貢嘎縣十大旅游景點
1、羊卓雍措 AAA
推薦1
羊卓雍措意為“上面牧區(qū)的碧玉湖”，位于雅魯藏布江南面的山南浪卡子縣境內(nèi)，周圍四面群山環(huán)繞，湖面海拔4441米，湖水面積638平方公里，它與藏北的納木措和阿里的瑪旁雍措齊名，被尊稱為西藏的“三大圣湖”。羊卓雍措風(fēng)景秀麗。民間傳說此湖是天上的一位仙女下凡變成的，但見湛藍(lán)的湖水中，微風(fēng)吹過，漣漪輕漾。湖上黃鴨、灰鴨、沙鴨等水禽，追逐嬉戲。碧藍(lán)清澈的湖水中倒影著四面山峰的倩影，湖光山色，相映成趣，湖邊牛羊成群，驢馬結(jié)隊，難怪一首民歌里這樣贊美羊卓雍措：“天上的仙鏡，難比人間的草坪，湖畔的牛羊，好像那天上的繁星�！毖蜃坑哄e，簡稱羊湖，距拉薩不到100公理，與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山-美，冠絕藏南。位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣，拉薩市西南70多公里，面積678平方公里，湖面海拔4,441米。從拉薩到羊湖需要翻越5,030米的崗巴拉山口。羊卓雍湖（以下簡稱為“羊湖”）藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，位于雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內(nèi)。湖面海拔444……[詳細(xì)]
2、多吉丹寺 
推薦2
多吉丹寺 多吉丹寺，在山南地區(qū)之貢嘎縣境內(nèi)，位于原縣駐地貢嘎學(xué)村。多吉丹寺，亦稱“貢噶寺”。由吐敦·袞噶南杰于1464年創(chuàng)建。吐敦·袞噶南杰（1432～1496）生于拉薩市尼木縣吞地方的吐彌家族中，故敬稱為“吐敦”。幼名“扎安杰布”，因幼年時即善巧五大陀羅尼的誦持，故有此稱號。后從吉·降巴林巴（慈洲大師）受比丘戒，又從宗巴·索南桑布諸大德學(xué)習(xí)顯密教法，獲得薩迦派的嫡傳教授。33歲時在前藏貢嘎以東建多吉丹寺，廣弘薩迦教法，成為前藏薩迦派最有力的道場。薩迦派由貢卻杰布（1034～1102）始創(chuàng)于1073年。貢卻杰布自稱吐蕃時期貴族昆氏家族的后代。墀松德贊時（8世紀(jì)）在桑耶寺（今扎囊縣境內(nèi)）剃度了西藏第一批僧人“七覺士”，其中就有昆氏家族的人。吐敦·袞噶南杰傳出的法統(tǒng)稱“后宗巴系”或“貢噶系”。在密宗方面，薩迦派出現(xiàn)了三個支派：鄂爾支派、擦爾支派、貢噶支派。鄂爾派由鄂爾欽·貢噶桑波（1382～1456）創(chuàng)立。貢噶桑波是在薩迦生長、學(xué)習(xí)的，曾做過薩迦寺的堪布，相傳各地來從他受戒的人有一萬二千多人……[詳細(xì)]
3、貢嘎宗遺址
推薦3
原貢嘎宗最早建于元末明初西藏地方噶舉派帕莫竹巴政權(quán)時期。宗的辦事機(jī)構(gòu)設(shè)在今崗堆鎮(zhèn)乃沙村德慶曲果寺所在地的山坡上，此地地形險要，居高臨下，是易守難攻的戰(zhàn)略要寨。公元17世紀(jì)第三世0喇嘛執(zhí)政之后將貢嘎宗從德慶曲果遷移到貢嘎雪村山頭上。 據(jù)《藏族簡史》記載，公元16世紀(jì)中葉，第九代之后，帕莫竹巴內(nèi)部形成兩個政治中心。兄弟分據(jù)貢喀（貢嘎）和丹薩替寺。據(jù)寺廟老僧人介紹，直到公元二十世紀(jì)九十年代初，德慶虹曲果寺內(nèi)還存有好幾件明朝皇帝賜給西藏帕莫竹地方王室的珍貴禮品，如鍍金馬鞍、乃車王的信物寶劍等。 宗府——宗本居住和辦公之處。貢嘎舊宗府是一個典型的一座城堡建筑。根據(jù)原宗辦事人員的回憶，這座軍事碉樓式的城堡建筑主樓高五層，上為碉樓，下為暗堡。城堡外壁布滿槍眼、箭窗戶，便于向外射出。樓內(nèi)的洞穴直通到江下，取水飲用。貢嘎宗自公元14世紀(jì)中葉設(shè)置至公元1959年民主改革之前一直為貢嘎地方的最高統(tǒng)治當(dāng)局。 1959年，西藏民主改革，舊的貢嘎宗政府推翻后，新建的貢嘎縣人民住地仍設(shè)在貢嘎雪村，直到1962年4月搬……[詳細(xì)]
4、貢嘎曲德寺
推薦4
貢嘎曲德寺位於西藏貢嘎縣境內(nèi)，地處貢噶機(jī)埸通往拉薩的公路旁邊，是拉薩近內(nèi)著名的薩迦派寺院之一，距今已有數(shù)百年的歷史。據(jù)傳，貢嘎曲德寺始建於元代未年，是薩迦派在前藏著名的寺院，貢嘎曲德寺現(xiàn)存主要建筑有大經(jīng)堂和僧舍二大部分。大經(jīng)堂高二層，整個建筑面積呈正方形狀，門前有兩根明柱，左右門墻上繪有四大天王像。大經(jīng)堂內(nèi)有二十多根大立柱，能容數(shù)千名喇嘛同時誦經(jīng)。每根立柱上掛有唐喀，大殿四墻繪有大型佛本生故事壁書，色彩艷麗，筆法精湛，壁書為明清時代所繪；大殿進(jìn)門左邊是護(hù)法神殿，門口塑有護(hù)法神像，內(nèi)主供大威德金剛，班丹拉姆等護(hù)法神；大殿右邊是一個小佛殿，現(xiàn)存放寺內(nèi)雜物，塑像已毀。但保存了部分精美的佛本生壁書，其繪書風(fēng)格與大殿內(nèi)的壁書有很大差異。如裝飾圖案、卷草紋圖案明顯地受到了白居寺及古格書派的影響，就年代而言，似比大殿內(nèi)的壁書早很多年。在前藏的寺院內(nèi)，此小殿的書風(fēng)可謂獨樹一幟。大經(jīng)堂下正中的佛殿內(nèi)供釋迦牟尼佛，左邊為強巴佛殿，塑像都很高大。佛殿門前的左右墻上繪有約２米左右的薩迦五祖的壁書，生動地突出了薩……[詳細(xì)]
5、昌果溝文化遺址
推薦5
山南市昌果溝，屬新石器時代遺址。遺址長約500米，寬約300米，總面積達(dá)18萬平方米。經(jīng)過對遺址邊緣試掘，獲得了磨制石器、細(xì)石器和打制石器標(biāo)本300余件及大量陶片。陶片中可辨器形有侈日圈足碗、侈日罐、鏤孔窩柄器等，陶器紋飾有網(wǎng)紋、弦紋、短線紋、圓圈紋、圓點紋、人字紋、十字紋等。昌果溝新石器遺址出土的陶器，與昌都卡若、拉薩曲貢遺址出土的陶器，具有不同的特征，很可能是青藏高原文化遺址中一種新發(fā)現(xiàn)的原始文化類型。 西藏山南貢嘎縣……[詳細(xì)]
推薦6
夏珠林寺位于崗堆鎮(zhèn)貢嘎雪村貢日嘎布山上，距貢嘎縣城22公里，海拔3200米，教派為格魯派。夏珠林寺原屬（明朝時期）十四世帕竹第司的住寺，后改為格魯派，并命名為“頹日嘎旦謝珠林加帷旺布扎倉”，該寺原有的佛像、佛經(jīng)、佛塔照留該寺。另外，五世0還向寺廟恩賜了屋脊寶瓶，并新鑄造了菩提三輪主尊金銅像。該寺主圣為豐收能仁佛像，守護(hù)神為防盜火面具，據(jù)說此面具在有盜火危險時能發(fā)出信號。當(dāng)時寺里有僧人172人，其生活由西藏地方政府益?zhèn)}勒空解決，五世0還專派寺廟管理人員。七世0格桑加措時期為該寺恩賜了赤金鑄造的藥師八如來像，且在拉薩創(chuàng)建了藥師供施處。熱振攝政時期大規(guī)模地擴(kuò)建維修該寺大殿，并增添了菩提三輪主尊及八大菩薩的銅像等。寺廟重要定期佛事為-一月份舉行神變供養(yǎng)及禁食齋，-二月份舉行度母儀軌，-三月份舉行藥師佛修供，-五月份舉行修供儀軌，-六月份舉行夏令安居儀軌，-九月份舉行天降塔及應(yīng)供喇嘛，-十月份舉行燃燈節(jié)。達(dá)布夏珠林寺位于山南市加查縣境內(nèi)，意為講經(jīng)-的地方。公元1300年，洛桑扎巴-將白定寺搬遷到達(dá)……[詳細(xì)]
推薦7
西藏八大古鎮(zhèn)之一的杰德秀鎮(zhèn)，以豐富的魚類資源、鳥類資源和以圍裙為主的手工業(yè)產(chǎn)品出名，藏語含義為口齒流利的地方。在16世紀(jì)末至18世紀(jì)初杰德秀已形成相當(dāng)規(guī)模的小商品集散地，有來自尼泊爾、錫金、緬甸的商人，主要經(jīng)營日用品，并把本地特色手工藝品如：圍裙、氆氌遠(yuǎn)銷國外。是西-史上著名的物幣交換、物物交換的貿(mào)易中心�！�[詳細(xì)]
8、貢嘎機(jī)場
推薦8
西藏最大的國際航空港拉薩貢嘎機(jī)場座落在貢嘎縣甲竹林鎮(zhèn)，坐落在壯麗的雅魯藏布江南岸，海拔3600米，跑道長4000米，寬45米，機(jī)場等級4E，可供波音747、空中客車等大型飛機(jī)起降，是世界上海波最高的民用機(jī)場之一�！�[詳細(xì)]
9、杰德秀濕地
推薦9
杰德秀濕地，水草豐茂，魚類資源豐富，為多種越冬候鳥的天堂，11月到來年4月，成千上萬只赤麻鴨、斑頭雁及黑頸鶴在此越冬，特別是赤麻鴨、斑頭雁混交種群，最多時可達(dá)600只左右同時起飛或降落，場面極為壯觀。……[詳細(xì)]
