年間遷居紹興城內的。在城內勞動路上,相傳祖輩中曾有一對夫婦壽至百歲,故舊稱“百歲堂”。周恩來先輩世居于此,祖父任職江蘇時,遷居淮安。1939年周恩來到紹興,曾在此接待親友和各界人士,宣傳抗日救國,為抗日人士和鄉(xiāng)親書寫多幅抗日題詞,并填寫家譜。1984年,整修祖居時辟“周恩來史跡陳列室”,……[詳細]