長(zhǎng)山古寺是香港一座寺廟,位于新界粉嶺坪輋,現(xiàn)存結(jié)構(gòu)建于清朝同治七年(1868年),于1998年起已成為香港法定古跡。長(zhǎng)山古寺于乾隆五十四年(1789年)由打鼓嶺區(qū)的村落共同興建,原名長(zhǎng)生庵,供奉佛祖、觀音及地藏王。寺廟對(duì)出的山徑當(dāng)時(shí)是來往沙頭角的必經(jīng)之路,所以長(zhǎng)山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方,并供應(yīng)茶水。清朝同治七年(1868年),長(zhǎng)山古寺重建,改為現(xiàn)時(shí)的兩進(jìn)式設(shè)計(jì)。長(zhǎng)山古寺初建年代不可考,惟寺內(nèi)古物甚多:右殿左壁上嵌有同治七年(1868年)十一月立的古碑一塊;另左殿內(nèi)更懸乾隆五十中年(1789年)銅鐘一口。鐘銘上刻有“長(zhǎng)生庵”銘,未悉是否該寺之前身。至于建寺的緣起,有說是清朝年間,由四位……[詳細(xì)] |
龍山寺座落於粉嶺龍山之麓,原名龍溪庵!吨匦摭埾獜R碑》中載:“龍溪,古神境也。云興則雨,詳載邑志,號(hào)曰神山。流而為溪,則曰龍溪。晉人建寺以此,以應(yīng)神赫!笨梢婟埾挚赡苁冀稌x。亦有說謂庵乃始建於元末明初。至乾隆己卯年重修。其時(shí)為附近一帶村民所建,目的是“建廟敬神、立祠祭祖”之用。羅浮一景後因年代久遠(yuǎn),且庵幾經(jīng)變亂失修,以致頹垣一片。於1986年在鄉(xiāng)紳父老及十方善信鼎力支持下進(jìn)行重建。經(jīng)七年的策劃施工,於1993年12月19日建成了樓高七層的嶄新寺院,并正式名為龍山寺。粉嶺火車站旁有每小時(shí)一班至龍山寺專車。龍山寺占地二萬多平方米,寺高七層,取意於“七級(jí)浮屠”。重建後的龍山寺外觀華麗,被譽(yù)為“羅……[詳細(xì)] |
香港觀宗寺是遠(yuǎn)承天臺(tái)過鼻祖智頭大師一脈,由有四明尊者之稱的法智大師最先在浙江寧波建立弘教修觀而來;至宋代四明介然法現(xiàn)時(shí)啟建為十六觀堂,奠定了講學(xué)規(guī)模。直到民國(guó)初年,天臺(tái)宗四十三祖諦閑大師以恢復(fù)祖道弘愿,倡起重建講堂,并將堂名改稱為“觀宗講寺。在2004年2月獲香港特別行政區(qū)政府批準(zhǔn),成為香港第一所可為佛教徒舉行合法婚禮的佛寺,F(xiàn)任住持為宏明法師。觀宗寺占地逾二萬多英尺,環(huán)境優(yōu)雅,殿宇巍峨,上層為大雄寶殿,供養(yǎng)三佛,清凈壯嚴(yán),后座為觀音殿,藏有深具歷史價(jià)值的貝頁梵文《大藏經(jīng)》及珍貴經(jīng)典,實(shí)不失為一個(gè)修學(xué)用功的好地方。下層大殿則供奉白玉釋迦牟尼佛,除供禮拜誦經(jīng)之用,并充作寺院毗鄰兩所老人院的康樂中……[詳細(xì)] |
烏蛟騰抗日英烈紀(jì)念碑是為紀(jì)念東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)而建,原紀(jì)念碑于1951年建成,2009年遷至現(xiàn)址重建。烏蛟騰村位于新娘潭山之后,卻是東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)在日據(jù)時(shí)代抗日的基地。抗日英烈紀(jì)念碑原碑初建于1951年烏蛟騰一處山坡下,1985年經(jīng)過重修,2009年底遷址重建,于烏蛟騰村村口近新娘潭路建成“烏蛟騰烈士紀(jì)念園”,入口處有一座牌坊,內(nèi)有紀(jì)念碑立于高臺(tái)上,基座刻有“浩然正氣”四字,碑上則有前東江縱隊(duì)司令員曾生題字︰“抗日英烈紀(jì)念碑”。紀(jì)念碑又記載在1942年中秋節(jié)翌日,日軍包圍烏蛟騰村,強(qiáng)逼村民交出武器及港九大隊(duì)的游擊隊(duì)員,最終村長(zhǎng)李世藩不肯就范,終死于酷刑下。烏蛟騰烈士紀(jì)念園”位處新娘潭路……[詳細(xì)] |
介紹 衛(wèi)奕信徑是香港一條昔日香港總督衛(wèi)奕信勛爵命名的郊游徑,于1996年正式啟用,全長(zhǎng)78公里,分10段由南至北越過香港眾多崇山峻嶺,貫穿了全港八個(gè)郊野公園,是繼麥理浩徑之后全港第二長(zhǎng)的遠(yuǎn)足徑。衛(wèi)奕信徑的名字是為紀(jì)念一位鐘情于香港山水及遠(yuǎn)足活動(dòng)的港督——衛(wèi)奕信爵士而起的! ∵@條共分為十段的遠(yuǎn)足徑由南至北貫穿了全港八個(gè)郊野公園,包括大潭郊野公園、大潭(擴(kuò)建部分)郊野公園、馬鞍山郊野公園、獅子山郊野公園、金山郊野公園、城門郊野公園、大帽山郊野公園以及八仙嶺郊野公園。此徑起于大潭郊野公園的赤柱峽道,向北經(jīng)過港島的數(shù)個(gè)山峰到達(dá)鲗魚涌。第三段則在油塘開始,越過魔鬼山、五桂山等,轉(zhuǎn)向西面,到達(dá)九龍群山……[詳細(xì)] |
蓬瀛仙館是香港著名道觀之一,屬道教全真龍門派,位于新界粉嶺百和路66號(hào),毗鄰港鐵東鐵線粉嶺站。傳說“蓬萊”和“瀛洲”是渤海上的仙山,蓬瀛仙館的“蓬”、“瀛”二字,便是取自這兩座仙山。蓬瀛仙館境內(nèi)建筑充滿傳統(tǒng)的中國(guó)色彩,一大片的橘黃色雙層瓦頂下,是紅色的粗梁石柱,猶如明信片上的中國(guó)古代風(fēng)景畫一樣。供奉呂祖先師的“三圣大殿”,殿內(nèi)頂部以藍(lán)色描繪天界,兩側(cè)有云海及華表,仙鶴穿梭于云海之中,當(dāng)您置身殿內(nèi),抬頭仰望,如同親臨仙境一般。另一不可錯(cuò)過的景點(diǎn)還有“道德經(jīng)壁”,石壁正面刻有81章《道德經(jīng)》,側(cè)面是太上老君的《十四字養(yǎng)生訣》,而背面則是徐悲鴻的《八十七神仙圖》,同時(shí)將信仰、養(yǎng)生、道家哲學(xué)展現(xiàn)。另外……[詳細(xì)] |
長(zhǎng)山古寺是香港一座寺廟,位于新界粉嶺坪輋,現(xiàn)存結(jié)構(gòu)建于清朝同治七年(1868年),于1998年起已成為香港法定古跡。長(zhǎng)山古寺于乾隆五十四年(1789年)由打鼓嶺區(qū)的村落共同興建,原名長(zhǎng)生庵,供奉佛祖、觀音及地藏王。寺廟對(duì)出的山徑當(dāng)時(shí)是來往沙頭角的必經(jīng)之路,所以長(zhǎng)山古寺也一度作為旅客中途歇腳的地方,并供應(yīng)茶水。長(zhǎng)山古寺規(guī)模不大,但幽靜清雅,是典型的清代嶺南民居建筑格局。分前后兩進(jìn),前進(jìn)比后進(jìn)高出約一米。正中為主殿,左右為偏殿。據(jù)說當(dāng)年的行旅,便是居于左右兩殿,最盛時(shí)可容三十多人。寺內(nèi)古物甚多,有乾隆五十四年(1798年)銅鐘一口,上刻“長(zhǎng)生庵”三字;壁上另有同治七年(1868年)木牌古碑一幅,上……[詳細(xì)] |
船灣郊野公園坐落于新界東北部,成立于1978年,占地4594公頃,地勢(shì)三面臨海,中央山巒重疊,西邊與山勢(shì)奇突的八仙嶺郊野公園毗連,故不論是日光普照的艷陽天,還是飄著陣陣小雨迷霧的初春時(shí)份,一幅幅儼如中國(guó)山水畫般的秀麗景致輕易呈現(xiàn)眼前。船灣郊野公園范圍廣闊,園內(nèi)動(dòng)植物生態(tài)自然多姿多采,常見的野生動(dòng)物有豪豬、鼬獾、穿山甲、豹貓及赤腹松鼠等。在公園內(nèi)棲息的鳥類同樣品種繁多,根據(jù)紀(jì)錄四聲杜鵑及紅翅鳳頭鵑曾分別在公園范圍內(nèi)的吉澳及荔枝窩棲息。園內(nèi)最珍貴的莫過于種類繁多的蝴蝶,很多新增的罕見蝴蝶就是在這個(gè)多姿多彩的公園內(nèi)發(fā)現(xiàn)。公園內(nèi)的地質(zhì)奇怪同樣豐富多彩,印洲塘、新娘潭瀑布、東平洲更樓石、白沙頭咀、往灣洲……[詳細(xì)] |
粉嶺龍躍頭天后宮座落于香港新界粉嶺龍躍頭龍山西北面山麓,在老圍和祠堂村之間,位于松嶺鄧公祠旁邊,是當(dāng)?shù)氐闹饕獜R宇。天后宮興建年份已不可考,據(jù)村中父老相傳,該廟的建造年代較松嶺鄧公祠還要早,是族人為祈求子弟應(yīng)考科舉順利的廟宇。現(xiàn)在的規(guī)模為民國(guó)二年(1913年)修繕后的建筑。天后宮于2002年11月15日被列為香港法定古跡,得到了相應(yīng)的保護(hù)。天后宮為傳統(tǒng)兩進(jìn)式建筑,內(nèi)以天井分隔,廟宇正面飾有精致的灰塑及壁畫,寓意吉祥,門額為直書“天后宮”,門旁的對(duì)聯(lián)為“后德齊天憑護(hù)佑,母儀稱圣藉維持”。廟內(nèi)正殿則供奉天后,共有一大一小兩座神像,大者為坐像供日常參拜用,而小者為外像,供慶典巡游用,兩旁分立其侍神千里……[詳細(xì)] |
廖萬石堂位于香港新界上水鄉(xiāng)門口村與中心村之間,為上水廖族最大的祠堂,建于清乾隆十六年(1751年),在清光緒十七年曾經(jīng)重修。“萬石”之名相傳廖氏遠(yuǎn)祖廖剛及其四名兒子先后于北宋時(shí)出任高官,每人俸祿各二千石,合一萬石,后人遂將祠堂命名廖萬石堂以為紀(jì)念。廖萬石堂于1985年被列為香港法定古跡。它位處龍脈之首,萬石挻拔,翠竹環(huán)繞,龍氣集中,分瀉兩旁,廖族于東西方分建顯承堂及明德堂兩所分祠。廖萬石堂是傳統(tǒng)三間三進(jìn)二院式建筑,三進(jìn)分別是前廳、過廳及后廳三部分,分別座落在不同高低的臺(tái)基上,廳堂由兩個(gè)天井分隔。第一進(jìn)為“前廳”,臺(tái)基相對(duì)較低,用于接待客人及擺放雜物。第二進(jìn)為“過廳”,上有“澤綿萬石”的牌匾,是……[詳細(xì)] |
葉定仕故居約建于1908年,外觀仿照孫中山先生于中山翠亨村的故居興建。葉定仕故居的歷史背景及建筑風(fēng)格甚具價(jià)值,葉定仕故居曾被香港古物古跡辦事處評(píng)為二級(jí)歷史建筑,而政府于2009年11月刊憲,將故居提升為香港法定古跡。葉定仕先生(1879-1943年)又名天發(fā),號(hào)廣新,為沙頭角蓮麻坑葉氏第八世祖。他早年到泰國(guó)當(dāng)裁縫學(xué)徒,其后成立服裝廠,承包軍服生產(chǎn)工作,并累積了一定財(cái)富。根據(jù)泰國(guó)中華會(huì)館的資料,孫中山先生于1907年成立泰國(guó)中華會(huì)所,爭(zhēng)取海外華人對(duì)革命活動(dòng)的支持,葉定仕為共同發(fā)起人及創(chuàng)辦人之一。其后,葉氏曾擔(dān)任暹羅同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)及振興書報(bào)社社長(zhǎng),積極推動(dòng)當(dāng)?shù)赝藭?huì)的發(fā)展及捐助革命運(yùn)動(dòng)。1936年,葉……[詳細(xì)] |
松嶺鄧公祠位于香港新界粉嶺龍躍頭龍山西北面山麓,在老圍和祠堂村之間,是香港最重要及規(guī)模最宏大的祠堂之一。祠堂于40及50年代曾用作學(xué)校,于1997年11月7日被列為法定古跡。松嶺鄧公祠約于明嘉靖四年(1525年)為紀(jì)念開基祖鄧松嶺公(1302至1387年)而興建,是龍躍頭鄧族的宗祠。在每年元宵節(jié),當(dāng)年添丁的族人會(huì)在宗祠作點(diǎn)燈儀式,而二月初二則為祭祖日。該祠為三進(jìn)式建筑,屏門設(shè)于中進(jìn),后進(jìn)分三殿,正殿供奉歷代祖先神主,宋二世祖稅院郡馬鄧惟汲及皇姑趙氏的神位居中,其神主有龍頭木雕,有別于其它祖先神主。左殿內(nèi)供奉對(duì)宗族有貢獻(xiàn)或功名顯赫的先祖;右殿則供奉鄉(xiāng)賢。建筑物的祖龕、斗拱、橫梁、檐板及墻頭均飾有……[詳細(xì)] |
云泉仙館是香港一間道觀,屬于道教純陽道派,位于新界北區(qū)打鼓嶺坪洋村坪輋路,以夏季荷花及冬季的菊展而聞名。云泉仙館原本位于廣東西樵山,1938年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間西樵淪陷,道侶因此南下香港,組織臨時(shí)賀誕會(huì),于1944年于德輔道西創(chuàng)立香港云泉仙館。1975年購(gòu)得新界坪輋園林地,修建作為宗教活動(dòng)及旅游渡假之用。1986年建成呂祖殿舉行開光升座典禮,同時(shí)舉辦第一屆菊展會(huì)開幕。云泉仙館以仿古中式宮殿建筑群為主體,門樓橫額“云泉仙館”四字為陳日新題,正殿為“純陽殿”,豎有華表,供奉呂祖為主神,前方建有“靈官殿”。園林區(qū)設(shè)有“道德廣場(chǎng)”,內(nèi)有老子道德經(jīng)全文的“道德經(jīng)碑”,而“頤真園”有陶塑“八仙圖壁”及書法家……[詳細(xì)] |
居石侯公祠是香港一座傳統(tǒng)祠堂,為新界上水河上鄉(xiāng)的地標(biāo)建筑,建于清朝乾隆廿七年(1762年),于2003年12月19日起已成為香港法定古跡。居石侯公祠主要用作河上鄉(xiāng)村民祭祖及舉行傳統(tǒng)儀式,也會(huì)供村民日常聚會(huì)議事。其屋脊及山墻均有精致的裝飾,而祠堂內(nèi)的橫梁及斗拱也有精致的吉祥圖案雕刻。居石侯公祠屬于三進(jìn)兩院式的設(shè)計(jì),分為前進(jìn)、中進(jìn)、后進(jìn)、前院及后院五部份。中進(jìn)位置擺放了供奉歷代祖先的神龕,而前院的兩旁各有一個(gè)廂房,其中右?guī)渴且粋(gè)廚房。后進(jìn)位置是兩層樓房,于香港日治時(shí)期前曾作學(xué)校用途,上層用作課室,下層則是老師的寢室。居石侯公祠正面的鼓臺(tái)與門框均以紅砂巖建造,紅砂巖是傳統(tǒng)用于重要建筑物的貴重材料。……[詳細(xì)] |
介紹 八仙嶺郊野公園(劃定于1978年4月7日)是香港郊野公園之一,位于香港新界東北部的八仙嶺,占地3,125公頃,毗鄰附近的船灣郊野公園! “讼蓭X郊野公園設(shè)有游客中心、自然教育徑及燒烤設(shè)施等。八仙嶺的山峰最高海拔超過550米,可眺望群山起伏以及吐露港的美景。此外,郊野公園內(nèi)的新娘潭也是一個(gè)主要景點(diǎn)。八仙嶺特別地區(qū)也是位于八仙嶺郊野公園之內(nèi)。 交通 1、港鐵東鐵線大埔墟站乘75K線巴士至大尾篤總站下車(車程半小時(shí),票價(jià)4.7元),再沿汀角路往新娘潭路方向步行上山約10分鐘! 2、港鐵東鐵線大埔墟站乘275R線巴士往新娘潭(車程40分鐘,票價(jià)8.6元),下車后步行約五分鐘! 3、港鐵東……[詳細(xì)] |
介紹 龍躍頭文物徑位于香港新界粉嶺聯(lián)和墟東北的龍躍頭,是香港政府于新界設(shè)立的第二條文物徑! ∵@條文物徑經(jīng)香港古物咨詢委員會(huì)、香港古物古跡辦事處、當(dāng)?shù)鼐用、北區(qū)區(qū)議會(huì)、-、衛(wèi)奕信勛爵文物信托及香港旅游發(fā)展局的鼎力支持下,于1999年12月4日正式開放,供市民游覽! ”还盼锕袍E辦事處列入龍躍頭文物徑的文物共有12項(xiàng),包括:小坑村、新圍或稱覲龍圍(覲龍圍圍墻及更樓、覲龍圍門樓)、善述書室、永寧圍、永寧村或稱大廳、東閣圍或稱嶺角圍、松嶺鄧、公祠、天后宮、老圍(老圍門樓及圍墻)、麻笏圍(麻笏圍門樓)、石廬、崇謙堂。 交通 1、港鐵東鐵線上水站附近的上水廣場(chǎng)乘78K、79K線巴士,龍躍頭站下車! [詳細(xì)] |
彭氏宗祠位于粉嶺北便村,于明朝萬歷初年(1573年)建成。清朝道光年間,國(guó)學(xué)士彭步進(jìn)見宗祠日久失修,于是與村中宗族兄弟集資,在道光廿六年(1846年)委托風(fēng)水先生選擇吉日,將宗祠移建至北便村現(xiàn)址。該祠堂曾于光緒十年(1884年)重建,后來又在1979年重修。粉嶺彭氏于宋朝在粉嶺立村,擁有七百多年歷史,之后更壙大成粉嶺圍,以圍村中的風(fēng)水魚塘及古炮等最為著名,附近更建有的思德書室及彭氏宗祠。建筑方面依然保存清代風(fēng)格,當(dāng)中保存著極之豐富文物資源。每年的二月初二,彭氏族人都會(huì)在宗祠內(nèi)舉行春祭盛典,向歷代祖先一盡追報(bào)之孝。由1979年起,宗祠內(nèi)的部分地方改建成為「粉嶺幼稚園」,為村內(nèi)的年幼子弟提供學(xué)前教……[詳細(xì)] |
北區(qū)公園,原稱北區(qū)中央公園,是香港新界北區(qū)的主要公園。公園位于粉嶺和上水之間,北起掃管埔村,沿鐵路及天平邨向南伸展至粉嶺圍,占地達(dá)8.605公頃,于1990年3月10日由當(dāng)時(shí)的區(qū)域市政局主席張人龍主持開幕,公園現(xiàn)時(shí)由香港康樂及文化事務(wù)署管理。公園中間被掃管埔路分隔為兩個(gè)主要部分:第一期及第二期。北區(qū)公園是一個(gè)采用清代揚(yáng)州式園景設(shè)計(jì)的公園,位于新界粉嶺和上水之間,占地120畝,是香港新界北區(qū)的主要公園。設(shè)有多種動(dòng)態(tài)及靜態(tài)設(shè)施。包括足球兼手球場(chǎng)、排球場(chǎng)、滾軸溜冰場(chǎng)、健身設(shè)備等;公園中央有人工湖、瀑布及露天劇場(chǎng),亦有兒童游樂用地。為市民提供了一個(gè)假日休憩的好去處。交通指南景區(qū)地址:香港新界北區(qū)上水馬……[詳細(xì)] |
老圍位于香港新界粉嶺龍躍頭,是龍躍頭鄧族聚居的圍村。老圍門樓及圍墻于1997年1月31日被列為香港法定古跡,此后,逐漸吸引了越來越多的人來此參觀游覽。龍躍頭鄧族于14世紀(jì)由錦田移居龍躍頭,先后建立了“五圍六村”,老圍興建日期已不可考,但應(yīng)是五圍中最早建立的圍村。老圍建于一小丘之上,四周筑有圍墻,圍內(nèi)的房屋排列整齊有序,其獨(dú)特的防御措施是于四面圍墻的正中部分建有高臺(tái),用于監(jiān)察防盜,圍門窄小,內(nèi)有水井,遇盜賊來襲時(shí),可閉門堅(jiān)拒而仍有足夠食水供應(yīng)。原先的圍門是北向,但由于風(fēng)水理由,圍門被改建為東向,但地基高出地面,門前有石條梯級(jí)方便出入,門口的對(duì)聯(lián)為“門高迎紫氣,圍老得淳風(fēng)”。老圍雖曾經(jīng)歷多次修建,……[詳細(xì)] |
黃帝祠位于香港新界粉嶺安樂村(沙頭角公路龍躍頭段18號(hào)),面向聯(lián)和墟。黃帝祠前身為“軒轅祖祠”,建于1925年,曾為新界北區(qū)粉嶺各姓鄉(xiāng)民祭祀與議事之公祠,亦為新農(nóng)學(xué)校(小學(xué))。該祠由新界龍躍頭鄧氏族人集資于2000年拆卸重建,于2001年中奠基,2005年中完成重建,并正名為“黃帝祠”,是華南首間具規(guī)模的軒轅黃帝紀(jì)念建筑。黃帝祠占地一萬平方呎,樓高七層。祠內(nèi)神像莊嚴(yán),栩栩如生,承傳統(tǒng)宗教文化,集儒、釋、道三教為一體,有供奉黃帝的“軒轅殿”、炎帝的“神農(nóng)殿”、孔子的“大成殿”,還有供奉佛教的“三寶佛”、“四大菩薩”及道教的“三清殿”、“三師殿”。設(shè)有“骨灰龕位”及“祖先靈牌位”給善信拜祭。交通指……[詳細(xì)] |