天祝縣十大旅游景點(diǎn)
1、天祝祁連冰溝河 AAAA
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冰溝河森林公園，天�？h旦馬鄉(xiāng)祁連林區(qū)內(nèi)的寶藏，距武威市45千米，于2002年被省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)A等森林公園，以森林為主體，以草原、雪山等自然風(fēng)景為依托，雪山觀池和寺廟古跡為陪襯，集旅游觀光、民俗風(fēng)情、度假避暑、休閑療養(yǎng)為一體，是一塊極具游覽開(kāi)發(fā)價(jià)值的山水風(fēng)景佳境。冰溝河森林公園于2002年被省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)A等森林公園。已具有民族色彩的度假村及商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)1處，占地面積8400平方米,服務(wù)體系較完整。公園以森林為主體，以森林、草原、雪山等自然風(fēng)景為依托，雪山觀池和寺廟古跡為陪襯，集旅游觀光、民俗風(fēng)情、度假避暑、休閑療養(yǎng)為一體，是一塊極具游覽開(kāi)發(fā)價(jià)值的山水風(fēng)景佳境。冰溝河省級(jí)森林公園有著廣闊的發(fā)展前景。首先，有著十分優(yōu)越的地理位置，距河西走郎咽喉重鎮(zhèn)武威市僅35公里，道路良好，各種豪華型轎車可直達(dá)風(fēng)景區(qū)中心地帶，公園公路通達(dá)武威市高壩鎮(zhèn)與國(guó)道312線相連接，可東接蘭州、西連金昌、永昌、張掖。客源充足，最終將成為武威城區(qū)數(shù)十萬(wàn)市民的后花園和帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新亮點(diǎn)，也將成為生態(tài)旅游和林業(yè)發(fā)展……[詳細(xì)]
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烏鞘嶺風(fēng)景區(qū)烏鞘嶺，藏語(yǔ)稱哈香曰，意為和尚嶺，位于縣城中部，屬祁連山東延冷龍嶺分支，年均氣溫－2.2℃，東西長(zhǎng)約17公里，南北寬約10公里，主峰大洼頂海拔3562米。烏鞘嶺為河西走廊咽喉，古絲綢之路要道，系軍事要地。烏鞘嶺地區(qū)氣候變化無(wú)常，６─８月冰雹頻繁，雖為暑天，逢雨即飛雪，清代楊惟昶稱之為“炎天飛雪”之奇景。也正是這種氣候，極適于青稞、油菜的生長(zhǎng)，每年７月１日至10日左右，金黃色的油菜花與綠色的麥田層疊交錯(cuò)，為雪域高原上增添了一道亮麗的風(fēng)景。嶺脊有韓湘子廟遺址，位于打柴溝鎮(zhèn)安門村東北甘新公路東側(cè)和烏鞘嶺北安遠(yuǎn)鎮(zhèn)和南泥灣村，全長(zhǎng)10公里的漢長(zhǎng)城遺址一處。晨登烏鞘嶺，長(zhǎng)城蜿蜒盤旋，橫跨金強(qiáng)河直插馬牙山北麓，逶迤連綿，在晨暉的映照下時(shí)而象騰空飛躍的巨龍，時(shí)而象一條金色的項(xiàng)鏈熠熠閃亮�！�[詳細(xì)]
3、天祝三峽國(guó)家森林公園 AAA
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天�！叭龒{”地處甘肅省天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，東西橫，向63公里，南北縱向68公里，總面積162萬(wàn)畝，占全縣土地總，面積的15％。境內(nèi)山高谷深，地貌奇特，山勢(shì)峻險(xiǎn)，怪石嶙峋。 民族風(fēng)情獨(dú)特，宗教色彩濃厚。境內(nèi)海拔2040—4446米，年均氣溫0.2-0.4℃，聚居著藏、漢、回、蒙古族等多個(gè)民族。朱岔峽、金沙峽、先明峽和石門溝組成了風(fēng)景秀麗的天�！叭龒{”森林公園。它處于絲綢古道之要沖，東距省會(huì)蘭州144公里，距民航中川機(jī)場(chǎng)80公里，國(guó)道312線和蘭新鐵路橫穿縣城而過(guò)，景區(qū)內(nèi)公路暢通，可驅(qū)車直達(dá)各景點(diǎn)，交通通迅十分便利。 ……[詳細(xì)]
4、石門溝藥水神泉
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石門溝藥水神泉藥水清流藥味香，效靈真不異仙方，春光無(wú)限不須買，泉有丹砂延壽長(zhǎng)。這是一首寫藥泉的詩(shī)，它充分的體現(xiàn)了藥泉的神效。從石門溝上至三岔，沿藥水溝而進(jìn)，行至20里，便到達(dá)馬牙雪山腳下的藥水神泉，提起藥水，名聲可大了，遠(yuǎn)近百十里，無(wú)人不曉。據(jù)說(shuō)，這里原有108眼藥泉，泉泉有名堂，而且在明清時(shí)有高僧-曾多次為藥泉開(kāi)光，分類后立起了用藏文刻的石碑，哪些泉是治胃病的，哪些泉是治風(fēng)濕的，哪些泉是治皮膚病的，哪眼泉又是治眼病的等等，一時(shí)間，病人、游客絡(luò)繹不絕，也曾治好了許多病人。但據(jù)傳，佛教的功德引起了苯教士的嫉恨，他們悄悄的將石碑置亂，有的干脆砸碎。從此，分類混亂了，來(lái)的人不敢亂用，最后數(shù)年間無(wú)人問(wèn)津，苯教徒得意洋洋，認(rèn)為摧垮了佛教。不知是清代的何年何月，突然降臨了一位高僧大德，他為了不使壞人再搗亂，使泉水變得更加清凈，所有的泉都能治百病、消百災(zāi)，健身體，他便在泉旁坐經(jīng)七七四十九天，重新進(jìn)行了開(kāi)光。從此，每年農(nóng)歷六月六，遠(yuǎn)近喝藥泉水的人又越來(lái)越多，治好了許多人的病。還有人說(shuō)，這里曾出現(xiàn)過(guò)一只雄……[詳細(xì)]
5、永明華藏寺 
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甘肅省武威市天祝藏族自治縣華藏寺位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣城內(nèi)，全稱為永明華藏寺。藏語(yǔ)稱“熱布吉貢”（含有-之意）。從開(kāi)建至今進(jìn)行過(guò)三次更名，同時(shí)殿頂也經(jīng)過(guò)幾更換。首建于明代初年，據(jù)傳有一華家?guī)X來(lái)的 喇嘛在當(dāng)?shù)厝罕姾筒柯涫最I(lǐng)的請(qǐng)求下，在此地建造了一座很小的寺廟，隨后不久就由當(dāng)?shù)卦嶙迨最I(lǐng)華藏正式修建成一座有一定規(guī)模的 寺院，故稱之為華藏寺。該寺初屬石門寺管轄，后脫離石門寺，清 康熙時(shí)成為有一定名氣的黃教寺院，被列為護(hù)國(guó)寺院之一。土觀呼圖克圖曾任過(guò)法臺(tái)。朝廷每年除供給寺內(nèi)僧人衣食外，還另?yè)茔y俸供養(yǎng)，可見(jiàn)該寺在當(dāng)時(shí)影響較大。解放初有僧眾46人，-1人（華藏佛，1958年前去世），經(jīng)堂、昂欠各1座，僧舍數(shù)十間。1958年后寺院部分拆毀，原有明清兩代 朝廷所賜玉印、文書、朝服、匾額、金玉佛像、經(jīng)典、法器等文物，全部丟失或毀壞。1981年重新開(kāi)放，現(xiàn)有寺僧10人左右，小經(jīng)堂3間。正處于民族廣場(chǎng)后，每逢節(jié)假日，就有善男信女前去朝拜。華藏寺鎮(zhèn)因境內(nèi)有建于明代的華藏寺而得名。位于天祝藏族自治縣南部，……[詳細(xì)]
6、石門溝草原公園
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從天祝縣城華藏寺西行約13公里，但見(jiàn)兩山對(duì)峙，勢(shì)始刀削，名為“石門”，因建在兩山狹窄似門形的溝內(nèi)而得名，石門內(nèi)側(cè)不遠(yuǎn)是始建于明崇禎初年的石門寺，藏語(yǔ)稱“雅隆圖爾欽噶丹賢巴瑯”，意為具喜彌勒洲，由西藏達(dá)納-羅桑丹巴曲吉尼瑪于明崇禎初年創(chuàng)建，清順治九年（公元1652年）五世0進(jìn)京途中曾到石門寺講經(jīng)，康熙六十年（公元1721年）六世0倉(cāng)央嘉措曾來(lái)石門寺任過(guò)法臺(tái)。從天�？h城華藏寺西行約13公里，但見(jiàn)兩山對(duì)峙，勢(shì)始刀削，名為“石門”，因建在兩山狹窄似門形的溝內(nèi)而得名，石門內(nèi)側(cè)不遠(yuǎn)是始建于明崇禎初年的石門寺，藏語(yǔ)稱雅隆圖爾欽噶丹賢巴瑯，意為具喜彌勒洲，由西藏達(dá)納-羅桑丹巴曲吉尼瑪于明崇禎初年創(chuàng)建，清順治九年（公元1652年）五世0進(jìn)京途中曾到石門寺講經(jīng)，康熙六十年（公元1721年）六世0倉(cāng)央嘉措曾來(lái)石門寺任過(guò)法臺(tái)。現(xiàn)存的珍貴文物有：五世0遺物和明代石浮雕像光明女佛等。繼續(xù)前行約４公里，由天�？h體委、石門鄉(xiāng)政府投資20萬(wàn)元，在天祝三峽風(fēng)景區(qū)收費(fèi)大門右側(cè)建成占地36畝的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)賽馬場(chǎng)，于2000年8月1……[詳細(xì)]
7、朱岔峽
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朱岔峽 過(guò)石門溝，翻越海拔3200多米的五臺(tái)嶺，便可到達(dá)朱岔峽。朱岔，藏語(yǔ)意為兩條水相匯到一起的地方。它全長(zhǎng)二十多公里，是天祝三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。從東頭到西口，全是山勢(shì)高峻，河道深切的峽谷。入山峽，在這天然的藝術(shù)長(zhǎng)廊中，你便能飽覽到一幅幅神筆繪成的山水畫卷，諦聽(tīng)一曲曲萬(wàn)籟交響的樂(lè)章，兩面高山上薄云天，陰山綠蔭如織，松濤陣陣，陽(yáng)山危巖絕壁，峻峭奇絕，峽谷狹窄處，兩面山峰-遮天蔽日。朱岔峽，作為祁連山東端-中一條有名的深峽幽谷，氣候是天祝境內(nèi)最好的地方之一。春天，冰雪消融，溪流淙淙，陽(yáng)光婆娑，樺林葉翠，到處是一派盎然生機(jī)；盛夏，鮮花爛漫，綠蔭蔥蔥，百鳥(niǎo)啼囀，清爽宜人；而秋天，那滿山的紅樺朝霞濡染般紅得像火，蒼翠的松柏林濃墨潑就似的傲霜斗寒，更會(huì)令你產(chǎn)生無(wú)盡的遐想；隆冬又是雪染山崖，霜壓翠柏，一幅瓊崖玉樹(shù)的北國(guó)風(fēng)光。不知不覺(jué)出了峽口，可以看到朱紅色的山體，──這就是頗有名氣的本康丹霞地貌景觀。本康是藏語(yǔ)，它的漢語(yǔ)意思是十萬(wàn)眾佛所在地。修建完整的本康，無(wú)論是紙做得 還是泥塑都須湊夠十萬(wàn)個(gè)才……[詳細(xì)]
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天堂鳥(niǎo)藏土風(fēng)情度假村天堂鳥(niǎo)藏土風(fēng)情度假村位于甘青兩省交界美如玉帶的大通河北岸，風(fēng)景如畫，氣候宜人的扎西灘,周圍山形自然形成八寶形狀，這地理環(huán)境與《噶當(dāng)寶典》中預(yù)言的觀音圣地完全相符，是一處景觀奇特、風(fēng)光綺麗、生態(tài)原始、民風(fēng)淳樸、別具情韻的風(fēng)景區(qū)。村內(nèi)設(shè)國(guó)際會(huì)所、商務(wù)中心、主題餐廳、藏酷酒吧、森林別墅、陽(yáng)光小屋、熱情漂流、情侶帳篷、馬術(shù)俱樂(lè)部、桑拿洗浴、雪域珍寶藝術(shù)宮、風(fēng)情演藝廳、休閑、美容、養(yǎng)生等項(xiàng)目和設(shè)施。濃郁古樸的華銳藏羌民俗風(fēng)情，獨(dú)具風(fēng)格的綠色生態(tài)旅游，原始深邃的佛教神秘文化，是休閑度假、各型會(huì)議、旅游觀光、登山探險(xiǎn)、朝靚圣地的絕佳去處。天堂鳥(niǎo)的理念：真情互動(dòng)，真愛(ài)無(wú)限，讓我們共創(chuàng)一個(gè)沒(méi)有陰影的家園！翠綠掩隱中，紅白相間別具一格的圓門，是天堂鳥(niǎo)的一道亮麗的風(fēng)景，那韻味、那意境只有在那山水之間才能細(xì)細(xì)品味。藏式建筑風(fēng)格的國(guó)際會(huì)所和商務(wù)中心，可舉行各類會(huì)議活動(dòng)，二樓還有雪域珍寶藝術(shù)宮，展示稀有難得的佛教藝術(shù)珍品。藏酷酒吧——簡(jiǎn)單、古樸的裝飾布置，具有強(qiáng)烈的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格，您可以淺酌……[詳細(xì)]
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布爾智風(fēng)景旅游區(qū)布爾智風(fēng)景旅游區(qū)在神奇美麗的天祝高原西部。雪山、森林、草原、溪流，還有多姿多彩的民族民俗風(fēng)情，構(gòu)成了布爾智風(fēng)景區(qū)獨(dú)特的旅游景觀，是一處不可多得的旅游探險(xiǎn)勝地。布爾智距離祁連鄉(xiāng)政府5公里，距古涼州僅有35公里。走進(jìn)景區(qū)，映入眼簾的便是布爾智峽谷，其重巒疊嶂，造型詭異。進(jìn)入峽谷，豁然中開(kāi)，地勢(shì)平坦，視野開(kāi)闊，形成五山匯集的盆地景觀，一條悠悠的小河穿過(guò)盆地的胸膛，明亮清澈。遠(yuǎn)山白雪皚皚，山腰云杉參天，山下灌木叢生，蒼翠蔥郁，山底蒼蒼茫茫的草原里，不時(shí)涌動(dòng)著潔白的羊群。徜徉于廣袤的草原，便真正體味到“鳥(niǎo)的世界，花的海洋”的博大內(nèi)涵。進(jìn)入原始森林，時(shí)有馬鹿、巖羊、猞猁、藍(lán)馬雞等珍禽異獸從眼前一躍而過(guò)。沿河而上，便能看到槍桿鉤、卡什頂、獨(dú)山頂、太湖石、賽石頂、柏木掌、三角樓等奇特的自然景觀。站在山頂放眼望去，星星點(diǎn)點(diǎn)的藏式帳篷鑲嵌在草原中，猶如大海上飄蕩的小舟。此時(shí)此刻，進(jìn)入牧人帳房喝一碗甘甜濃釅的奶茶，聽(tīng)聽(tīng)悠揚(yáng)的牧歌，看看天上的流云，一種皈依自然之感便會(huì)油然而生，仿佛置身于一幅多彩……[詳細(xì)]
10、馬牙雪山
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藏語(yǔ)稱阿尼嘎卓，位于天�？h西部，距天�？h城35公里處，年均氣溫-6.5℃，西北─東南走向，東西長(zhǎng)約45公里，南北寬約10公里，主峰白藏語(yǔ)稱倫布什則，意為最高的須彌山，海拔4447米。馬牙雪山因形似馬的牙齒，終年積雪而得名，古人有詩(shī)贊曰：“馬齒天成銀作骨，龍鱗日積玉為胎�！鄙衿娴鸟R牙雪山藏族人民尊它為神山、圣山，它千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。時(shí)而劍峰兀起，直插云霄，令人敬畏，時(shí)而象一座座白色的水晶寶塔，閃動(dòng)七彩的光環(huán)與陽(yáng)光爭(zhēng)輝，時(shí)而似一位披著薄紗的美女，婀娜多姿，分外迷人。馬牙雪山山腳有綿延10余公里的茵茵草場(chǎng)，牧歌聲里，跑馬溜溜，真乃快事一樁，每年農(nóng)歷6月13日，當(dāng)?shù)啬撩穸家隈R牙雪山舉行盛大的祭天池活動(dòng)。天池被峭壁和懸崖緊緊擁抱，面稱約0.5平方公里，形似月牙，池水清澈湛藍(lán)，四季如常，牧民視為圣池。有一巨石聳立于馬牙雪山山頂，中間裂開(kāi)一縫，仿佛利刃劈就，相傳格薩爾王當(dāng)年出征時(shí)，曾用此石試劍，故名“試劍石”。馬牙雪山還有一狀如觀世音菩薩的山峰，峰腳下，眾石如林而立，恰似凝神傾聽(tīng)佛家真諦的信徒，神……[詳細(xì)]