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運城市旅游景點

解州關(guān)帝廟
　　 •在關(guān)羽的家鄉(xiāng)，朝拜武圣人關(guān)羽，瞻仰關(guān)帝祖廟。•這里是國內(nèi)始建最早、規(guī)模最大最完整的關(guān)帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在民國年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國成立之后，人民政府對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修……[詳細]
閻景李家大院
　　 李家大院晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風(fēng)水寶地。李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，堅固耐用；通風(fēng)……[詳細]
運城鹽湖（中國死海）
　　 運城鹽湖（中國死海）旅游開發(fā)有限公司是南風(fēng)集團積極響應(yīng)市委、市政府大力發(fā)展旅游的號召，依靠鹽湖資源優(yōu)勢投資開發(fā),具有獨立法人資格，集人文、生態(tài)、綠色、養(yǎng)生為一體的新型旅游公司。公司成立于2002年，注冊資金4000萬元，現(xiàn)有員工200余人，公司立足運城，面向全國、雄攬全球，本著在“改革中發(fā)展，在發(fā)展中否定，在否定中前進”的原則，在原有古老性、奇特性、廣博性的基礎(chǔ)上，依靠得天獨厚的鹽湖資源，著力打造旅游精品項目“死海漂浮、黑泥養(yǎng)生、礦泉水療”，被稱為“死海三絕”。公司目前開發(fā)的景點有大自在黑泥養(yǎng)生城、鹽池神廟、鳳凰谷森林公園三大景點。開業(yè)以來累計接待國內(nèi)外游客300萬人次，年均收入達2000余萬……[詳細]
運城司馬光祠
　　 運城司馬光祠司馬光祠位于大（同）運（城）高速公路夏縣段水頭鎮(zhèn)通往縣城方向約2公里處小晃村北峨眉嶺上。司馬光（公元1019-1086年），字君實，北宋陜州夏縣（即今夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。自幼聰明過人，以“砸缸救童”為世代婦孺口碑。寶元間進士，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位，享年68歲。贈太師溫國公，謚曰文正。元祐三年正月，宋室以國葬大禮安歸祖塋。遺著有《資治通鑒》、《涑水紀(jì)聞》等。司馬光塋祠占地百余畝，平方曠達，規(guī)模宏麗，分四大部分：塋地：占地面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬于此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍布，氣象肅穆雄渾。每逢深秋季節(jié)，松柏翠擁，秋柿……[詳細]
孤峰山風(fēng)景區(qū)
　　 孤峰山風(fēng)景區(qū)孤峰山風(fēng)景區(qū)位于萬榮縣城南8公里處，是一處集觀光旅游，休閑娛樂，宗教文化為一體的旅游勝地。它既是一座風(fēng)景名山，也是一座歷史名山。是由原長治鋼鐵公司總經(jīng)理王創(chuàng)全先生投資上億元開發(fā)建設(shè)的，現(xiàn)在對外開放的是一期工程。孤峰山因拔地而起，孤傲不群而得名，因為此山不與它山相接，是唯一一座偉岸孤傲形山體，所以它也被稱為亞洲的“金字塔”，又因此山從四面看形狀如一，沒有“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺，所以又獲“方山”之稱這就是此山的特別之處，正向萬榮縣委書記衛(wèi)孺牛所講的“神州山岳千百處，惟有此山敢稱孤”。這個“孤”字歷朝歷代，只有最高統(tǒng)治者才能用，可見此山地位的不同凡響。孤峰山山體占地面積24平方公里，加……[詳細]
舜帝陵廟
　　 舜帝陵廟舜帝陵廟(第六批國保)時代：元至清地址：鹽湖區(qū)北相鎮(zhèn)西曲馬村南鳴條崗據(jù)廟內(nèi)明清重修碑記載，創(chuàng)建于唐開元年間，元末毀于兵火，明萬歷年間重建，清順治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修�，F(xiàn)存建筑基本保持了原有布局。舜帝陵坐北朝南，面積2.7萬平方米，由外城、陵園、皇城三部分組成。廟內(nèi)磚砌方形墓冢即帝陵，高3米，周長51米，正面立明萬歷三十九年(1611年)刑其任書“有虞帝舜陵”石碑。陵前嵌“有虞氏陵”石碣一方。享殿面寬三間，進深二間，前后檐敞朗，西山墻嵌“鳴條舜陵者略”石碑4通。后部為皇城，中軸線上布列戲臺、獻殿、正殿，兩廂為配殿、鐘鼓樓，主從有序，布局嚴(yán)謹。廟內(nèi)現(xiàn)存明、清、民國……[詳細]
黃河龍門景區(qū)
　　 黃河龍門渡口毗鄰著名的壺口瀑布，位于運城市河津市西北12公里黃河岸邊。東西兩山夾河，岸上懸崖陡峭。洶涌澎湃的黃河途經(jīng)此處，兩岸河道猛然收束，寬度僅八十余米。龍門古稱“禹門”，因地處-交通要道，龍門口又稱“禹門口”。古有“禹門三級浪，平地一聲雷”的贊譽。黃河自北而南下，河水沿峽谷奔騰而下，東西兩山夾河，懸崖絕壁，相對而立，形狀似門。當(dāng)?shù)貍髡f每年春季農(nóng)歷三月，江河湖海諸川的鯉魚逆水而上，成千上萬，游到此處，跳躍行進，躍登河門，躍人者可以化為龍，人們把鯉魚跳躍的地方，稱為“龍門”。地址：運城市河津市清澗街道辦龍門村邊緣類型：峽谷河流開放時間：全天開放……[詳細]
望仙大峽谷
　　 望仙大峽谷風(fēng)景區(qū)（簡稱望仙景區(qū)）位于垣曲縣歷山鎮(zhèn)望仙村境內(nèi)，距縣城28公里，主要資源范圍在歷山原始森林西南部的試驗區(qū)，自然風(fēng)光優(yōu)美，人文資源厚重。景區(qū)內(nèi)有聞名遐邇的望仙三潭瀑布，煙波浩渺的后河水庫，幽深壁立的大河峽谷和蘆源河峽谷。景區(qū)總規(guī)劃占地面積640公頃，海拔范圍在800--1000米以內(nèi)。望仙景區(qū)是歷山黃河生態(tài)旅游區(qū)的一個重要組成部分，現(xiàn)有四級公路可通景區(qū)。此地不僅有堯、舜二帝的美麗傳說，而且有奇特優(yōu)美的仙山神水。懸泉山下淘金河，天設(shè)地造了一處瀑布潭群，形成了五公里長的天然石峽，羅列著十余個大小不一，深淺有別，形態(tài)各異的瀑布淵潭。真乃三步一潭，五步一瀑，瀑連潭、潭連瀑、潭中有潭、瀑下有瀑……[詳細]
五老峰國家風(fēng)景名勝區(qū)
　　 五老峰風(fēng)景名勝區(qū)，位于永濟市東南16公里的中條山上。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書》而名。《周易》成書之前，這里是河洛文化早期傳播的圣地。唐宋以來，宗教的興盛進一步繁榮了五老山的道教文化，山中觀庵簇擁，寺院林立，香火繚繞，仙人飛升，朝客云集。大明萬歷19年，明神宗亦慕名而至，朝山進香，于農(nóng)歷七月初一至十五朝山廟會，所以，有“道家天下第五十二福地”之稱，被譽為我國北方道教文化名山。五老峰風(fēng)景秀美宜人，奇特的地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀�！端�(jīng)注》稱“奇峰霞舉，孤標(biāo)秀出，罩絡(luò)群峰之表，翠柏蔭峰，清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、36峰，盛時曾有64座觀庵廟宇，嶙峋翠巍，秀甲三……[詳細]
大禹渡黃河風(fēng)景區(qū)
　　 大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于山西省南大門的芮城縣縣城東南12公里的神柏峪，占地面積450公頃，依崖傍水，風(fēng)光秀麗，景色宜人，素有“黃河明珠”、“北國江南”之美譽。從史至今，萬里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，這里流傳有許許多多大禹治水的美麗傳說和動人故事，是一處融合黃河根祖文化、佛教觀音文化、大禹治水文化和現(xiàn)代水利文化為一體的黃河風(fēng)景游覽區(qū)。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百萬林木四季蔥郁、空氣清新、負氧離子含量極高，有“森林氧吧”美譽。富含鍶、鋅等多種微量元素的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長流不息，清冽甘甜，無污染，有“神泉水“美稱，是休閑度假、療養(yǎng)修身的好去處。眾多的人文景觀與黃河自然風(fēng)光交相輝映，文物古跡與故事……[詳細]
堆云洞
　　 道教名觀堆云洞（河?xùn)|特委革命舊址）位于夏縣城西二十五公里的水頭鎮(zhèn)上牛村洞溝，始建于元代初年，居于稷王山麓，隱匿于黃土溝壑之間，因建筑群遠觀如云朵疊加，進穴崖而入，洞階相連故名“堆云洞”，歷經(jīng)明清時期不斷地增筑擴建，形成了房上建房，院中尋院，洞里藏洞，道法自然，層疊構(gòu)筑的建筑奇觀，素有“小布拉達”之稱，被譽為“放大的盆景、濃縮的仙境”。1922年，革命先烈嘉康杰在此道觀創(chuàng)辦了“平民中學(xué)”，把這里做為傳布新思想新文化的講壇，招收北方九省學(xué)習(xí)達1200余人，其大部成為革命活動的中堅力量；1928年6月山西省委書記汪銘在堆云洞主持召開了河?xùn)|地區(qū)黨組織會議，正式成立了河?xùn)|特委；1929年4月，省委書記汪……[詳細]
芮城永樂宮
　　 永樂宮建筑規(guī)模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長1000米的中軸線上聳立著六座古建筑：山門、文瀛湖、宮門、無極殿、純陽殿、重陽殿，西部為民俗博物館、服務(wù)區(qū)、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場、商肆區(qū)、午臺、長廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園，呂祖墳。整個建筑布局顯明，主次有序。永樂宮現(xiàn)存元代壁畫1005.28平方米，分布在無極門、無極殿、純陽殿、重陽殿四座大殿內(nèi)。永樂宮壁畫的精品，以無極殿的《朝元圖》為代表。無極之殿，是永樂宮的主殿，巍峨壯觀，冠于全宮，殿內(nèi)金碧輝煌，氣勢壯麗。所繪的《朝元圖》為我國繪畫史上的罕見巨制。在402平方米的畫面上，描繪出朝元神286位，8位主像3米以……[詳細]
歷山國家自然保護區(qū)
　　 天然大公園歷山，傳說中舜耕治的地方，然而歷山并不僅僅靠這傳說吸引世人，而是它的自然、原生態(tài)和珍稀的動植物。歷山納九州俊秀，奇峰、怪石、清澗、溶洞、水簾稱為“五絕”，林濤、山風(fēng)、冰雪、霧雨、古跡、光影、動物、植物、藥材和村莊稱為“十勝”。歷山森林覆蓋率達90%，境內(nèi)各種植物多達1400多種，其中有8種屬國家二、三類保護植物。這里，有800公頃的原始森林，是華北地區(qū)保存下來的唯一原始森林。這里野生動物達330余種，占山西境內(nèi)動物種類的80%以上。有38種國家一、二級保護動物。國家一級保護動物有金錢豹、黑鸛、金雕等9種；二級保護動物有白鷺、大天鵝、獼猴、娃娃魚等29種。這樣來看，稱這里為“天然大公園……[詳細]
圣天湖
　　 圣天湖，位于山西省最南端秦、晉、豫三省交界處的芮城縣陌南鎮(zhèn)黃河之濱，是黃河中下游最大的國家級濕地保護區(qū)。她東臨黃河，西枕黃土高坡，具有南方的溫暖和北方的清涼，集江南水色與黃土高坡為一體，景色宜人，蔚為壯觀。圣天湖濕地地保護區(qū)總面積1.35萬畝，其中，6000余畝水域面積，宛如一塊碧玉，鑲嵌在黃土高塬上。湖中2000余畝紅蓮，夏秋兩季荷花盛開，紅白相間，相應(yīng)成輝，格外怡人注目。天水相接，紅荷映日，吸引著八方的游客或賞荷、或蕩舟其樂無窮。近幾年來，由于濕地的保護卓有成效，湖中棲息各種鳥類230余種，成為候鳥遷徙重要“驛站”，20余種珍稀鳥類主要越冬場所。其中有留鳥57種，夏候鳥60種，冬鳥50余種……[詳細]
后土祠景區(qū)
　　 萬榮后土廟，俗稱后土祠，位于山西省萬榮縣城西南40公里黃河?xùn)|畔。漢武帝時廟在汾陰，據(jù)碑刻記載，這里歷史上曾屬于著名的“汾陰睢地”，自漢武帝時，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神，祈福育民的勝地。漢文帝后元七年(公元前163年)建汾陰廟，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此后，東漢、唐、宋各代屢次興建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠廟規(guī)模宏闊，祀勢極盛。后來屢遭黃河水患，后土廟被淹沒。清同治九年(1874年)易地重建于今址�，F(xiàn)存建筑以晚清所建居多，但山門仍為元建，秋風(fēng)樓為明代遺構(gòu)，上存有漢武帝《秋風(fēng)辭》元代碑刻。廟址坐北朝南，總平面呈南北長的矩形，占地面積約17600平方米。沿中軸線有山……[詳細]
大梯子崖景區(qū)
　　 山西黃河大梯子崖旅游景區(qū)地處黃河晉陜大峽谷龍門段，晉陜大峽谷在2005年被中國國家地理雜志評選為中國十大最美峽谷之一，同時這里更是傳說中大禹治水和魚躍龍門的發(fā)生地。景區(qū)的核心景觀主要分為三部分：梯子崖+桃花谷+倚梯城1、梯子崖，梯子崖為1600年前北魏時期軍事古棧道，北魏孝文帝曾西巡至此，并立碑紀(jì)念，從空中鳥瞰梯子崖，宛如在一塊巨大的懸崖豎石上雕刻出的365個石臺階�？胺Q天下黃河第一掛壁天梯！2、桃花谷，顧名思義，早春時節(jié)漫山遍野的山桃花爭相斗艷，因以為名。谷內(nèi)清靜幽雅，植被豐茂，溪流潺潺，瀑布飄然，山石地貌形態(tài)萬千。四季景色更是各有特色，春季漫山桃花爭相斗艷，夏季滿目蒼翠，鳥語清脆，花香四溢……[詳細]
神潭大峽谷
　　 景區(qū)位于山西永濟市南中條山內(nèi)，原名水谷，距今已有千年以上歷史。山勢巍峨，溪流山泉遍布，自然植被獨特，萬畝天然柏林郁郁蔥蔥，為中條山區(qū)所罕見。整個景區(qū)林木密布，山花爛漫。主峰“九洲疙瘩”海撥1778.3米，突兀于群山之中，山坡陡峭，山頂平緩，云霧天九個峰頂平浮于云海之上，亦真亦幻，自古被寓為“九洲太平”。據(jù)考證，景區(qū)內(nèi)有關(guān)王廟、娘娘廟、牡丹廟、柏神廟、香花寺、玉皇廟、觀音廟、藥王廟、龍王廟、庵院、唐朝的羅成點將臺、呼延瓚練武館、清朝孟家園古堡、尚書孟世芳避暑山莊等遺址。景區(qū)以兩瀑三溪一百零八潭為代表，與千年神龜、娥皇女英沐浴潭、關(guān)公圣像、關(guān)公試刀臺、北宋摩崖石刻、天梯、一線天等景點組成高山峽谷自……[詳細]
鸛雀樓
　　 鸛雀樓景區(qū)位于秦、晉、豫黃河金三角區(qū)域的中國魅力城市---山西省運城市境內(nèi)的黃河岸畔。景區(qū)內(nèi)鸛雀樓始建于北周（公元557－581年），該樓歷唐經(jīng)宋，元初（公元1222年）毀于兵燹。由于樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇特，氣勢雄偉，風(fēng)景秀麗，前瞻中條太華山，下瞰巍巍黃河水，-留詩者甚多。唐代詩人王之渙的千古絕唱《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”即誕生于此。新建鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層，總高73．9米，總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。景區(qū)規(guī)劃以古典園林式分布，形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu)，是一個國家級旅游景區(qū)。鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)以黃河文……[詳細]
普救寺
　　 普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的旅游觀光和愛情圣地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟市境內(nèi)的峨嵋塬頭。這里地勢高敞，視野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林“萬固寺”南北對峙、遙相呼應(yīng)。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國四大名樓之一的“鸛雀樓”和國寶“唐開元鐵�！币步阱氤摺Ｒ蛭覈诺鋺騽∶段鲙洝穭尤说膼矍楣适戮桶l(fā)生在這里，這座千年古剎早已成為名揚海內(nèi)外的游覽和愛情圣地。普救寺，規(guī)模宏偉，別具一格。整個寺宇建筑分三道軸線。山門、大鐘樓、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jīng)閣、僧舍、枯木堂、錯落有致。并有后花園、擊蛙石、仿……[詳細]
萬榮東岳廟
　　 萬榮東岳廟位于山西省萬榮解店鎮(zhèn)東南角。萬榮東岳廟的始建年代不詳，唐代貞觀時已經(jīng)存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。萬榮東岳廟坐北向南，現(xiàn)存主要建筑有飛云樓、午門、獻殿、享亭、東岳大帝殿、閻王殿等，按中國早期寺廟的布局規(guī)制，樓塔設(shè)置在中軸線前面。飛云樓是清代重建的，其余的大多是元代建造、明代修葺的。飛云樓高40米，平面呈方形，三層，四滴水，十字歇山式樓頂，四根通柱直達摟頂，二、三層皆有勾欄，每面各出一抱廈，形成十字形，上筑屋頂，抱廈與上部十字歇山屋頂組合十分巧妙，構(gòu)成極其豐富的輪廓線；各層檐角起翹，加以檐下307組斗栱重疊，就像是云朵簇擁，有凌空欲飛之感，檐角……[詳細]
新絳龍興寺
　　 龍興寺位于新絳縣城北街頂端的高崖上。當(dāng)你從縣城南關(guān)下車，涉過那座人工搭成的小浮橋，或者坐車從浮橋上游的汾河大橋通過，一踏上熱鬧非凡的新絳縣城的街頭，縱目遠眺，首先迎入眼簾的，便是聳立在巍巍高垣上的龍興古寺。龍興寺?lián)涊d，該寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像，故名碧落觀。唐高宗咸亨元年（公元670年），改稱龍興寺。當(dāng)時，寺院建筑十分雄偉，規(guī)模也相當(dāng)宏大。至唐會昌五年（公元845年），由于武宗李炎大興滅法運動，拆寺毀佛之風(fēng)盛行，龍興寺內(nèi)的建筑毀之殆盡，唯只塔院寺幸得以存。宋代時，太祖趙匡胤曾寓居于此，所以改寺為宮。后因僧人占居，才又恢復(fù)了龍興寺之名。該寺基址兀聳，居高臨下，頗有氣勢。原存建筑主要有大……[詳細]
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