剛察縣旅游景點(diǎn)
 | 青海湖斷崖位于中國青海省海北藏族自治州海晏縣境內(nèi)，是青海湖最壯觀的地貌景觀之一。斷崖懸崖峭壁，高約100-150米，長約20公里，由紅色砂石和極其古老深埋地下的殼體、構(gòu)造巖石以及世界著名的珍貴化石組成。青海湖斷崖視野開闊，可以遠(yuǎn)望青海湖的湛藍(lán)色湖面和周圍的雪山山脈。每年夏季，青海湖斷崖還會成為鳥類棲息地和繁殖地，吸引著眾多鳥類愛好者前來觀賞�！�[詳細(xì)] |
 | 倉央嘉措文化廣場AA 倉央嘉措（1683——1706），六世0-，出生在西藏門隅拉沃宇松地方，取法名為羅桑仁欽倉央嘉措，-的一生充滿傳奇，他出眾的才華，成就了他在藏族詩歌藝術(shù)圣壇上的地位，他寫下了世間最深情的詩篇，演繹世間最美最純的情懷，他用年輕的生命，闡釋了詩歌之美、佛法之真。這位詩歌大師，藏傳佛教的圣者就這樣駐足環(huán)湖草原，在圣潔的青海湖仙女灣悄然遁去，他和他的詩歌在青海湖得到了永生！善良而質(zhì)樸的剛察人民因地制宜，自出心裁，修建了別具一格的倉央嘉措文化廣場，讓世人徜徉于倉央嘉措神圣的文化樂園，領(lǐng)略世間最美的詩歌，品味和感悟大師最具人格魅力的一面，它印證了剛察兒女最深情的緬懷和追思——永遠(yuǎn)懷念這位步入紅塵之中的圣者……[詳細(xì)] |
 | 寓意厚實(shí)，文化底蘊(yùn)濃郁，極具博達(dá)深淵的藏傳佛教文化色彩和古老厚重的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格�；垩鄹卸魉f嚴(yán)氣勢、金碧輝煌，由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成，塔的四面均有13層臺階則代表了成佛的道路。四個(gè)塔柱分別以其立式結(jié)構(gòu)代表“地”、條形結(jié)構(gòu)代表“水”、方形鍍金藏物結(jié)構(gòu)代表“火”、極頂塔形結(jié)構(gòu)代表“天”，形成佛教中所稱的“四大和全”，構(gòu)成了客觀大自然物質(zhì)存在的排列形式，代表生命之精華。極頂銅制寶瓶高度為6米，象征六道輪回，即：天、非天、人、旁生、餓鬼、地獄，塔壁四面均繪有巨大的佛眼則為佛教五眼（肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊爾博達(dá)哈大佛塔慈，亦稱“慧眼感恩塔”，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，、法眼和佛眼）中的慧……[詳細(xì)] |
 | 瓦彥山距縣城45公里，屬祁連山系大通山脈，海拔4517米，為一孤立山峰。由于山體像埃及金字塔，因而當(dāng)?shù)胤Q此山為剛察的“金字塔”，并以此為榮，山頂終年積雪，云霧繚繞、山下水草豐美，并有“黃金草山”之美稱�！鞍⒚淄邚笔遣孛蓮�(fù)合語，意為富裕的爺爺�！鞍⒚住辈卣Z意為爺爺或老人，“瓦彥”蒙古語意為富裕。瓦彥山區(qū)動(dòng)植物資源豐富，有名貴的春草和雪蓮等經(jīng)濟(jì)藥用植物和雪雞、黃羊、棕熊等野生動(dòng)物�，F(xiàn)全國佛教協(xié)會副會長、甘肅省人大常委會副主任、拉卜楞寺寺管會名譽(yù)主任，第六世嘉木樣•洛桑久美圖丹卻吉尼瑪就誕生于瓦彥山下。關(guān)于瓦彥山有這樣一個(gè)傳說，瓦彥三兄弟是居住在青海海南州興�？h的土地神，因一次糾紛兄弟……[詳細(xì)] |
 | 傳說情人崖在當(dāng)?shù)厥悄信畱賽蹠r(shí)立誓的圣地。石崖間有一塊像黑板一樣光潔的石板，男女相愛后，只要在那塊石板上刻上各自的名字，就意味著從此恩愛相依，白頭偕老。這原本是很神秘很浪漫的情愛之事，可是，到后來此崖上卻常常發(fā)生為愛而殉情的事。他們將彼此的名字刻于崖壁上獲將美麗的愛情宣言刻于崖上，總認(rèn)為就可以白頭偕老了，可是，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活總是與美好的愿望相悖，很多人都在現(xiàn)實(shí)面前變得酥軟無力，經(jīng)不起吸引，改變了原定的航道。這些在沙柳河洶涌漲水的季節(jié)，跳崖自盡的青年男女，使一度美麗的情人崖，變成了凄殘的送命崖。后來為了讓那些為愛殉情的靈魂得到安息也為了杜絕再發(fā)生這樣的事在情人崖樹起了經(jīng)幡修建了祝福雕塑（佛手）。�！�[詳細(xì)] |
 | 交通：位于剛察縣泉吉鄉(xiāng)年乃索瑪村石蒲灘舍布齊溝的山頂上，東距青海湖8公里，海拔3600米，可從剛察縣乘出租車前往。巖畫畫面高2.8米，寬3.4米，現(xiàn)存有23幅個(gè)體形象，內(nèi)容為動(dòng)物、狩獵等，所有圖象均出自垂直打擊法，線條粗獷豪放，景形象古樸生動(dòng)。專家考證為唐初作品。1986年5月27日公布為省級文物保護(hù)單位。舍布齊巖畫共分三組：第一組：18個(gè)形象。面東。畫面形象有牦牛、鹿、羊、人騎馬、馬駕車、騎馬狩獵以及藏文等。所有形象均出自垂直打擊法。人騎馬的形象制作得非常概括，騎馬獵手和藏文為后人所為，其余形象均為早期作品，馬駕車為未完成作品，有些形象由于巖面剝落已致殘。第二組：6個(gè)形象。面東。畫面形象的牦……[詳細(xì)] |
 | 剛察沙柳河畔，山花爛漫、鳥翔魚躍、景色迷人，它是中國唯一觀賞裸鯉洄游奇觀的好去處。這里有祥和塔生態(tài)區(qū)、有情人崖、有觀魚放生區(qū)、有祈福和感恩雕塑、有青海湖精靈--青海裸鯉（俗稱湟魚）。每年的六、七月沙柳河畔的湟魚家園在夕陽的斜照下更多了一份迷人景象、湟魚成群洄游到沙柳河延續(xù)生命恰似千帆競發(fā)在沙柳河里形成“半河清水半河魚”的奇特景觀和“魚丁興旺”的景象讓人嘆為觀止�！ � 每年的6月中旬到8月中旬（農(nóng)歷的端午節(jié)到立秋）是湟魚的最佳觀賞時(shí)期。春夏之交湖里的湟魚卻蘊(yùn)藏著一種力量，在這個(gè)季節(jié)離開青海湖，開始它們最重要的旅行。它們啟程了，湖內(nèi)的產(chǎn)卵親魚開始在環(huán)湖各大河流的河口地帶集結(jié)，然后成群地逆流而上，向……[詳細(xì)] |
 | 沙柳河遺址 位于海北藏族自治州剛察縣縣城南沙柳河?xùn)|岸,這里以沙柳河橋?yàn)榻绶謽驏|與橋西兩處遺址。橋東遺址坐落在沙柳河鄉(xiāng)紅山村西部的沙柳河岸邊,南臨剛察至天峻公路,西北為水文站,北為村莊,東靠剛察縣油庫。遺址面積約160×60米,文化堆積厚約30-100厘米。遺址西南部在修筑公路時(shí)取土被挖去約40×40米,并形成大坑,大坑周邊斷崖暴露有灰層、灰坑,灰坑中夾有大量的陶片、雜骨、魚骨,靠沙柳河岸邊還暴露有石塊壘砌的長4米、殘高0.8米、厚度不詳?shù)囊欢问瘔Α？觾?nèi)殘留有灰坑、房屋及殘?jiān)钸z跡�；铱訛閳A形,底部不詳,房屋只留有居住面,呈圓形,直徑約430厘米,室內(nèi)中間有用石塊壘砌的灶,灶被擾動(dòng)原結(jié)構(gòu)不清。……[詳細(xì)] |
 | 仙女灣位于青海湖北岸，這里動(dòng)植物品種繁多，濕地景觀獨(dú)具特色，尤其是數(shù)十種鳥類鐘愛的遷徙棲息之地。有關(guān)歷史文獻(xiàn)資料記載，有詩為證：《瑤池》“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。”中原天子，西部女王，他們之間的感情非常的深，而這首詩卻告訴我們西王母遲遲未能等到心上人的到來，現(xiàn)在只有這些天鵝仙女們的化身每年飛到這里，向世人展示，在無限藍(lán)天下，仙子們在這里駐足、棲息，冰清玉潔、婀娜多姿，給冬日的青海湖增添了幾份靈氣，形成靚麗風(fēng)景。“仙女灣”便得名于此。朋友們這里也有這樣的傳說，傳說中六世0-途徑青海湖邊，被這里透明的湖光大自然吸引，仿佛聽到神在呼喚，便踏浪入海，而女性的青�！�[詳細(xì)] |
 | 亦稱“沙托寺”、“尕旦寺”藏語稱“扎西群科林”，意為“吉祥0洲”。現(xiàn)址位于縣治西南46公里青海湖西岸的黑土根，在今泉吉鄉(xiāng)境內(nèi)布哈河畔的單龍溝。該寺故址在今泉吉鄉(xiāng)西南6公里的年乃索麻地方，南距青海湖約1公里，寺院建在泉吉河與阿斯?jié)h河之間隆起的山梁上，順地形一直延伸到青海湖畔。 該寺始建于1665年，屬寧瑪派。據(jù)傳，這里很早有一祭祀山神的“俄博”。清順治十年（1653），第五世0-羅桑嘉措進(jìn)京覲見順治皇帝，返回西藏時(shí)途經(jīng)青海湖，在這里舉行過祈禱海神護(hù)佑的宗教活動(dòng)。從此，沙陀成為宗教圣地吸引無數(shù)信徒到此煨桑拜佛。此后，在這里形成一座帳房寺院，經(jīng)同德郎加高僧尕日旦經(jīng)營后，這里佛事更加興隆……[詳細(xì)] |
 | 沿伊克烏蘭河北上與恩乃水匯合處，巍峨挺拔的德旦冷寶山前，奇花瑤草，幽谷深邃，剛察大寺就建在這里，該寺位于剛察縣城正北２５公里處。１９８１年４月５日，大寺重新開放，初用一頂花邊白布帳房做臨時(shí)經(jīng)堂。群眾積極布施，于１９８２年在舊經(jīng)堂遺址重建寺院，占地５２８平方米，新建的大經(jīng)堂比原來殿堂更為華麗堂皇，上下共５０間，并建彌勒殿、白傘蓋佛母殿、度母殿、0神殿、吉哇等分布在大經(jīng)堂周圍。寺院的東西則還建有三座潔白秀麗的舍利靈塔。大經(jīng)堂殿脊0輝煌，寶傘玲瓏，雙鹿欲奔。殿宇內(nèi)雕梁畫棟，殿柱繡裹，經(jīng)墊橫鋪，壁墻中數(shù)百尊佛像安放其中，香煙繚繞，佛燈長明。佛殿內(nèi)壁畫３０余幅，塑像２０余尊。左側(cè)塑德欽智化、右側(cè)塑吉牙巴……[詳細(xì)] |
 | 青海省海北州剛察縣沙柳河祥和塔位于剛察縣縣城西面，高21米，寬17米，圍繞塔基周圍共有108個(gè)經(jīng)桶，與佛珠的108顆珠子相同。塔基之上建立著32個(gè)小塔，其中31個(gè)塔代表著剛察縣31個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，另一個(gè)代表著剛察縣佛協(xié)圍繞著塔座，塔座四周繪有藏族圖騰雪獅，用民族圖騰捧起的塔座裝滿了全縣各鄉(xiāng)牧民親手制作的泥塑雕塑，塔座底層度母佛像，中層是神塔肖像。在神塔肖像上還放置了21個(gè)度母塑像，每個(gè)塑像高1米。塔瓶中裝滿了經(jīng)書。塔中裝有虔誠向往和平的藏民族制作的泥塑佛像、-，佛塔的正前方修建了本康。民族祥和塔預(yù)示著剛察各族人民和睦共處，意在保佑剛察各族人民幸福安康，社會和諧。……[詳細(xì)] |
 | 度母本康即卓瑪本康，“本康”意為“十萬佛殿”，“度母”是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時(shí)也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群，共計(jì)二十一尊。二十一度母在藏族地區(qū)被廣大信徒或百姓普遍敬拜。卓瑪共有21個(gè)法相，即二十一度母，她們各有自己的職司和密法心咒。她們的稱謂也是依據(jù)各自的特征。藏民族認(rèn)為，二十一度母能救度獅子、大象、毒蛇、敵人、盜賊、鐐銬、火水所致的8種災(zāi)難和恐懼。也有認(rèn)為救度16種災(zāi)難的。除此在順境中還可增加順緣、增長福壽，對眾生有情利益甚大，被尊為世間生死輪回中拯救一切眾生的度脫之母與諸佛所有事業(yè)的擔(dān)負(fù)者或佛母�！�[詳細(xì)] |
 | 沙柳河景區(qū)位于青海省海北州剛察縣城南部，因沙柳河而得名。沙柳河發(fā)源于剛察縣境內(nèi)第一高峰桑斯扎山南麓，全長95公里，流經(jīng)縣城后注入青海湖，流域面積1320平方公里。 剛察縣沙柳河景區(qū)是中國唯一觀賞裸鯉洄游奇觀的最佳景點(diǎn)之一，每年夏季6至7月份，青海湖湟魚逆流而上，他們密集成群，溯河洄游剛察境內(nèi)的沙柳河、布哈河、泉吉河受精排卵。通過淺灘時(shí)，背鰭露出水面，恰似千帆競發(fā)，最終在適宜的產(chǎn)卵地方形成數(shù)十里河道“半河清水半河魚”的奇特景觀，世居此地的藏族有“騎馬涉水踩死魚”之說，真可謂是生命演繹的奇跡�！�[詳細(xì)] |
 | 拉則：蒙古語稱“俄堡”，藏語叫“拉則”，是祈求平安的意思�！叭瓌t”它是由自然死亡的神馬、神牛、神羊的頭堆砌起來的，所以叫“三牲拉則”。它的高37米，據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)資料記載，1652年，五世0-羅桑嘉措進(jìn)京受封返藏途中經(jīng)過此地，看到這里的馬、牛、羊膘肥體壯，水草豐美因此在此立拉則來保佑草原的人畜興旺、繁榮昌盛。當(dāng)時(shí)他37歲，為此這個(gè)拉則高度以37這個(gè)吉祥數(shù)而立�！袄瓌t”一般是在山頭上，是當(dāng)?shù)厣缴竦臉?biāo)志和象征，是藏區(qū)地方原始宗教自然崇拜之地�！�[詳細(xì)] |
 | 在青海高原飼養(yǎng)的畜種主要有牛、羊和馬三種。其中善走識途的馬的用途轉(zhuǎn)為騎乘。作為交通工具，馬在畜牧業(yè)和人民的日常生活中占據(jù)了極為重要的地位。是牧民放牧、出行的親密伙伴。馬頭俄博是牧民用野馬的圖騰和馬頭堆積而成，為其拉起五彩經(jīng)幡，以此來祈求人民生活幸福、馬匹優(yōu)良�，F(xiàn)今還流傳著這種古老而神秘的祭祀方式，用優(yōu)良馬匹的馬頭來堆積祈福。同樣人們用這種方式來紀(jì)念緬懷先祖、享受著先祖豐富的勞動(dòng)成果和留下的偉大財(cái)富�！�[詳細(xì)] |
 | 駱駝山位于剛察縣伊克烏蘭鄉(xiāng)剛察貢麻村，離剛察縣城10公里處，因其狀態(tài)酷似駱駝, 遂名之。這座山不像夏格日山那樣崎嶇高聳，土黃色的山崗連綿起伏，山體沒有棱角，渾厚豐滿，顯得十分沉穩(wěn)。山上有藏族特色的瑪尼石刻、五彩經(jīng)幡、壇城。站到駱駝山上極目遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處山峰疊嶂，藍(lán)天白云，可欣賞到剛察獨(dú)特的大草原美景和沙柳美景�！�[詳細(xì)] |
 | 羊頭俄博景點(diǎn)位于剛察縣沙柳河鎮(zhèn)興海村境內(nèi)，在縣城以南12千米處。此處灌木叢生，綠草如茵，溪水清澈，在裊裊飲煙中巍峨矗立的俄博隱隱可顯，給人一種返撲歸真的自然之美。尤其是8、9月份赤麻鴨、黑頸鶴、大天鵝等鳥類聚集于此地，構(gòu)成一幅迷人風(fēng)景線，是游人避暑消夏的理想場所�！�[詳細(xì)] |
 | 壯觀的冰山景觀，大塊的冰塊堆積在凍結(jié)實(shí)的青海湖湖面上，此地冰山群由風(fēng)吹堆積而成，最高達(dá)3米左右。冰塊大小不等，晶瑩剔透如巨型水晶般，在陽光的照耀下發(fā)出迷人的光芒，冬天的青海湖雖不如夏天水流潺潺鳥語花香，卻能在這白色的世界中感受不一樣的心靈洗滌。……[詳細(xì)] |
