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內(nèi)蒙古自治區(qū)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

  成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國(guó)內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國(guó)。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動(dòng),版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。蒙古包式的宮殿成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽(yáng)光照射下,熠熠閃光。……[詳細(xì)]
  美岱召四角筑有外伸約11米的墩臺(tái),上有角樓。進(jìn)入泰和門,迎面就是“大雄寶殿”,佛殿的墻壁上,有色彩斑斕的壁畫,生動(dòng)逼真,有很高的藝術(shù)價(jià)值。南墻正中開設(shè)城門,并建有城樓,城門上嵌有明代擴(kuò)建寺廟時(shí)刻的石匾額,上題“泰和門”。城內(nèi)有順義王家族世代居住的樓院,還有供奉傳為儲(chǔ)藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰儲(chǔ)藏在殿內(nèi)的檀香木塔中。殿內(nèi)有明代繪制的壁畫,畫面上蒙古服飾的人物像中,有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像,為內(nèi)蒙古召?gòu)R壁畫中獨(dú)有的一處。“玻璃殿”為3層樓房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方,有座重歇山頂式建筑,這就是“太后廟”,亦稱“三娘子廟”。美岱召位于包頭市以東80公里,始建于明朝慶隆年間,……[詳細(xì)]
  五當(dāng)召,蒙古語(yǔ)“五當(dāng)”意為“柳樹”;原名巴達(dá)嘎爾召,藏語(yǔ)“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”,“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,賜漢名廣覺寺。第一世-羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建,經(jīng)過(guò)康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間,占地300多畝,分布在1.5公里長(zhǎng)的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里……[詳細(xì)]
  是內(nèi)蒙古東聯(lián)控股集團(tuán)依托秦直道歷史文化資源,規(guī)劃建設(shè)的旅游景區(qū),是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)“十二五”重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游開發(fā)項(xiàng)目。景區(qū)位于鄂爾多斯市東勝區(qū)罕臺(tái)鎮(zhèn)(東勝西15公里),自駕車20分鐘即到。經(jīng)包茂高速東勝西出口、榮烏高速、109國(guó)道或旅游專線均可直達(dá)景區(qū)。大秦直道文化旅游景區(qū)旅游區(qū)以秦直道文化為主題,以秦漢邊塞文化和匈奴故地文化為特色,“一道、兩樓、三區(qū)”為其整體的布局。一道即“模擬秦直道”,兩樓即“甘泉宮”、“九原郡城樓”,三區(qū)為“秦漢邊塞文化區(qū)”、“匈奴故地文化區(qū)”、“直道演藝廣場(chǎng)區(qū)”。景區(qū)于2007年6月份開工建設(shè),規(guī)劃總占地面積10平方公里,總投資10億元人民幣,是……[詳細(xì)]
  喀喇沁親王府始建于康熙十八年(1679年),距今已有300多年歷史,是內(nèi)蒙古建成年代最早,建筑規(guī)模最大,規(guī)格等級(jí)最高,現(xiàn)狀保存最完好的蒙古王府,已建成清代蒙古王府并被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,屬國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)已建成中國(guó)清代蒙古王府博物館,是國(guó)家AAA-景區(qū)。據(jù)史書記載,原王府占地面積130余畝,房屋400余間,整體建筑宏偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),體系龐大,結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進(jìn)院落,主體建筑有大堂、二堂、儀廳、大廳和承慶樓。中軸對(duì)稱,東西兩側(cè)是跨院,又由若干小四合院構(gòu)成,重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動(dòng)、宗教祭祀場(chǎng)所,建有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書齋、練武場(chǎng)。東側(cè)為生活區(qū),……[詳細(xì)]
  蒙語(yǔ)稱“依克召”,意為大廟。漢名原為弘慈寺,后改名無(wú)量寺,位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間(1567~1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗(明代譯作“俺菩”)受封為順義王后,與夫人三娘子共同主持歸化城(呼和浩特前身)和弘慈寺。萬(wàn)歷八年(1580)寺成,因供奉銀佛像,俗稱銀佛寺,蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間(1662―1721),擴(kuò)展召?gòu)R規(guī)模,大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2.55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對(duì)金色木雕巨龍,蟠于木柱之上,作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上,有明天啟七年(1627)鑄造的一對(duì)空心鐵獅,昂首仰視,形象別致。召?gòu)R內(nèi)另有山門、過(guò)殿、東西配殿及九間樓等建……[詳細(xì)]
  元上都遺址上都,元代古城名。位于錫林郭勒盟正藍(lán)旗人民政府所在地黃旗大營(yíng)子(現(xiàn)敦達(dá)浩特)東25公里,閃電高勒北岸1公里,“五一”牧場(chǎng)南4公里處。當(dāng)?shù)啬撩穹Q之為“北奈曼蘇默”城,意為一百零八廟。上都地區(qū)山川雄固,風(fēng)景優(yōu)美,據(jù)古籍對(duì)其記載:“龍崗蟠其陰,灤水經(jīng)其陽(yáng),四山拱衛(wèi),佳氣蔥郁,東北不十里有大松林,異鳥群集....山有林木,水有色鹽,百貨狼籍,畜牧繁息,大供居民之食用。”上都城興建之前,金代屬桓州。成吉思汗在這里避過(guò)暑。蒙哥汗五年(1255年),忽必烈受命駐守此地。次年(1256年),開府營(yíng)建城廓宮。元上都建于蒙哥汗六年(1256年),蒙哥汗九年(1259年)落成。元中統(tǒng)元年(1260年),忽……[詳細(xì)]
  席力圖是蒙古語(yǔ),意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”,為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端,坐北向南。據(jù)史料記載,明萬(wàn)歷九年(公元1582年),土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后,效仿他父親的作法,決定邀請(qǐng)三世0索南堅(jiān)措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請(qǐng)。為了迎接索南堅(jiān)措三世0的到來(lái),僧格都楞于萬(wàn)歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小-廟--席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間,經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕,成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的-教寺院,并掌握著這個(gè)地區(qū)的黃教大權(quán)。召?gòu)R建筑宏敞,風(fēng)格獨(dú)具.雖經(jīng)四百年風(fēng)雨和-,仍保留較完整。世0來(lái)到……[詳細(xì)]
  真寂之寺石窟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗林東鎮(zhèn)查干哈達(dá)鄉(xiāng),原稱“后召?gòu)R石窟寺”,始鑿于遼。1974年修繕石窟前-廟屋頂時(shí),在中窟門楣上發(fā)現(xiàn)陰刻“真寂之寺”四字,知遼代稱為真寂寺。石窟開鑿在一座俗稱“桃石山”的峭壁上,有南、中、北3個(gè)洞窟,坐西朝東,窟前是清代-教寺院善福寺,善福寺大殿南北長(zhǎng)23米,寬6米,直接依附石窟而建。中窟規(guī)模較大,窟門內(nèi)側(cè)雕金剛力士像,窟內(nèi)有主尊為釋迦涅架像,兩側(cè)立有舉哀菩薩及弟子17尊。南窟窟門兩側(cè)各雕金剛力士像,窟內(nèi)坐佛1尊,佛像前左右側(cè)分別為普賢菩薩騎象和文殊菩薩騎獅像。北窟分內(nèi)、外二室。窟內(nèi)浮雕坐佛、弟子、菩薩、供養(yǎng)人及天王像。桃石山南側(cè)山谷巖壁有金剛力士浮雕。南側(cè)和……[詳細(xì)]
  奈曼王府博物館位于通遼市奈曼旗大沁他拉境內(nèi),是內(nèi)蒙古自治區(qū)保存最為完整的清代蒙古王府之一,是清代奈曼旗最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地。2013年,奈曼王府博物館以其獨(dú)有的文物價(jià)值被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于奈曼旗大沁他拉鎮(zhèn)。建于清同治二年。原分東、西兩院,東院為衛(wèi)隊(duì)駐地,現(xiàn)已不存;西院為王爺府第,門前有大石獅一對(duì),現(xiàn)存建筑為回廊式四合院布局,具有清末懸山滾龍脊、雕梁畫棟、紅柱回廊等特點(diǎn),鮮明反映出封建王公的等級(jí)尊嚴(yán)。后金天聰元年(1627年)奈曼蒙古部歸附,崇德元年編此部為奈曼旗,封袞楚克為扎薩克多羅郡王,世代承襲。共傳14代郡王,先后建過(guò)4個(gè)王府。此為11代郡王德木楚克扎布所建,但在十……[詳細(xì)]
  -故居位于土默特左旗塔布賽村,距察素齊鎮(zhèn)24公里,東距呼和浩特市70公里,西距包頭市110公里,現(xiàn)占地1530平方米,建筑面積560平方米。-故居,是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-同志的出生地,F(xiàn)存正房、東房、西房二十六間,共560平方米。正房?jī)?nèi)陳列著-同志青少年時(shí)期的學(xué)習(xí)用具和參加革命后的部分遺物,反映了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的成長(zhǎng)經(jīng)歷和豐功偉績(jī),以及他的偉大人格、崇高精神和革命事跡。故居已是全國(guó)100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”之一。2007年,旗政府委托內(nèi)蒙古師范大學(xué)旅游學(xué)院專家,完成了-故居紅色旅游區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制并通過(guò)了專家的評(píng)審。按照規(guī)劃要求,2007年投入5143萬(wàn)元,完成了衛(wèi)生院、柏油路、民小……[詳細(xì)]
  阿善遺址是黃河流域最北端的一處新石器時(shí)代原始聚居遺址。位于包頭市東郊阿善溝門村東圪膝蓋溝兩側(cè)的臺(tái)地上。北依大青山,南臨黃河,圪膝蓋溝終年泉流不絕,“阿善”就是蒙古語(yǔ)甘泉的意思。阿善遺址是于1979年發(fā)現(xiàn)的,1980年和1981,包頭市文物管理所與內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院歷史研究所;共同對(duì)遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘。在1070平方米范圍內(nèi);共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的房址24座、窖穴240個(gè),出土了各類文物1600余件。還發(fā)現(xiàn)了圍繞原始村落砌筑的石砌圍墻2200米。1983年又發(fā)現(xiàn)了大型祭壇一處。其中部分實(shí)物保存于包頭市博物館內(nèi)。阿善遺址出土的大量文物證實(shí),包頭地區(qū)人類活動(dòng)的歷史至少可以上溯到距今6000多年的新石器……[詳細(xì)]
  在阿拉善高原上有一座形狀奇特的山脈,山上黑石嶙峋,巖脈蜿蜒,周圍巨大的巖石皆成圓形,酷似隕石分布,一條崎嶇小路不見盡頭,這便是曼德拉山。蒙語(yǔ)曼德拉是漢語(yǔ)“升起來(lái)”的意思。專家考證,早在新石器仰韶文化時(shí)期,阿拉善大地上便有了人類活動(dòng)的足跡。曼德拉山位于內(nèi)蒙古阿拉善盟阿拉善右旗孟根蘇木境內(nèi),距離蘇木所在地西南14公里。曼德拉系蒙古語(yǔ),意為升起、興旺、騰飛,在這里具有山勢(shì)高峻之意。曼德拉最著名的是巖畫。東西3公里、南北6公里的山地上,發(fā)現(xiàn)了4234幅巖畫。這些巖畫以其歷史久遠(yuǎn)、雕刻精湛、圖案逼真、古樸粗獷的特點(diǎn)被譽(yù)為“美術(shù)世界的活化石”,亞洲第一,世界第二。這些巖畫是遠(yuǎn)古時(shí)期游牧民族生活、精神的寫照……[詳細(xì)]
  嘎仙洞位于呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北方向9公里處,是鮮卑族人的發(fā)祥地。“嘎仙”是鄂倫春語(yǔ),“獵民之仙”的意思。鮮卑族是中國(guó)古代東北的少數(shù)民族之一,世居中國(guó)北方。就是居住在嘎仙洞的拓跋鮮卑部落創(chuàng)建了北魏王朝,成為中華民族歷史上第一個(gè)入主中原的少數(shù)民族。大興安嶺北段頂巔,峭壁嶙峋,草木滿山,溪水盈盈,嘎仙洞就坐落在這里一座高百米、長(zhǎng)約千米的花崗巖峭壁上。沿人造梯而上,登高約25米就到了洞口。洞口高12米,寬19米,洞內(nèi)南北長(zhǎng)92米,東西寬27-28米,穹頂高20余米,猶如大廳,可容數(shù)千人。洞內(nèi)正中有一塊被稱為“石桌”的天然石板,用來(lái)祭祖的。洞府是部落成員聚會(huì)的地方,洞內(nèi)地面雜陳著碎石獸胄,……[詳細(xì)]
  紅山遺址群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市城東北3公里紅山北麓。為我國(guó)北方新石器時(shí)代重要遺存,距今約五千年!凹t山文化”由此得名。包括聚落古遺址和古墓葬等。出土新石器和青銅器時(shí)代陶器、石器、骨器。以細(xì)泥彩陶和石耜最重要,在北方農(nóng)業(yè)發(fā)展史的研究中占有重要地位。近年來(lái),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)與紅山區(qū)文化局、區(qū)文物管理所聯(lián)合對(duì)紅山史前遺址群進(jìn)行考古調(diào)查,除實(shí)地考察了日本人1935年發(fā)掘的紅山后第一、二地點(diǎn)的保存現(xiàn)狀后,新發(fā)現(xiàn)了紅山文化中期聚落遺址、夏家店下層文化祭祀遺址、小型城址、夏家店上層文化墓地各一處,為全面認(rèn)識(shí)紅山史前遺址群的重要學(xué)術(shù)價(jià)值提供了科學(xué)依據(jù)。新發(fā)現(xiàn)的紅山文化聚落遺址位于英金……[詳細(xì)]
  趙寶溝文化遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗。保存較好的趙寶溝文化類型的遺址有:敖漢旗新惠鎮(zhèn)東北25公里高家窩鋪鄉(xiāng)趙寶溝村北、興隆洼文化遺址西南500米的小山遺址、敖漢旗燒鍋地、南臺(tái)地等。趙寶溝文化與興隆洼文化前后銜接,其原型形成于興隆洼文化中晚期。趙寶溝遺址面積約9萬(wàn)平方米。房址平面呈方形或正方形,也有呈梯形,皆為半地穴式建筑,成排分布。與興隆洼文化相比,趙寶溝文化的聚落規(guī)模明顯增大,但二者在社區(qū)布局方面有很強(qiáng)的共性,如房址均成排分布,面積有大小之分等。這些共性與地域相同、技術(shù)水平相近、文化之間具有直接性傳承關(guān)系等多種因素有關(guān),但更主要的應(yīng)歸結(jié)為相近的經(jīng)濟(jì)模式。趙寶溝文化石器的主要特點(diǎn)是磨制器……[詳細(xì)]
  涼城岱海地區(qū)有30多處新石器時(shí)期文化遺址。其中老虎山、園子溝遺址引起國(guó)內(nèi)考古專家的極大重視,前者已經(jīng)列入了內(nèi)蒙古自治區(qū)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,后者曾被列為1987年全國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)。老虎山遺址座落在岱海西北部30公里的永興老虎山南坡上,北依蠻漢山,距今已有5000多年的歷史。該遺址從1982年起由我區(qū)著名考古專家田廣金開始組織發(fā)掘,經(jīng)過(guò)一年時(shí)間基本完成外業(yè)任務(wù)。經(jīng)發(fā)掘和勘探查明。遺址四周有高出地表的石墻環(huán)繞,總面積約3萬(wàn)平方米,僅發(fā)掘半地穴房址達(dá)60多座,分布在高低不等的幾級(jí)臺(tái)地上,每個(gè)臺(tái)地上的半地穴式房子以兩三間為一組排列,房門多向東南。這里先后出土了200多件陶器、石器和骨制品,陳列在遺址陳……[詳細(xì)]
  桌子山巖畫位于烏海市城東,主峰海拔高度2149.4米。山脈主體呈南北走向,長(zhǎng)約75公里,東與內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原接壤,西距穿越市區(qū)的黃河約2公里。桌子山山勢(shì)雄偉,峰巒迭起,巍峨壯觀,因其主峰山頂較平坦,遠(yuǎn)眺貌似桌子狀,故得此名。在桌子山脈諸多山溝的懸崖峭壁和溝畔石灰?guī)r磐石上,殘存著無(wú)數(shù)古代巖畫的遺跡,稱為桌子山巖畫。桌子山巖畫總面積有16000多平方米,1973年由烏海市牧民在放牧?xí)r發(fā)現(xiàn)的,巖畫內(nèi)容多為太陽(yáng)神等人面像、動(dòng)物圖形、狩獵圖、符號(hào)等,每幅巖畫單獨(dú)成畫,神態(tài)各異,是國(guó)內(nèi)罕見的出土巖畫。桌子山巖畫創(chuàng)作于新石器時(shí)代,每幅畫都是刻磨而成,是我國(guó)北方游牧民族的歷史文化遺跡。特別是人面像巖畫是中國(guó)……[詳細(xì)]
  應(yīng)昌路故城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗達(dá)日罕烏拉蘇木達(dá)里諾爾畔,又名魯王城, 元史記載,特薛禪原住呼倫貝爾草原的額爾古納,協(xié)從成吉思汗起兵,其女為成吉思汗的原配夫人,1214年,成吉思汗在達(dá)里諾爾湖駐夏,將賽罕壩、達(dá)來(lái)諾日、熱水塘以北,西拉沐淪河以南至圍場(chǎng)北部分封給特薛禪的兒子們,1270年,弘吉剌氏斡羅陳和他的妃子囊加真公主向朝廷請(qǐng)求在達(dá)里諾爾湖邊建城以居,得忽必烈應(yīng)允,建城設(shè)應(yīng)昌府,后升為應(yīng)昌路,1287年4月,忽必烈率軍50萬(wàn)征討乃顏,駐蹕應(yīng)昌路。1295年,特薛禪重孫蠻子臺(tái)奉命討伐叛軍海都篤哇,一戰(zhàn)告捷。元成宗晉封蠻子臺(tái)為魯王,統(tǒng)領(lǐng)山東濟(jì)寧路,自此,人們稱應(yīng)昌路為魯王城。正式建置于元……[詳細(xì)]
  匯宗寺位于錫林郭勒盟多倫縣縣城北部。300年前,在廣闊無(wú)垠的內(nèi)蒙古大草原的南端,崛起了一座氣勢(shì)恢宏的建筑群落,它就是曾經(jīng)聞名中外的多倫諾爾匯宗寺。匯宗寺遺址只有原來(lái)匯宗寺面積的1/20。匯宗寺是教格魯派寺廟,也就是俗稱的喇嘛教寺廟。喇嘛教就是指藏傳佛教,它分為多種教派,最初主要有寧瑪(紅教)、薩迦(花教)、本布(黑教)、噶舉(白教)等。喇嘛教傳入內(nèi)蒙古地區(qū)是在十三世紀(jì)初,也就是元朝初年,先后由花教和紅教占統(tǒng)治地位。至明朝永樂年間(1403—1424年),針對(duì)紅教的不太守戒律等做法,西寧人宗喀巴對(duì)喇嘛教進(jìn)行了一次改革,主張“敬重戒律”,提倡苦行,不娶妻,禁飲酒,戒殺生等。其繼承衣缽的方法則以“轉(zhuǎn)……[詳細(xì)]