人祖山AAAA 壺口之東,距河岸約2O公里處,有一座古老的大山,這里有一望無際的千年古樹,綠蔭蔽日,景色宜人,兼有眾多傳說,這就是黃土高原晉西南邊陬有名的人祖山。最早見于史書記載的是《史記》,說它是一個荒涼的地方,叫狄城或翟城,晉文公避驪姬之難時曾在這里住過五六年,但沒有講這座山叫什么名字。到公元527年酈道元寫《水經(jīng)注》時,說它叫風山。因為傳說中的女媧氏是風姓人,后人(約在宋朝前后)為了塑造這個山與風姓人的關系,說:“人根之祖曾在吉州”,將它改稱人祖山。這些說法盡管有些荒謬、臆造,但作為一地風光仍受到人們的保護,屢增建筑,越來越完整地向傳說中的人祖山方面發(fā)展,給這里留下眾多寶貴文化遺產(chǎn)。人祖山主峰為人祖廟,……[詳細] |
吉縣黃河壺口瀑布AAAA 吉縣黃河游覽區(qū),位于山西省吉縣。黃河是中華民族的母親河,是中華民族文化的搖籃。黃河游覽區(qū)這一帶,又是研究中國古代文化的寶庫。幾千年來,有多少驚心動魄的歷史事件發(fā)生在這里,有多少名勝古跡、文化遺址留存在這里:楚漢爭雄的廣武戰(zhàn)場“漢霸二王城”,唐代有名的昭成寺所在地“桃花峪”、敖倉遺址、河陰輸場,還有記錄著五千多年前黃河流域仰韶文化的大河村,有展示黃河流域從仰韶文化過渡到龍山文化的歷史過程的廣武清臺遺址,有顯示中國冶鐵水平的漢代冶鐵遺址,這里就象是黃河燦爛文化歷史的縮影。黃河瀏覽區(qū)的一切景觀都是人文的,它不同于傳統(tǒng)的旅游勝地,或擁有大自然的賞賜而以奇山秀水見長,或以擁有高廟古墓為特點,它是一座給人……[詳細] |
克難城旅游景區(qū)AAA 克難城占地3.5平方公里,地處晉陜峽谷,黃河要津,距吉縣城39公里,距壺口瀑布10公里,有一夫當關、萬夫莫開之險要,抗日戰(zhàn)爭時期(1938年—1945年)是國民革命軍第二戰(zhàn)區(qū)司令部、山西省政府、太原綏靖公署、八路軍辦事處、山西大學、山西省銀行駐地,它處于華北抗日戰(zhàn)爭第一線,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮了重要作用。克難城原名南村坡,閻錫山因南村音近“難存”而更名克難城,喻意“克服國難”?穗y城是一個由西向東并列和從北向南傾斜的六條黃土山溝組成的溝壑,閻錫山在這六條山溝里共修建了99孔石窯洞和2000余孔土窯洞,可容納兩萬余人居住?穗y城是現(xiàn)保存下來最完整的抗日戰(zhàn)爭時期戰(zhàn)區(qū)司令部舊址,其獨特的戰(zhàn)略選址……[詳細] |
蔡家川森林公園于2004年經(jīng)山西省人民政府晉政函[2004]114文批準建立,總面積為4000公頃。蔡家川森林公園位于吉縣東北部,地處屯里鎮(zhèn)境內(nèi),毗鄰209和309國道交匯處,向東110公里與同蒲鐵路相連,向西70公里即達陜西宜川境內(nèi),與黃河壺口瀑布隔山相望,是去壺口瀑布的路經(jīng)之地,交通便利,地理位置優(yōu)越。境內(nèi)年平均氣溫9℃,平均海拔1200米左右,屬暖溫帶大陸性氣候,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,氣候適宜,山青水秀,無污染,一年四季碧水藍天。公園內(nèi)土質(zhì)肥沃,氣候適宜,山林四季常綠,動植物資源豐富,種類繁多。據(jù)統(tǒng)計,境內(nèi)喬木有遼東棟側(cè)柏、樺木、白皮松、山楊、刺槐以及果、梨等經(jīng)濟林二十余種。灌木有黃刺玫、……[詳細] |
錦屏山位于吉縣城南邊約0.5公里處,此山林木叢郁,春夏花開馥香,秋季山果點點,冬日松柏挺拔,宛若錦屏,故名錦屏山。相傳唐尉遲敬德曾途經(jīng)此地掛甲于山,又名掛甲山。其主要景點有三處:一是在掛甲山腳下從北魏太和元年(公元477年)開始至明朝正統(tǒng)九年(公元1444年)九百多年間的歷代摩崖石雕,共有五區(qū)七組之多。其刻工之精細、造形之優(yōu)美,使游者贊嘆不已,其中有一佛像,右手托腮,左膝微屈,兩目微合,神態(tài)自若,運用了浮雕與線雕相結合的、富于立體感的手法,實為精品之作。其二是摩崖造像旁的佛閣內(nèi)端坐的一尊鐵佛,高二米五,鑄于金代大定十五年(公元1175年)三月。原存放于吉縣屯里鎮(zhèn)五龍宮村的鐵佛寺內(nèi),九十年代初被……[詳細] |
柿子灘遺址距今2-1萬年,東西分布約10公里,面積約6萬平方米,是一處重要的舊石器時代晚期遺址。1980年發(fā)現(xiàn)并試掘,2000至2001年,在15公里的范圍內(nèi)新發(fā)現(xiàn)25處舊石器地點以及一個中心遺址區(qū),組成了柿子灘遺址群。2001年至今進行了連續(xù)發(fā)掘,新發(fā)現(xiàn)10余處人類用火遺跡,上萬件石制品動物化石、石磨盤、石磨棒和蚌質(zhì)穿孔裝飾品。這是中國目前發(fā)現(xiàn)距今2-1萬年前面積最大、堆積最厚、內(nèi)涵最豐富的一處原地埋藏遺址。遺址文化遺物有石制品和巖畫兩部分。石制品大部分以石英巖為原料,器形有削狀器、尖狀器、錐鉆、石鋸、琢背石片等。巖畫發(fā)現(xiàn)于遺址西北側(cè)石崖南端“巖棚”下,這兩方巖畫雖因年深日久風化嚴重,但赤鐵……[詳細] |
(包括謝悉坤柔圣母廟)掛甲山摩崖造像(包括謝悉坤柔圣母廟)時代:隋、唐、元地址:吉縣城南0.5公里掛甲山摩崖造像始鑿于隋開皇二年(582年),唐、宋、金時期多有補刻,F(xiàn)存摩崖石刻隋、唐風格尤甚,個別龕為金代風格,宋代摩崖造像無實物保存,唯有石刻題記存留于此。造像鑿刻于坐南朝北的山崖下端,由西至東共有造像5區(qū),每區(qū)2一3龕,多為火焰式或尖拱形。雕飾手法基本采用剔地突起與線雕相結合,與其它石窟中圓雕相比,別具一格。謝悉坤柔圣母廟始建于宋天圣元年(1023年),元延祐七年(1320年)重修,明隆慶四年(1570年)局部重建,F(xiàn)僅存圣母殿,為元代遺構。大殿面寬、進深各三間,單檐歇山頂。減柱造,前檐施大……[詳細] |
介 紹: 掛甲山石刻在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山,面臨清水河,楊柳夾崖,拱橋如虹,景色優(yōu)美。 據(jù)縣志記載,唐尉遲敬德出征寓此,曾在錦屏已掛甲,更名掛甲出。也有傳說唐太宗與秦瓊奔赴長安,曾掛甲山巔,故名。隋開皇三年(公元583年)在山腳石崖上雕造佛像五區(qū),每區(qū)二至三龕,龕人火焰式,龕內(nèi)內(nèi)多為一佛二菩薩,龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀,菩薩脅侍兩側(cè)。其中臥佛一龕,右手托腮,左膝徽曲,造型生動,神態(tài)自如。雕造手法剔地突起與線雕相結合,與其他石窟中圓雕相較,別具一格。山西臨汾市……[詳細] |
介 紹: 坤柔圣母廟在山西吉縣城東北8公里謝悉村土垣上,始建于宋天圣元年(1023年),元延佑七年(1320年)重修, 明隆慶四年(1570年)局部重建,現(xiàn)存坤柔圣母殿為元代遺構。 面寬進深各三間,單檐歇山式屋頂。殿內(nèi)減柱造,四根金柱移于次間,柱頭施大雀替,額枋兩層,分置上下,形成井字形梁架。下層設抹角梁,上層施欄額和普柏坊,前后檐及兩山由爬梁承托荷載,中心由斗拱挑承著垂蓮柱,結成疏朗的藻井,結構之奇巧,為我國古代建筑中所少見。山西臨汾市……[詳細] |
位于吉縣西北30公里處,黃河中游晉陜峽谷壺口瀑布東岸垣頭,西瀕黃河,北通古賢溝,南達麻庫掌,東連南村垣,東西長約一公里,南北寬約0.5公里,是一個三面臨溝河,一面通高原的葫蘆狀獨立山梁,確有一夫當關萬夫莫開之險要。閻錫山的第二戰(zhàn)區(qū)司令長官部、山西省政府、民族革命同志會等首腦機關于1940年至1945年曾駐扎在這里。閻錫山以南村音近“難存”,并意欲標榜克服困難,故改名克難城,通稱為克難坡。……[詳細] |
從-交界的黃河大橋朝下望,河水沖出龍槽豁然開闊,水面漸寬處,一塊巨礁屹立河心,俯視如門,側(cè)看如舟,仰視如山,實則是黃河中的一個小島,它雄踞中流,劃開河水,那就是傳說中“山石為禹所鑿”的孟門山。相傳大禹治水時,先在這里鑿開了第一個阻擋洪水的“龍門”暗洞,就叫它孟門。那孟門巨石之上,至今赫然鐫有金明郡守所寫的“臥鎮(zhèn)狂流”四個一米見方的朱紅大字。如到河水下落時,這四個字便能露出水面,供游人觀賞![詳細] |
狄城遺址狄城遺址(第三批省保)時代:東周地址:吉縣王家垣鄉(xiāng)同樂村西遺址位于南北臨溝,西俯黃河,東接土垣的獨立臺地,分仰韶和東周兩個時期。仰韶時期采集到的器物器型有泥質(zhì)紅陶盆(方格紋)、重唇尖底瓶、缽等。東周時期的有灰陶豆、碗、罐等。遺址面積26400平方米。其東壕溝至同樂村曾發(fā)現(xiàn)同期墓葬,出土器物有鼎、舟和玉器等殘片,為東周時期遺物。……[詳細] |
義尖——安坪遺址(第三批省保)時代:新石器—西周地址:吉縣中垛鄉(xiāng)安坪和義尖兩個自然村范圍義尖遺址系新石器時代晚期聚落遺址,總面積為6平方公里。村西村東溝畔有陶窯灰坑及黃土小窯洞遺跡,村西至村北為墓地。調(diào)查時發(fā)現(xiàn)器物有雙耳陶罐,拆肩盆等,墓地曾出土玉壁、陶盆等物。安坪為西周時期墓地,曾出土青銅甗等青銅器,現(xiàn)存臺灣故宮博物院,為周叔碩和周叔姞時器物![詳細] |
大墓塬墓地大墓塬墓地(第三批省保)時代:西周至唐地址:吉縣城西偏北上東村與洪北溝之間墓地屬管頭山南與清水河谷地間黃土殘垣前沿?偯娣e約3平方公里。墓地發(fā)現(xiàn)于1982年,曾有青銅器簋、鼎等器物出土,為西周典型器物。墓地北部上東村曾發(fā)現(xiàn)商代青銅器及小墓一座,出土器物有青銅斧、鉞、獸頭帶環(huán)飾勺和鈴首刀,為鄂爾多斯風格![詳細] |
黃河壺口一帶,古為晉國與少數(shù)民族狄人的分界線,又是-兩國的分疆處,雖然晉陜峽谷的黃河兩岸山高壁陡,往來交通不便,但有古渡可通,加上此地河槽穩(wěn)固、窄狹易渡,冬季結冰堅實可載車騎,所以歷朝當局多在此置關設隘,駐兵把守,作為進攻對方的橋頭堡,或作為防御的灘頭陣地,成為兵家必爭之地。……[詳細] |
在壺口瀑布東岸,龍王廟后,有一座孤峰,猶如天上飄下的一頂帽子扣在壺口岸邊。在夕陽余輝照射下,遠遠望去,它似乎在風中悠悠而動。在光線漸暗的時候,它又似乎飄飄欲下,頗有清幽之感。這座孤峰.就是石帽山,又叫“禹帽峰”。傳說這座孤峰是禹王的斗笠變成的![詳細] |