項王故里AAAA 項王故里坐落于江蘇省宿遷市宿城區(qū)梧桐巷、古黃河與大運河之間,徐淮路東側,又稱為“梧桐巷”,是楚國貴族、秦末農(nóng)民起義軍的領袖,“拔山蓋世”的英雄、西楚霸王項羽的出生地。項王故里是中國首家以項羽和項家文化為主題的項家宗祠等,為國家AAAA級旅游景區(qū)、江蘇省重點文物保護單位。項王故里以楚地-為主,兼具宮廷建筑和園林建筑建筑風格?滴跛氖炅⒈詾榧o念。家鄉(xiāng)人民為了紀念這位既勇猛又豪爽的英雄,在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。目前,項王故里總建筑面積35萬平方米,包括項王故里核心區(qū)、梧桐巷傳統(tǒng)街區(qū)、西楚大街商業(yè)休閑區(qū)、濱水文化休閑區(qū)、商業(yè)文化休閑區(qū)和濱河商業(yè)休閑區(qū),其中核心景區(qū)占地面積260畝,建筑面……[詳細] |
天后宮整體建筑原前后兩幢,臨街面(騾馬街)的叫前廟。前廟東壁磚雕“河清”,西壁磚雕“海晏”;“河清”、“海晏”,乃預!疤煜绿健敝。主體建筑稱后殿,規(guī)模宏敞,殿宇輝煌。建造時,設計、用料、施工一應皆為外地人,特別是建筑藝術,雕梁畫棟,磚雕石刻,小瓦飛檐,都融合了閩南文化的因素。傳說大廟落成,人們膜拜三天,可謂盛極一時。天后宮又稱天妃宮,祭祀的神像,相傳為宋代福建莆田湄州林氏女,名默,她是掌管海上航運的海神,好善樂施,常只身搶救海難漁民,援助漁業(yè),功德無量,是沿海地區(qū)人民心目中的保護神。清康熙十九年(公元1690年)統(tǒng)一臺灣時,據(jù)說,因此神顯圣助陣,神號便由天妃晉封天后,閩商把他們會館建成天……[詳細] |
宿預故城遺址位于洋河新區(qū)鄭樓鎮(zhèn)古城村,這里俗稱古城山,面積約650萬平方米,市級文物保護單位。據(jù)《宿遷市志》載,這里曾是泗水沿岸的歷史重鎮(zhèn),春秋戰(zhàn)國時犰猶國建都于此;秦時的犰猶縣,東晉時的宿預縣、宿預郡;南北朝時期的南徐州、東徐州、泗州;隋代的下邳郡,以及唐初下邳郡所改的泗州,其治所均在宿預故城。后因黃河奪泗,城池被黃水沖圮,縣城北遷至現(xiàn)在的宿城,F(xiàn)在的古城大概是由于黃河泛濫的原因,形成了南高北低的地形地貌,以并無明顯標志的古城山北坡,向東西延展的黃河大堤為界形成了明顯的高差,大堤以北為大面積農(nóng)田,大堤以南為古城村的村莊,村南為黃河故道(原泗水)。全國第三次不可移動文物普查過程中,普查組把這里……[詳細] |
沭陽縣,由于歷史上在商貿(mào)流通方面與國家西部數(shù)省聯(lián)系密切,自古便有一部分回民落戶定居。但在封建時代,回民不受重視,沭陽并無弘揚伊斯蘭教教義和回民族風俗的公共場所。清末民初,沭城一位張姓紳士,感于回民恪守清真教義的德行,主動獻出家中部分房屋,并加以修整,成為清真寺,供伊斯蘭教徒和回民禮拜、齋戒之用。該寺位于沭陽縣城馬巷北首(現(xiàn)沭城馬巷43號),占地120平方米。古樹掩映,地處幽靜。坐西面東,院門北向,磚木結構,灰瓦蓋頂,明清式建筑。匾額上 書-“清真寺”三個行書大字,清秀飄逸,觀之不俗。三間大殿,四間廊房,整個院落設計古樸典雅,具有東方古老民族庭院式樣之美。首任阿訇馬振才,后,其子馬文山繼任。19……[詳細] |
為宿遷境內(nèi)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最早的碑刻。該碑座落在真如禪寺山門前廣場西側。三皇廟創(chuàng)建兩廡碑1985年7月出土。石碑總高3.84米,額正背面皆為二蟠龍搶珠造型,刻工精致,呼之欲出。碑額正中篆印一方,文曰:“創(chuàng)建兩廡”。碑座為赑屃,昂首左視,神態(tài)逼真,背紋清晰。正面楷書碑文完整清楚,而碑陰題名大部漫滅難識,碑身斷為兩截,出土后經(jīng)粘合,已筑亭護之。碑文乃1337年(元惠宗至元三年)夏歷七月鄉(xiāng)貢進士濟寧路鄆城縣晏逢真撰,淞江府官醫(yī)提領宿邑朱應仙書丹并篆額,下邳劉云孫鐫。內(nèi)容稱頌邑宰王仲寬捐己俸為三皇廟創(chuàng)建兩廡并塑十代名醫(yī)像之功績。三皇廟創(chuàng)建記碑此碑立于元延佑五年(1318年),。碑體高2.30米,寬1.02米,厚……[詳細] |
陳家大院位于京杭大運河宿遷段的千年古鎮(zhèn)——皂河。該建筑群始建于清朝嘉慶年間,是宿遷目前最大的清代古民居。2004年宿遷市人民政府將其公布為市級文物保護單位。陳家大院總占地約6畝,北方回廊式建筑結構,共有房屋66間,建筑面積約1500平方米。原為宿遷駱馬湖馬老太爺私人住宅,后轉賣給山東商人陳永茂,一直延續(xù)到解放前夕,故曰陳家大院?谷諔(zhàn)爭時期,陳家大院淪為駐皂日軍總部。新中國成立后,該建筑群收為國有,成為地方糧食倉庫。50年代先后成為皂河輪船站、雜品站、針織廠、福利廠。80年代陳家大院部分房屋被賣給個人。2011年,陳家大院被列入江蘇省大運河沿線重點文物搶救保護工程,政府撥?钸M行了修繕,基本恢……[詳細] |
下草灣文化遺址位于泗洪縣雙溝鎮(zhèn)東南8公里處的下草灣引河東岸,南臨淮河,北濱洪澤湖,是江-蘇省發(fā)現(xiàn)最早的古人類遺址。遺址現(xiàn)狀為普通河坡,2002年被市政府確定為市級重點文物保護單位。1954年6月,中國科學院院士、地質(zhì)學家、古生物學家楊鐘健教授在下草灣考察時,采集到一段長15.27cm的猿人股骨化石,是新世晚期人類化石,距今約4—5萬年,屬晚期智能人,命名為“下草灣新人”。近年來,專家多次對下草灣地區(qū)進行考古調(diào)查和科學發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)更新世和中新世古脊椎哺乳動物化石近百種,很多為新種新屬,被稱為下草灣動物群,特別是出土的雙溝醉猿、½-淮寬齒猿,對研究從猿到人的演變過程,具有重要價值。地質(zhì)學家……[詳細] |
市級文物保護單位,全稱敕封顯佑伯行宮,位于通靈街(今財神廟東街)北端,始建于清代乾隆年間。顯佑伯行宮的建筑布局,前為山門,面闊3間10米,進深5檁5.5米,脊高6米。磚木結構,硬山頂。山門分上、下兩層,上為戲臺,下為出入大門。門正面上方嵌石匾一塊,上 書端楷大字:“敕封顯佑伯行宮”。這種門樓上面帶戲臺的建筑,今已罕見,因此文物專家稱:宿遷的敕封顯佑伯行宮,對研究古廟宇和戲臺建筑有一定價值。進山門,迎面的便是行宮的主體建筑正殿。正殿為3間,磚木結構,石階高1米。殿內(nèi)塑有供奉的主神城隍像和判官、皂隸像。殿前設有平臺,供看戲用。正殿東側有附樓3間,西側有附樓6間,供接待地方長官和看管人員寢食之用。解……[詳細] |
泗陽縣按照“生態(tài)型、園林式、可持續(xù)發(fā)展”的城市目標定位,著力打造以水和森林為主題的生態(tài)式環(huán)保型環(huán)城森林公園。生態(tài)公園位于該縣政府辦公區(qū)北側,與縣政府辦公大樓隔鞍山路相望,西靠繁榮路,東側和北側與北外環(huán)路接壤形成弧形斷面。公園占地404畝,其中水面130畝,綠地面積200余畝,總投資約2000余萬元。公園設計主要以“自然型、森林式”為主導意向,以高大喬木、鄉(xiāng)土樹種、古樹名木作為森林濕地公園的植物框架,配以園路、建筑小品、休閑座椅為點綴,建成一個以植物造景為主的,以園路、小品為烘托的自然空間,充分體現(xiàn)以人為本的景觀與休閑相結合的生態(tài)理念。目前,人工湖體、7座鞏形景觀橋、4座觀水平臺、駁岸砌筑、景觀……[詳細] |
下草灣人遺址位于泗洪縣雙溝鎮(zhèn)東南八公里處。南臨淮河,東濱洪澤湖,是河湖間的崗嶺地帶,海拔44.4米。由于濱湖灣,且有廣泛的水草資源,故稱“下草灣”。下草灣地層被稱為“下草灣高嶺土地層”。是地質(zhì)年代中新世的典型地層,故地質(zhì)專家把同類地層統(tǒng)一命名為“下草灣系”。1954年中國科學院古脊椎動物與古人類研究所的楊中健教授在下草灣發(fā)現(xiàn)一段人類股骨化石,經(jīng)研究確定為舊石器時代的智能人,被命名為下草灣人,距今4—5萬年,為江蘇省首次發(fā)現(xiàn)的人類化石。1981年,南京博物院考古人員在下草灣東南一公里的火石嶺發(fā)現(xiàn)與下草灣新人同時期的舊石器遺址,面積1500平方米,出土有刮削器、尖狀器等![詳細] |
位于東關口運河西岸。該廟始建于明末清初。原占地1300平方米左右。整體建筑座西朝東,面對京杭大運河。院內(nèi)有山門3間,中間為通道,兩邊為耳房。主殿3間,面闊12米,進深7.8米,脊高7米。正殿北有觀音殿3間、南有客堂和居室4間。正殿內(nèi)南墻上鑲有石碑2塊,一塊刻清康熙皇帝于康熙四十六年(公元1707年)親臨宿遷視察河防時的口諭內(nèi)容。另一塊刻有清朝河道總督靳輔曾孫,時松江府押運通判靳光寰,路過宿遷時肅拜廟內(nèi)靳輔神像時的感慨之言。北墻上鑲嵌的石碑,記載的是清乾隆歲次甲申秋時,漕運松江幫、海寧幫、江淮幫及宿遷當?shù)匦疟娋璜I款、物修大王廟的具體情況![詳細] |
鳳凰墩墓群,位于宿遷老城區(qū)、馬陵公園東面。2011年底,因工程建設,市文廣新局聯(lián)合南京大學歷史系對該地塊進行考古發(fā)掘。本次發(fā)掘分為東、西兩個區(qū)域,共清理墓葬68座,墓葬分為磚室墓、磚石混筑墓、豎穴土坑墓三種。出土文物有陶器、鐵器、銅器、銀器、瓷器、畫像石等器物200多件。從墓葬形制和出土器物等判斷,該批墓葬的時代跨度較大,從東周一直延續(xù)到明清。其中東周26號墓出土的青銅編鐘、青銅鼎、青銅缶、陶編磬等遺物在宿遷地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)![詳細] |
宿遷明清城墻,市級文保單位,位于宿遷市宿城區(qū)幸福中路西端,新華書店對面,為原宿城區(qū)區(qū)府廣場。2007年配合城市基本建設考古發(fā)現(xiàn)。已經(jīng)揭露出的城墻長度為60米,殘高最高處約1米,墻寬約1.6米,磚筑。做法是先用木樁載入地下做地釘,其上用城磚砌筑。據(jù)《宿遷市志》記載:1688年地震,城墻倒塌多處。1767年重建。此段城墻與方志記載相吻合,應是明城墻倒塌后重修的清代新城![詳細] |
合善堂位于皂河鎮(zhèn)內(nèi)全國重點文物保護單位龍王廟行宮以北100米,建于清光緒二十年,屬市級文物保護單位。該建筑布局規(guī)范,房屋結構完好,前后兩進院,正門朝南。后院的正堂及東西配房皆為硬山清水脊,置有跪獸和龍吻。正堂進深五架加前廊,面闊三開間,兩旁設耳房,前庭院有山門及東西房,整個建筑群南向,占地面積約12畝。正堂中敬奉普渡眾生的觀世音菩薩,后堂供奉釋迦牟尼。景點位置江蘇省宿遷市宿豫區(qū)皂河鎮(zhèn)……[詳細] |
王墩遺址,位于來龍鎮(zhèn)耿陳村,為縣級文物保護單位。墩存高2.5米,東西長200米、南北寬150米,面積約3萬平方米。下層為1米厚大汶口文化層,集中在墩南,發(fā)現(xiàn)新石器時代墓葬,出土有夾砂陶罐形鼎、泥質(zhì)灰陶雙鼻壺、背壺、袋足鬹等殘器。上層為灰黃色土、有商時期夾砂、泥質(zhì)紅、灰陶片,紋飾有弦紋、方格、云雷紋等,可辯器形有罐、鼎、盆、豆等。……[詳細] |
老山漢墓群,位于泗洪縣梅花鎮(zhèn)東北500多米處。2011年,為配合梅花鎮(zhèn)木材廠建設,市文廣新局聯(lián)合南京大學歷史系對該墓地進行搶救性考古發(fā)掘。此次發(fā)掘共清理古墓葬34座。出土漢代器物有陶器、銅器、鐵器、玉器200余件。其中發(fā)現(xiàn)的兩套殮藏玉為國家一級文物。該墓葬群東邊為郭嘴遺址,對研究淮河流域漢代的土墩墓形制具有重要意義。……[詳細] |
鳳凰墩遺址。位于宿豫保安鄉(xiāng)鳳凰村,為縣級文物保護單位。遺址呈墩狀,現(xiàn)高約2.5米,表土層下約有2米厚的文化層。該遺址原面積約1.8萬平方米,東西長150米、南北寬120米。曾采集到磨制石斧、石錛、錐足鼎、三足缽、陶罐等殘片,胎質(zhì)以夾砂紅陶為主,屬青蓮崗文化遺存,F(xiàn)該遺址作旱作物田地使用,主要種植小麥、黃豆等農(nóng)作物![詳細] |
市級文物保護單位,位于宿城區(qū)財神廟東街,為典型的北方清式建筑,建于清代中期,該廟原有正殿3間,寬11米,進深7.9米,脊高7米,硬山頂。東輔殿4間,面闊13米,進深6米,脊高6米。另有西輔殿2間和山門3間。現(xiàn)僅存正殿和東輔殿。正殿基本完好,但東輔殿因長期失修毀壞嚴重。2004年秋,市、區(qū)兩級政府投資維護![詳細] |
財神廟,位于湖濱新區(qū)皂河鎮(zhèn)通圣北街,建于清康熙年間,為廊院式建筑格局、磚木結構、小平瓦屋面。正堂為明三暗五。前屋三間。有東西配房,建筑面積約450平方米,原占地約1000平方米,現(xiàn)占地面積約600平方米。2004年被宿遷市公布為市級文物保護單位![詳細] |
位于泗洪縣瑤溝鄉(xiāng)崔莊村。有5座封土墩,南北一字排列,相距200~400米不等,一座已暴露出墓道墓門,墓門前十幾米處曾出土成套的漢代青銅鼎。另一封土墩,存高2~3米,底徑15~20米左右。平整土地時被推平。地表采集到漢代陶片、殘磚及“五銖”錢幣等![詳細] |