一、村名的來(lái)歷：
相傳在西漢末年，公元9-25年即王莽趕劉秀期間，在義和村的窯門(mén)前一帶和現(xiàn)在義和村地帶就已有人居住，當(dāng)時(shí)在其周?chē)�有陽(yáng)坡、西洼、猗稍泉等多個(gè)小山莊，因其他當(dāng)?shù)厝撕浪瑐b義，固名為“義和”，所以當(dāng)時(shí)在窯門(mén)前一帶居信的稱(chēng)南義和村，在現(xiàn)在義和村居住的稱(chēng)北義和村�，F(xiàn)在，在義和村窯門(mén)前帶還能找到舊時(shí)的磚瓦殘?jiān)羧诊L(fēng)貌隱約顯。
當(dāng)時(shí)，南義和村人多以郭姓為主，北義和村人以候、史兩姓為主，現(xiàn)在的韓、岳兩姓是在明朝中期嘉靖年間陸續(xù)由文水石永和河南湯陰縣陸續(xù)遷來(lái)，現(xiàn)在，義和村還有“候泉峪”史家峪等地名。
關(guān)于義和村的來(lái)歷，還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳，南義和村有一名郭萬(wàn)山的大戶(hù)，家丁眾多，土地肥沃，有年春，三個(gè)月未見(jiàn)點(diǎn)滴雨，以農(nóng)為主的莊稼戶(hù)天下種，百姓焦急萬(wàn)分，求天禱地，數(shù)米下鍋，度日如年，郭萬(wàn)山此時(shí)卻說(shuō)，三年不下一滴雨，我家糧倉(cāng)還有米，屯屯吃上干澇飯，永遠(yuǎn)餓不死我郭萬(wàn)山。俗話說(shuō)，人怕欺客，活怕欺天，事也湊巧，就在當(dāng)晚，郭家整個(gè)莊院被天各之火燃燒一空，殃及到南義和村的居民，在百般無(wú)奈之下，南義和村的人紛紛搬在了北義和村居住，雙村的人為了和平共處彰顯義莊，把北義和村就叫做現(xiàn)在的“義和村”一直沿用至今。
二、地理位置：
義和村位于距汾屯線西側(cè)1.7公里，位于王陶鄉(xiāng)政府北部6.5分時(shí)，東于益澤溝霎壤，南與王頭相隔，西與陽(yáng)兒鳳相望，北于南坪相靠，戶(hù)數(shù)108戶(hù)，人口408人，男勞力120人，女勞力101人，現(xiàn)有七十歲老人32人，占地13平方公里，擁有耕地面積663.7畝，退耕還林面積463.9畝，村莊座北向南，呈梯形形狀，村東有一清朝年間修繕的古廟一座，現(xiàn)在廟里雕刻精致，圖案如生，因年久失修多處瓦礫殘落，村中央新建的村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所，文化廣場(chǎng)平坦，且接有各種健身器材，豐富了村民的文娛活動(dòng)。辦公室后面緊靠一株百余年的參天楊樹(shù)，雖歷經(jīng)滄桑，但依舊根深葉茂，仿佛像一把保護(hù)傘站立在那里，呵護(hù)著義和人民。
三、隸屬和體制沿革
在前清時(shí)期，義和村就隸屬沁源縣管轄，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，義和屬于沁源第五區(qū)所轄，一九五六至一九五七年隸屬于黃段鄉(xiāng)，一九五八年隸屬王陶人民公社，一九八三年至今，義和村隸屬王陶鄉(xiāng)。
義和村在人民公社期間就下設(shè)四個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)，分別是義和村第一小隊(duì)，第二小隊(duì)，陽(yáng)坡第三小隊(duì)，西洼第四小隊(duì)。
四、民族姓氏
在西漢末年，郭、候、史等姓遷到此地居住，經(jīng)長(zhǎng)約兩千年的發(fā)展變遷，有韓、岳、王、孫、郝、孟、冀、朱、李、史、樊、高等姓氏陸續(xù)遷入居住，雖然姓氏較多，變動(dòng)較大，但民族成分單一，均為漢族，并且有一套一致的禮儀章程和民族風(fēng)情。
五、民俗民情
義和村風(fēng)俗簡(jiǎn)樸、道德文明向上，隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程，越來(lái)越多的舊風(fēng)陋習(xí)逐漸廢棄，解放前的父母包辦婚姻，遵循的“父母之命”、“媒約之言”等傳統(tǒng)徹底打破，新風(fēng)尚下提倡自由戀愛(ài)，和諧生活。
舊時(shí)婦女在家庭、社會(huì)中沒(méi)有地位，被逼裹腳等習(xí)俗一去不復(fù)返，如今的婦女意選擔(dān)任干部，真正撐起了“半邊天”。
義和村歷史先人以農(nóng)為主，勤勞耕作，過(guò)著日出而作，日落而息，男耕女織，靠傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式維持生計(jì)。他們以“三綱、五�！保叭�、義、禮、智、信”等儒家思想為家教宗旨，倡導(dǎo)子女起支禮，注重文化教育的同時(shí)，還十分注重傳統(tǒng)美德教育。
建國(guó)前，受傳統(tǒng)觀念影響，義和村多以四喜同堂，五世同堂為主，認(rèn)為一家人在一起和和美美最好，因此，村內(nèi)院落以四合院，窯洞為主，家庭等觀念較深，正房、下房布局分明，建國(guó)后，特別是改革開(kāi)放后，人們的思想觀念得到解放，且進(jìn)一步深化，村民逐漸樹(shù)立起要想方便，一家一院，老人戶(hù)、兒女戶(hù)、三人戶(hù)、兩口家在村越來(lái)越多，隨著經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，半農(nóng)半副的生活方式越來(lái)越濃，由于受到新時(shí)潮的影響，村民從事運(yùn)輸業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)成效顯著，村民的年收入由建國(guó)前的180元變?yōu)楝F(xiàn)在的1.8萬(wàn)元，整戶(hù)提交了100倍，隨之而來(lái)的是村貌煥然一新和民風(fēng)的積極上進(jìn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，村級(jí)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善，村級(jí)規(guī)劃越來(lái)越走向正規(guī)，村民民主得到進(jìn)一步的保障和推進(jìn)，村民參與政治的熱情越來(lái)越高漲，幅度進(jìn)一步拓展，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史背景下，在“中國(guó)夢(mèng)”有力感召下一個(gè)由內(nèi)向外美麗富饒，熱情誠(chéng)懇的義和村展顯有世人面前。
六、歷史名人
義和村人杰地靈，從古至今人才輩出，歷史上勤勞智慧的義和村人有愛(ài)國(guó)思想和獨(dú)特的眼光，有創(chuàng)業(yè)思想和走出去的意識(shí)，不勝枚舉。有韓清漢原任青海省公安廳廳長(zhǎng)。
韓忠杰原任泉州市人大副主任
岳光斌原任內(nèi)蒙古商業(yè)廳處長(zhǎng)
韓殿舉孝義武裝部置業(yè)后調(diào)原任孝義糧食局局長(zhǎng)，在周?chē)咴炊臧霑r(shí)，在義和村等畔則上把千米之外的一名日軍隊(duì)長(zhǎng)擊斃，曾榮獲過(guò)“神-”等光榮稱(chēng)號(hào)。
韓永光原任介休縣委主任
岳光恒原任沁源縣縣委宣傳部長(zhǎng)
王恩信原任縣農(nóng)機(jī)局長(zhǎng)、計(jì)委主任等職
孟政原任沁源縣政協(xié)辦副主席
韓保國(guó)原任太原市中級(jí)人民法院院長(zhǎng)
郝金才原任花坡鄉(xiāng)-
韓國(guó)斌原任沁源縣工商聯(lián)副主任
現(xiàn)在在工作崗位上的還有：
韓再川任省第三建筑程公司經(jīng)理
韓兔平任沁源縣沁新財(cái)務(wù)總監(jiān)
史小寧任省郵電局紀(jì)檢科長(zhǎng)
孟立任沁源縣法庭執(zhí)行庭庭長(zhǎng)
這些奮斗在不同崗位上的義和村人，精于業(yè)務(wù)，勤于奮斗，在名己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，做出了一定的成績(jī)，受到一定好評(píng)。此外，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及有許多義和村人前赴后繼，為祖國(guó)的解放和獨(dú)立拋頭顱灑熱血，先后有七人為國(guó)捐軀。他們是：
朱光明1924—1946年，在運(yùn)城戰(zhàn)斗中犧牲
岳光印1925—1944年，在浮山戰(zhàn)斗中犧牲
岳超群1914—1945年，在古寨被日軍殺害
岳光應(yīng)1924—1944年，在浮山戰(zhàn)斗中犧牲
王七小1919—1939年，失蹤
韓學(xué)功1920—1941年，在沁源王陶戰(zhàn)斗中犧牲
在地方被日軍殺害人員：
岳國(guó)泰1920—1942年，在沁源縣牛郎溝被日軍殺害。
七、歷任村干部及民間藝人
解放前義和村村干部名錄
韓清漢、韓殿忠、韓清煥、岳光堂、韓殿丁
解放后義和村村干部（支書(shū)）名錄
1949—1967年郝振明任支部書(shū)記
1967—1968年岳光太任支部書(shū)記
1969—1973年郝振明任支部書(shū)記
1974—1977年朱光標(biāo)任支部書(shū)記
1978—1985年岳瑞義任支部書(shū)記
1986—1988年岳瑞功任支部書(shū)記
1989年張清漢任支部書(shū)記
1990年韓殿慶任支部書(shū)記
1991年李維民任支部書(shū)記
1992—1995年岳瑞功任支部書(shū)記
1996—1999年宋繼成任支部書(shū)記
2000—2004年王春生任支部書(shū)記
2005年岳瑞義任支部書(shū)記
2006年至今韓殿敏任支部書(shū)記
義和村支村兩委現(xiàn)任職名單：
韓殿敏任支部書(shū)記
岳春明任支部副書(shū)記
韓彩風(fēng)任支委委員
岳林敏任村委主任
韓衛(wèi)俊任村委副主任
張建梅任村委委員
義和村民間藝人：
孫學(xué)其，曾是義和村一名目不識(shí)丁的民間藝人，但他的快板書(shū)《大小不義》《韓湘子招親》等享譽(yù)方圓數(shù)百里。
楊桂花，曾是義和村剪紙、裁縫第一人，其剪出的紙有《富貴圖》《龍鳳呈祥》《十二生肖》《觀音送子》等是各家婚嫁的必備之品。
馬支寧，手工紡麻繩，在我縣也是一流的技藝在輕工系統(tǒng)手屈一指。
岳建中，書(shū)法大師，其作品曾秀入《中華書(shū)法大全》等國(guó)家級(jí)文書(shū)中。
暢雙弟，義和村面食藝人，其捏的而今像“吉祥如意”“蓮花佛手”等在方圓甚稱(chēng)一絕。
張玉珍，其繡的鞋墊，十字繡及是如生，像“蟬蟬吹笙”“-抱磚”等深受大家的喜歡，曾義務(wù)獻(xiàn)軍，是擁軍模范。
義和村是名副其實(shí)的有識(shí)之村，文明之村，禮儀之村。義和村人正以自己的聰明睿智，奮發(fā)向上，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗在各條線上。
| 區(qū)劃：山西省·長(zhǎng)治市·沁源縣·王陶鎮(zhèn)·義和村 |