昭陽區(qū)旅游必去景點(diǎn)
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 | 望海文化公園免費(fèi) 望海公園是在望海樓的基礎(chǔ)上修建的，風(fēng)景很不錯(cuò)，有湖心亭，吊橋，拱橋，還有一小片沙灘。公園不大，不需要門票，就在路邊，最大亮點(diǎn)就是湖，湖里有好多魚。望海樓，公元1760年恩安縣知縣沈生遴建。1983年被確定為市級(jí)文物保護(hù)單位。咸豐年間，望海樓毀于兵燹。光緒年間，邑紳楊履乾倡議并籌資重建。樓門題寫楹聯(lián)：“萬千氣象滿垌野，楊柳樓臺(tái)接鳳凰。”2010年再次修繕完工后，“昭陽八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展現(xiàn)在市民的面前。現(xiàn)在與望海公園為一體成為昭通市民休閑娛樂和教育的一處圣地。景點(diǎn)位置云南省昭通市昭陽區(qū)門票免費(fèi)……[詳細(xì)] |
 | 云南省大山包黑頸鶴國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于昭陽區(qū)西部，距城區(qū)83公里，海拔2215—3364米，年平均氣溫6.2℃，總面積19200公頃。這里有廣袤的、被譽(yù)為地球之腎的高山濕地，這里棲息著國際瀕危物種、國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物——黑頸鶴。大山包還以其獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，被列入《中國濕地行動(dòng)計(jì)劃》予以重點(diǎn)保護(hù)。這里的彩色草海、起伏山巒、清澈明靜的仙鶴湖、雄奇險(xiǎn)峻的雞公山大峽谷、極富特色的民俗民風(fēng)……已逐步引起國內(nèi)外的科技工作者、環(huán)保人士、攝影家、旅游者、探險(xiǎn)者所關(guān)注。這里是黑頸鶴越冬棲息的樂園——每年初秋，深戀大山包的黑頸鶴不畏艱難險(xiǎn)阻，準(zhǔn)時(shí)從遙遠(yuǎn)的青藏高原，翱翔而來，在此越冬。據(jù)有關(guān)資料，世界上原有鶴類32種……[詳細(xì)] |
 | 在我國西部，云南省昭通市西北部有個(gè)地方叫“大山包”，這里有彩色的草海、起伏的山巒、清澈明靜的跳墩河、大海子和雄奇險(xiǎn)峻的雞公山大峽谷，極富特色的民俗民風(fēng)……這里是旅游及攝影愛好者的天堂。就在大山包深處卻隱匿著一個(gè)小村莊。每年9月底開始，這里就會(huì)陸陸續(xù)續(xù)有黑頸鶴飛來過冬，直到第二年三月份才離開，當(dāng)?shù)亓鱾饕痪渲V語“來不過九月九，去不過三月三”，也說明了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)黑頸鶴的愛護(hù)。它們的到來，給大山包帶來了很多生機(jī)，也吸引了很多鳥類愛好者不遠(yuǎn)千里前來觀賞。黑頸鶴是一種唯一生活在高原環(huán)境中的大型珍稀禽類，是全球急需挽救的頻臨滅絕物種，是國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，屬于國寶級(jí)鳥類。全世界有8000多只，在大山包這里……[詳細(xì)] |
 | 孟孝琚碑位于云南省昭通市境內(nèi)。光緒二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁，文辭典雅，渾樸古茂，現(xiàn)嵌于鳳池書院（今昭通第三中學(xué)）壁。從內(nèi)容上看，它主要記述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟廣宗，“十二隨官受韓詩，兼通孝經(jīng)二卷，博覽（群書）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彥珍女”，未娶夭亡于武陽。其父的下屬-刻此碑送孝琚歸葬朱提朱塋，以紀(jì)念死者，安慰親屬。由此可見當(dāng)時(shí)的邊疆少年是如何用心學(xué)習(xí)中原文化，鉆研典籍，也透露出當(dāng)時(shí)婚、喪習(xí)俗。從碑四周所刻的龍、虎、龜紋，可以窺見漢代當(dāng)?shù)厝嗣竦淖诮绦叛龊褪趟囆g(shù)水平。從書法上看，碑文系方筆隸書，取勢橫扁，左右舒展，筆畫瘦勁古樸。它的發(fā)現(xiàn)，不僅打破了“……[詳細(xì)] |
 | 望海樓（恩波樓）  免費(fèi) 望海樓位于昭通城南郊鳳凰山腳下,清乾隆二十五年（公元1760年）恩安縣知縣沈生遴建。1983年被確定為市級(jí)文物保護(hù)單位。咸豐年間，望海樓毀于兵燹。光緒年間，邑紳楊履乾倡議并籌資重建。樓門題寫楹聯(lián)：“萬千氣象滿垌野，楊柳樓臺(tái)接鳳凰�！�2010年再次修繕完工后，“昭陽八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展現(xiàn)在市民的面前。此樓又名恩波樓，由來是為了感恩當(dāng)時(shí)在位的皇帝其天恩浩蕩而建設(shè)的，彰顯當(dāng)代皇帝恩德都波及到昭通這些地方，為此有了恩波樓的別稱。風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境優(yōu)雅，是一個(gè)名副其實(shí)的旅游勝地。望海公園依托恩波樓建立位于昭通市區(qū)鳳凰山麓，恩波樓始建于清乾隆25年，人稱“望海樓”。當(dāng)時(shí)此地一片汪洋，樓的……[詳細(xì)] |
 | 昭通清官亭公園位于昭通市區(qū)西北隅，為昭通市民最近的一處城市園林，但一年四季的景色各有其特點(diǎn)。園內(nèi)最著名的要數(shù)清官亭了，此亭建在池水中央，原名為三多塘亭，于清嘉慶十四年（１８０９年）知縣王禹所建，亭為二層外回廊水榭，前面有石橋相通，建筑面積３０５平方米，相傳王禹為官清廉，故名清官亭�，F(xiàn)在的清官亭，是民國２１年（１９３２年）改建的，昭通人饒起考撰一聯(lián)掛在亭前：“者點(diǎn)水無多，一官已留清白去；此間塵不染，何人更踏軟紅來”。１９８２年，昭通市政府撥款建成清官亭公園，新片土地兩公頃，擴(kuò)大公園范圍，開掘曲池，修建涼亭水榭，種植了牡丹、芍藥、緬桂、月季等各種花木。在園內(nèi)增建了人工假山、欣悅園、動(dòng)物角、鴛鴦亭、……[詳細(xì)] |
 | 龍家祠堂龍家祠堂建于1932年，是一座仿清建筑，極具規(guī)模。龍家祠堂建在小松山腳下的龍?zhí)哆叄嗾淹ǔ俏髂鲜�，為龍�(jiān)萍覐R。仿照昆明吳三桂的金殿而建成，但其規(guī)模又比金殿大得多。祠堂建于民國21年（1932年），祠堂坐南向北，四周有高大厚實(shí)的石墻，由于建于兵荒馬亂年間，護(hù)墻上沿設(shè)有槍眼和垛口，正面左右接護(hù)墻外有二層尖頂炮樓。左為祠堂，右為莊院，最前立照壁一堵，門開兩側(cè)。據(jù)說，龍?jiān)埔徊揭徊阶叱稣淹�，�?jīng)歷磨難當(dāng)上了云南省主席后，為建家祠，昭通有名的風(fēng)水先生翻山越嶺尋龍點(diǎn)穴一直到永豐簸箕灣的小松山，舉目望去，可看到龍山寨、望海樓，小松山腳下有龍?zhí)端�，便附�?huì)龍入大海，選定在小松山腳下修建龍家祠堂。1928……[詳細(xì)] |
 | 原葬于距昭通市約10公里的后海子中寨，1963年進(jìn)行清理發(fā)掘，1965年遷入市區(qū)昭通中學(xué)內(nèi)。墓室呈正方形，由長方形砂石疊砌而成，邊長3米，高2．20米。墓中文物早年被盜，室內(nèi)四壁繪滿題材豐富的壁畫，畫為彩繪，顏色為朱、赭、黃、黑等色,畫風(fēng)古樸，出自民間畫匠之手。其中有墓主人、侍從、家丁、部曲、中閭候、金童、玉女等人物形象。墓室北壁即后壁是畫面的重要部分，下層正中繪墓主人霍承嗣像，高48厘米。像左上方有題記8行，記載霍承嗣官居持節(jié)都督江南交、寧二州諸軍事，建寧、越、興古三郡太守，南夷校尉，交、寧二州刺史，進(jìn)封成都縣侯�；艏沂恰澳现写笮铡敝唬怪魅耸腔艟�、霍戈的后裔。墓建于東晉太元年間(公元37……[詳細(xì)] |
 | 大山包是國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于云南省昭通市昭陽區(qū)西部大山包鄉(xiāng)，地處云貴高原涼山山系五蓮峰山脈分支的高原面上，地貌類型單元為高山丘陵。處于云南對(duì)內(nèi)大通道的主干線上，有鐵路、公路、航空、水路航運(yùn)與外界相聯(lián)，距昭陽區(qū)城區(qū)約79公里。是集自然保護(hù)區(qū)、自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。景區(qū)于2002年開始規(guī)劃建設(shè)，總面積192平方公里，海拔2215～3364米，氣候垂直分帶，年平均氣溫6.2攝氏度，是世界瀕危珍稀物種黑頸鶴（1300余只，約占世界已知黑頸鶴種群的四分之一）的溫馨家園。這里的草場、山巒、湖泊、峽谷、霧淞、云海及民俗風(fēng)情……已逐步引起國內(nèi)外的旅游者、科技工作者、環(huán)保人士、攝影家、探險(xiǎn)者關(guān)注�！�[詳細(xì)] |
 | 大龍洞景區(qū)龍洞景區(qū)系省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，主要保護(hù)大龍洞水源和周圍的古建筑以及山林組成的森林景區(qū)。保護(hù)區(qū)位于昭陽區(qū)城區(qū)北郊10公里的九龍山，面積425畝，山有九箐，上有十三峰，層巒疊嶂，林木蔭翳，山腳箐底林蔭深入一大石洞內(nèi)，有一潭清泉流出，稱“大龍洞”，史稱“龍池”，大龍洞早已辟為景區(qū)，古為昭陽八景之一。目前，大龍洞是昭陽著名的風(fēng)景區(qū)，大龍洞泉水是昭陽區(qū)人民生產(chǎn)生活的重要水源，其周圍有占地面積5184平方米的庭園和建筑，以及86公頃的森林。大龍洞景區(qū)內(nèi)曾有過山洞，為昭通人祖先——早期智人“昭通人”的六居之地。漢張騫向武帝陳言“使大夏時(shí)，見蜀布、邛竹杖”。意即在漢代“南方絲綢之路（蜀——身毒道）”便已……[詳細(xì)] |
 | 朱提故城遺址又名諸葛營城址、桃源遺址，位于我市昭陽區(qū)太平街道辦事處永樂社區(qū)，是漢晉時(shí)期朱提縣（郡）治所在地。遺址分為上諸葛營、下諸葛營，面積約50萬平方米。諸葛營城址是云南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)面積最大、年代最早的漢晉城址。城址布局完整，城墻、壕溝等保存狀況良好，為研究該地區(qū)漢晉時(shí)期的城市營造及布局提供了真實(shí)的資料。新的考古材料證實(shí)了該城址為朱提縣（郡）治所，對(duì)研究漢代經(jīng)略西南夷的歷史有重要意義，同時(shí)也為研究秦漢以來絲綢之路南亞廊道在滇東北地區(qū)的興衰歷程提供了重要證據(jù)。2018年10月，省政府公布諸葛營城址為省級(jí)文物保護(hù)單位。同年，昭陽區(qū)政府劃定了保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，保護(hù)范圍：東南面至后河、東北面至……[詳細(xì)] |
 | 龍氏家祠位于云南昭通城南10公里簸箕灣村，系民國時(shí)期云南省主席龍?jiān)萍雷嫘藿ǖ撵籼�。家祠始建�?930年，由龍?jiān)频陌谬堉緲E負(fù)責(zé)修建，祠堂于1933年完工。宅院及附屬工程1935年因龍志楨病故停建，1938年龍?jiān)婆纱巫育埨K祖和時(shí)任云南省昭宣師管區(qū)副司令的陳純初繼續(xù)修建，最后竣工于1942年，占地26.5畝，祠堂坐南朝北，外設(shè)護(hù)城河，寬4米,河中的水與黑泥地捧水圍堰塘相連,河水清澈靈動(dòng),河內(nèi)種有荷花。原有城墻用土夯筑，僅留下毛石堆砌的墻垣。現(xiàn)維修后的城墻在原基礎(chǔ)上改為磚砌，高3.8米,寬3.2米，恢復(fù)垛口及女兒墻。城墻西北角建有碉堡。高大的門樓歇山頂，蓋青瓦。2013年5月，龍氏家祠被公布為第七批……[詳細(xì)] |
 | 昭通古文化遺址位于昭通市城北北閘鎮(zhèn)塘房二社過山洞村。洞長40多米，洞寬10米有余，最高處約5米。1982年，市文物普查隊(duì)發(fā)現(xiàn)一些哺乳動(dòng)物化石和1枚人牙化石。首次發(fā)現(xiàn)的早期智人化石，定名為“昭通人”。這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了猿人階段到晚期智人階段的空白。繼發(fā)現(xiàn)過山洞后洞內(nèi)舊石器遺址后，又在前洞口左側(cè)倒塌的巖腳下發(fā)現(xiàn)一個(gè)新石器時(shí)代遺址。洞穴前高后低，遺址向內(nèi)形成斜坡，地表面暴露的是多塊陶碎片。初步探測，文化層深1米余，分布面積10平方米左右。出土器物有石斧、石錛，磨制較粗糙。陶器以夾沙紅陶居多，夾沙灰陶次之，均為索面。器形有長頸尖底罐、單耳圈足罐、環(huán)底缽、平底小杯、折沿罐、釜形器等。 景點(diǎn)位置云南省昭通市昭……[詳細(xì)] |
 | 昭通古城在200多年的發(fā)展中，吸納了官式建筑、廟堂式建筑、民居式建筑等方面的精華，融入了昭通當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖL(fēng)格和生活居住文化習(xí)慣，逐漸形成了以清代建筑為主體又包含民國、中西合璧建筑形式的多元建筑風(fēng)格，具有顯著的地區(qū)特色文化，是歷史遺留下來的珍貴文化遺產(chǎn)。昭通古城最適合夏天避署，于是定位為秋城，這個(gè)名字在世界上無法重復(fù)，是中國的秋城，也是世界的秋城。將昭通古城定位為秋城，在云南就形成了南有春城、北有秋城的格局。 景點(diǎn)位置位與貴州、四川兩省接壤……[詳細(xì)] |
 | 景風(fēng)水庫景風(fēng)水庫地處昭通市南郊守望鄉(xiāng)境內(nèi)，離城12公里，交通便利，四周山體環(huán)繞，森林蔥郁，水源豐富，目前，已具備一定的旅游、休閑度假基礎(chǔ)。為充分利用景風(fēng)水庫優(yōu)美的自然環(huán)境，宣傳昭通民族文化，將其建成集觀光旅游、休閑度假、會(huì)議、娛樂、垂釣健身、花卉為一體的綜合性公園，目前已委托昆明園林設(shè)計(jì)園按國家風(fēng)景規(guī)劃大綱，作出了總體規(guī)劃，計(jì)劃總投資4500萬元，建設(shè)期為10－15年。電話：0870-2886180地址：云南省昭通市昭陽區(qū)守望鄉(xiāng)水井灣村……[詳細(xì)] |
 | 昭通市西郊10余公里處，有一石山，名老鴉崖。崖下有泉，“方圓八尺，泉水四時(shí)溫暖，由下涌出，碧泡累累如珠泉”，稱“葡萄井”。關(guān)于葡萄井是一口神秘的井人們不知它從何始，但至今還有多個(gè)關(guān)于葡萄井的美麗傳說：傳說，有一年，王母從天上來到這里，叫山下的一對(duì)夫婦種下一林葡萄，當(dāng)王母于月夜掬一捧這里的泉水解渴時(shí)，天上的夜明珠也墜在水里，第二天，這泉水涌出來，竟是一串串晶瑩剔透的葡萄。又說老鴉巖下，有相依為命的母子倆，母多病，臨死前想吃一粒葡萄以解渴，子因家貧買不起葡萄，痛哭失聲，觀音菩薩知道后，把母子倆門前老井點(diǎn)化為盛產(chǎn)葡萄的奇井，母喝了井水，病不治而愈。后因母貪念日熾，觀音便又將葡萄變了回去，只留下串串珍……[詳細(xì)] |
