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陜西省十大祠堂

1、司馬遷祠墓 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
司馬遷祠墓
  司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上,始建于西晉永嘉4年。1982年2月,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端,依崖就勢(shì),層遞而上。登其巔,可東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長(zhǎng)城,北觀芝水長(zhǎng)流,可謂山環(huán)水抱,氣象萬(wàn)千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光,映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績(jī)。祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建,-“漢太史司馬祠”六個(gè)大字。由此沿坡上行,經(jīng)太公廟至岔道口,坡南有平臺(tái)之地,建有新遷的元代建筑“禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等,現(xiàn)已辟為展室。自岔道而上,又有一牌坊,系元明建筑物,-“高山仰止”四字,喻司馬遷德高如山,世人至為敬仰,從此迤邐而上,牌坊-“河山之陽(yáng)”四字,語(yǔ)出《太史公自序》遷生龍門(mén),耕牧河山之陽(yáng)。走完99級(jí)臺(tái)階登道就進(jìn)入了祠院,祠院大門(mén)-“太史祠”寢宮,古柏參天,環(huán)境幽靜,置身其中,如登青云,如臨仙境。獻(xiàn)殿是祭祀時(shí)陳列祭器,致敬盡禮的地方。寢宮在獻(xiàn)殿之后,建于北宋宣(1125年)。宮正中有一……[詳細(xì)]
2、勉縣武侯祠 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
勉縣武侯祠
  武侯祠位于勉縣縣城108國(guó)道邊,是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家3-旅游景區(qū)。武侯祠始建于蜀漢景耀六年(公元263年),距今已有1200多年的歷史,是全國(guó)最早,也是唯一由皇帝下詔修建的武侯祠,故有“天下第一武侯祠”之稱。武侯祠占地50余畝,呈南北布局,中軸線直穿七進(jìn),大都三院并連,現(xiàn)有古建筑28座100余間,規(guī)模雄偉,為陜南較大的古建筑群。歷代均有修葺,唐、元、明、清都進(jìn)行過(guò)多次大規(guī)模的維修,目前保留下來(lái)的建筑大都保留清代風(fēng)格。武侯祠因其歷史悠久,故歷代名人、墨客留下的墨跡甚多,唐李商隱、宋陸游、明薛宣、黃輝、清王士楨、乾隆皇帝御前侍衛(wèi)工部尚書(shū)松筠、康熙皇帝第十七子果親王允禮、同治年間出使日本的大臣黎庶昌、蜀中才子李調(diào)元、近代愛(ài)國(guó)名將馮玉祥、-元老于右任等都在此留有墨跡。解放后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、楊靜仁、李鵬、萬(wàn)里、宋健、陳俊生、彭珮云、張震等都曾來(lái)此參觀視察,并留有墨寶。武侯祠內(nèi)文物豐富,匾聯(lián)層層、碑碣林立,現(xiàn)有各時(shí)代石碑90余通,各種文物多件,歷代名人字畫(huà)400余幅,以嘉定年間皇帝親筆……[詳細(xì)]
3、延安杜公祠 AAA
延安杜公祠
  位于延安市寶塔區(qū)七里鋪東,坐東向西,面對(duì)大川,祠下邊便是210國(guó)道,杏水從祠前緩緩流過(guò)。當(dāng)年這里曾是一個(gè)石灣,傳說(shuō)大文學(xué)家、大詩(shī)人杜甫來(lái)延時(shí)曾在這里枕鞋夜息,后人便依勢(shì)鑿窟建了祠堂,以示紀(jì)念。據(jù)記載“川口有唐詩(shī),杜拾遺祠,記像石室,登望杜亭,得地高爽,俯瞰河流,祠有石刊墨人騷客多賦憑吊”即此。杜甫,字子美,詩(shī)中常自稱少陵野老,是唐代偉大詩(shī)人。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,青年時(shí)期很有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。天寶十四年(公元75年)七月暴發(fā)了震驚唐王朝的“安史之亂”。戰(zhàn)亂一下子把時(shí)任右衛(wèi)率府胄曹參軍的杜甫拋入了社會(huì)的最下層,他只得攜子挈婦,與民眾一起開(kāi)始了逃亡的生涯。765年5月,杜甫先從秦先(今陜西蒲城縣)出發(fā),艱辛跋涉來(lái)到延安州(今富縣)羌村落戶。為了去靈武尋找肅宗,參加平叛,杜甫又從羌村出發(fā)北上,經(jīng)石門(mén),過(guò)徐寨,上萬(wàn)花山,沿川到達(dá)延安七里鋪。途抵安塞蘆子關(guān)附近,不幸被叛軍虜擒,押解長(zhǎng)安。九個(gè)月后,公元757年4月,詩(shī)人終于冒著生命危險(xiǎn),從小路穿越兩軍對(duì)峙的防線,投奔風(fēng)翔,被肅宗任為左拾遺,后因諫救方而……[詳細(xì)]
4、孟姜女祠 AA
孟姜女祠
  孟姜女祠位于銅川印臺(tái)區(qū)金山山麓,距銅川古城約1.5公里。這里自古流傳的孟姜女傳說(shuō),使其蒙上了幾分神秘色彩。孟姜女的故事在我國(guó)民間流傳極為廣泛,銅川姜女祠修建于1000多年前,歷經(jīng)宋、元、明、清修葺擴(kuò)建,到清代乾龍年間時(shí),已成為規(guī)模宏大,廟宇林立,影響久遠(yuǎn)的名勝古跡。民國(guó)末年,由于-反動(dòng)軍隊(duì)的破壞,姜女祠日漸荒祀。上世紀(jì)90年代人民政府整修擴(kuò)建了姜女祠,現(xiàn)有山門(mén)、祭亭和孟姜女雕像等。姜女祠的傳說(shuō)——據(jù)史料以及山海關(guān)孟姜女廟的石刻記載:“孟姜女是陜西同官(今銅川印臺(tái)區(qū))”人。相傳孟姜女千里送寒衣,卻沒(méi)見(jiàn)到丈夫的面,她悲痛不已,放聲大哭,一下子哭倒了長(zhǎng)城800里,在倒塌的廢墟里她找到了丈夫的骸骨。于是帶著骸骨往回走,快到金鎖關(guān)時(shí),秦兵追至,情急中孟姜女抓住身邊的山崖一轉(zhuǎn),擋住了追兵,人們把那座山轉(zhuǎn)為搬轉(zhuǎn)山。傳說(shuō)孟姜女死的時(shí)候兩只眼睛還在不斷流淚,流到山旁一個(gè)石坑里,積成一泉清水,后來(lái)人們稱它為“淚池”。直到現(xiàn)在這股泉水還在流著,清澈見(jiàn)底,甘甜爽口,據(jù)說(shuō)可以治療白發(fā),附近的老年人常大清早來(lái)此挑水……[詳細(xì)]
洛南倉(cāng)圣祠
  洛南倉(cāng)圣祠距洛南縣城西北22公里的眉底,有座元扈山,山勢(shì)巍峨秀麗。據(jù)《雍勝略》記載:“倉(cāng)頡造書(shū)于此”。倉(cāng)頡造字事出于五帝時(shí)代,距今已有四千余年!恫吆!ご髸(shū)》載曰:“倉(cāng)頡登陽(yáng)虛之山,臨于元扈洛汭之水,靈龜負(fù)書(shū),丹甲青文,倉(cāng)帝受之,遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢(shì),俯察龜文、鳥(niǎo)跡、山川、指掌而創(chuàng)文字!标(yáng)虛山下原有石刻倉(cāng)頡手書(shū)28字。古拓其字,視為至寶者代不乏人,后不幸原字被毀于火,不便辨認(rèn)。清代道光年間(1821-1850),洛南知縣王森文從民間征得拓印真本,摹勒于石,建碑樹(shù)于陽(yáng)虛山下許家廟村,其碑高1.6米,寬0.65米,正面題為:“龜鳳呈瑞”,下大書(shū)“倉(cāng)頡授書(shū)處”,背面額題:“陽(yáng)虛鳥(niǎo)跡”,下書(shū)二十八字,碑文流傳至今,信而有證。洛南人民為了紀(jì)念文字始祖?zhèn)}頡,褒揚(yáng)他對(duì)中華民族文明發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),在清光緒五年(1879)于縣城東南隅修建了倉(cāng)圣祠。祠內(nèi)有正殿、享殿和前殿,一院四進(jìn),雕梁畫(huà)棟、五脊六獸、莊嚴(yán)肅穆。正殿奉祀“倉(cāng)圣之神位”朱底金字神牌。洛源書(shū)院山長(zhǎng)陳綬額題:“肇造斯文”,陜西督學(xué)……[詳細(xì)]
炎帝祠
  炎帝祠坐落在寶雞市區(qū)經(jīng)二路西段的炎帝園公園內(nèi)。寶雞市歷史上的多處炎帝祠皆因戰(zhàn)亂被毀,炎帝園內(nèi)的炎帝祠是1993年8月重新修建落成并對(duì)外開(kāi)放。門(mén)額上 書(shū)“炎帝故里”四個(gè)金色大字,是原國(guó)務(wù)院副總理和全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)-于1993年中國(guó)寶雞炎帝節(jié)之際所題。民盟中央原主席費(fèi)孝通也為炎帝園題寫(xiě)了園名。每年清明節(jié),寶雞市委、市政府組織黨政干部、海內(nèi)外人士和各界群眾在這里舉行公祭炎帝活動(dòng)。炎帝祠占地面積9000平方米,建筑面積3863平方米,主殿高21米,為仿秦、漢高臺(tái)建筑,外觀氣勢(shì)雄偉。祠內(nèi)塑炎帝像,高5.5米,莊重而宏大。殿堂壁畫(huà)214平方米,是一組內(nèi)容為農(nóng)業(yè)之神、太陽(yáng)之神、醫(yī)藥之神的大型壁畫(huà),生動(dòng)地再現(xiàn)了華夏始祖炎帝率先民創(chuàng)制農(nóng)具、教農(nóng)耕種五谷、采藥解除病魔、為民嘗百草、制琴普樂(lè)的情景。西廊有眾多國(guó)內(nèi)名人題詞,歌頌炎帝功德。園內(nèi)三面植有松柏、花草,四季常青。2004年4月,寶雞市人民政府決定,將公園門(mén)樓拆除,建立廣場(chǎng)向社會(huì)開(kāi)放。如今,這里已是廣大市民晨練、夜曲、游樂(lè)的好地方![詳細(xì)]
堯頭李氏宗祠
  堯頭古鎮(zhèn)向我們陳說(shuō)著,“外枯而中膏,似淡而實(shí)濃”。陜西的渭北高原不似八百里秦川曠遠(yuǎn)遼闊,也不似陜南山地高深空靈,它就像是永遠(yuǎn)攥緊的拳頭,有不絕的內(nèi)力鼓動(dòng)其中。億萬(wàn)年前河水沖刷出的地貌,如今是缺水的地方,土干涸凝固成大地的雕塑。堯頭,就是在這片土地上。溝壑縱橫之間是一排排黃土的窯洞,和這片土地一樣,有著強(qiáng)大的生命力量。在堯頭古鎮(zhèn)有一大姓——李,李家人演繹了堯頭古鎮(zhèn)的傳奇色彩,如今的堯頭古鎮(zhèn),有一座標(biāo)志性建筑——李氏宗祠,已有數(shù)百年的歷史,2013年,由李家成功的企業(yè)家李對(duì)成、李紅衛(wèi)、李忠信、李海倉(cāng)、李和平等人集資翻建而成,氣勢(shì)宏偉、規(guī)模宏大。堯頭李氏宗祠地理位置:中國(guó)陜西澄城縣堯頭鎮(zhèn)堯頭老街景區(qū)興建時(shí)間:始建時(shí)間不詳(內(nèi)存家譜600多年)翻修于公元2013年興建人物:李對(duì)成 李紅衛(wèi) 李忠信 李海倉(cāng) 李和平周邊環(huán)境:堯頭古鎮(zhèn)景區(qū)被列入歷史文明古鎮(zhèn)、文化古鎮(zhèn),堯頭窯民窯被評(píng)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)![詳細(xì)]
長(zhǎng)安杜公祠
  杜公祠位于長(zhǎng)安縣韋曲鎮(zhèn)東南1.5公里處的少陵原南麓半坡上。明嘉靖五年(1526年)為唐代著名詩(shī)人杜甫所建的祠堂,清乾隆末被焚,清嘉慶九年(1804年)重修。1949年后多次整修,1983年大規(guī)模翻修后基本保持了其明清建筑的格局。祠院坐北面南,東西長(zhǎng),南北短,占地3000平方米。院內(nèi)北面正中為面寬三間、進(jìn)深二間、歇山頂?shù)亩鸥ο淼,殿?nèi)正中臺(tái)座上有新塑的杜甫泥坐像,泥像東側(cè)豎立刻有杜甫朝服半身像的石碑一通。享殿東接圍墻及后門(mén),西接碑廊,廊西有面寬三間、進(jìn)深一間、硬山式的陳列室。院內(nèi)東、西面各有硬山式配殿三間。以上建筑組成一長(zhǎng)方形四合院,院中有一古槐。祠內(nèi)留有明清時(shí)代重修祠堂的碑記六通及當(dāng)時(shí)文人游者的大量詩(shī)作。杜公祠1956由陜西省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地址:陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)韋曲鎮(zhèn)雙竹村樊川路乘車線路:西安市內(nèi)可乘905、917、923、4-19路公交在楊虎城陵園站下車,向前行200米按照路標(biāo)向左走一段小路即到![詳細(xì)]
9、張載祠
張載祠
  張載祠位于寶雞眉縣橫渠鄉(xiāng)橫渠村。張載祠又稱張子祠,是我國(guó)北宋著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、“關(guān)學(xué)”創(chuàng)始人張載的講學(xué)之地,為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張載祠座北向南,建筑以中軸線對(duì)稱,始建于元代,明清年間重修,現(xiàn)存建筑主要是清道光年間所建,F(xiàn)有獻(xiàn)殿、東西廂房、山門(mén)、后殿、學(xué)堂四幢。后殿及學(xué)堂因坍塌而拆除重建。清代著名的橫渠書(shū)院,曾設(shè)在這里。祠內(nèi)文物有清康熙皇帝御賜匾額一面、明萬(wàn)歷及清乾隆等代重修及拜竭祠廟碑石八通、木刻《橫渠志·卷之六》“第十八代裔哀祠”原版等。……[詳細(xì)]
岐山武侯祠
  岐山武侯祠,道教廟宇。在陜西省岐山縣城南約二十公里處的五丈原上。此原高120余米,東西寬1000米,南北長(zhǎng)3500米,面積約12平方公里。南倚秦嶺,東西北三面臨河,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,為古代行軍布陣之地;三國(guó)時(shí),諸葛亮六出祁山曾駐兵于此,后又率兵伐魏,積勞成疾,病卒于此。后人為紀(jì)念他,于此創(chuàng)建祠廟,以奉其像,F(xiàn)存祠廟建于元初,明、清續(xù)有修葺,主要建筑有山門(mén)、正殿、配殿、鐘樓、鼓樓、東西廂房等。正殿內(nèi)供奉諸葛亮坐像,殿壁嵌有青石四十塊,上刻宋代民族英雄岳飛書(shū)寫(xiě)的諸葛亮《出師表》![詳細(xì)]


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