南位村位于興平市東北十公里處，西距南位鎮(zhèn)政府一公里，東鄰定周村，北鄰于北村，西接陳中村，南與董家村、留位村連畔，1個自然村，轄7個村民小組，550戶人家，2290人，耕地面積2700畝，2022年人均純收入15000元。
唐開元年間，有位高僧經(jīng)風(fēng)水先生選定，在此建一寺院名為興咸寺，建成后寺內(nèi)香火旺盛，明朝又改名為興盛寺，后有徐姓人家看重此地，經(jīng)風(fēng)水先生堪定，寺的右南方宜人居，寺前方不能住人，就是南有一方（一方就是一位的意思），解放前村名南一坊，解放后因一坊就是位的意思，就改為南位村了。
據(jù)興盛寺碑記載，明萬歷年間，從現(xiàn)興平市阜寨鄉(xiāng)鐵爐村遷來了兩戶陳姓人家，定居后，人財興旺，后徐姓人因故從該地遷走，該村便由陳姓獨居，由于南位陳姓家譜在鐵爐村，每年春節(jié)都要到鐵爐村祭拜祖先，開始幾年得到該村的熱情接待并且陪伴，后時間一長就有些冷淡，一年在參拜后無人陪伴的情況下，就把家普背回南位村，從此就不上鐵爐參拜祖先了。此后陳姓人就更加人丁興旺，陳姓人在人的輩方上有創(chuàng)義，來的第一代人由他鄉(xiāng)撥來的輩份就定為撥，因把盜來的家譜定為義舉，二代輩分為義（興盛寺大鐵鐘有記），后又排了輩名位、方、王、萬、大、陳、兆、紹、元、公、正、日、月、明，每代人都要按輩份名位起名，不能亂，一直到現(xiàn)今。解放前夕，興平市徐懷章老先生（南位村老外甥）給南位陳姓續(xù)了寧、惠、福、興、昌五輩。
解放前，該村歸興平第五區(qū)公所店張鎮(zhèn)管轄，1950年8月1日歸三區(qū)管轄，1954年成立南位區(qū)，南位村歸南位區(qū)管轄，1958年9月歸躍進人民公社管轄，1959年歸三韓人民公社管轄，1961年4月歸南位人民公社管轄，1967—1976年，1983年后歸南位公社生產(chǎn)管委會管轄，1984年包產(chǎn)到戶，社改鄉(xiāng)，1989年撤鄉(xiāng)設(shè)鎮(zhèn)，南位村歸南位鎮(zhèn)管轄。
南位村從1954年一直就是南位區(qū)、南位人民公社、南位鄉(xiāng)、南位鎮(zhèn)政府所東地。
從歷史上南位村村民統(tǒng)一陳姓，性格豪爽，義氣，好管方園不平之事，在本地區(qū)內(nèi)很賦盛名。
解放后，查田定戶運動中，我村就有敢?guī)ь^斗地主的積極分子，陳國柱、陳兆振、陳行玉、陳紹儉、陳紹財給窮人分了田產(chǎn)，穩(wěn)固了共產(chǎn)黨的江山。
合作化時期，率先成立了初級社、高級社，社長陳兆顯，八方求援，四方集資，南位公社第一家通了電，安裝了電磨子棉花機，辦了縫紉組、榨油機，使該村成為一個興平北塬第一有電，第一個有機械的村，使村民生活水平得到了大幅度提高。
自1949年以來村歷任村黨支部書記：
陳大毓 陳紹材 陳兆杰 陳紹穩(wěn) 陳紹林
陳兆喜 李孝武 陳紹敏 陳衛(wèi)民 陳整新
陳元繼 陳寶亮
歷任村主任：
陳公甫 陳兆顯 陳兆云 陳兆耕 陳兆理
朱生印 陳志國 陳測量 李小隊 陳保亮
陳規(guī)超
南位從歷史就是一個風(fēng)水寶地，漢末唐初，風(fēng)水名人就把一個皇家寺院建在了南位，大興土木，建成了一座有名興盛寺院，殿堂雄偉，佛像栩栩如生，寺院占地6畝，耕地8畝，寺院座北向南，門洞上沿醒目蒼勁工整的興盛寺三個大字，令人敬畏，院內(nèi)左有觀音菩薩大殿（本地人稱送子娘娘殿），五間殿前直立著直徑90公分，高4米三根朱紅大柱，殿內(nèi)有很多菩薩像，傳說此神非常靈驗，要兒得兒，要女得女，香火茂盛。右側(cè)有一藥王洞，洞頂為半園形，進洞人有入洞的感覺，傳說唐開元年間，公元前741年，藥王孫思邈前來此地傳過醫(yī)，后有中、上、兩偏殿，內(nèi)有佛像、金剛、羅漢像，樣樣俱全。
寺內(nèi)有一口有文字記載的大鐵鐘，后被南村青年人砸爛賣鐵，收入辦了圖書室，由于此寺在人們心中根深蒂固，寺原定的每年六月二十五日朝拜會延續(xù)至今。
明朝中期南位村隨著人口增多，為保護村民的安全，修建了圍村城墻，東西長600米，南北長300米，城墻頂寬3米，高5米，有東西南三城門，城門樓兩層總高6米，門洞6米×6米，安裝有門，東門樓上有紫氣東來，南門樓上有文星生輝，西門回民起義時燒毀此門，沒有字跡，門洞右側(cè)都有上城臺階，城墻四角都有防御的小樓，上了城樓，村外莊稼都能看的清楚。
城外東南城角，有一高12米，4米×4米的方形兩層高樓，是清順治年建成，上有神像，門窗俱全。
城東門外有一古老的澇池，降雨時全村雨水流入此池，平時此水可用于牲口飲用，婦女可洗衣服。池北岸有坐廟，是唐磚漢瓦蓋成，青石條鋪地，廟高5米，寬4米，長5米，池周圍種的數(shù)百棵柳樹，一到春季，柳樹發(fā)芽，隨風(fēng)搖擺，人到此處有一種身處仙境的感覺。
西城外有一座馬王爺廟，寬1丈，長2丈，內(nèi)有一尊三只眼的馬王爺塑像，很是威嚴，村人常年供香，求得五谷豐收，人畜興旺。
城內(nèi)住人有序，城內(nèi)北60米住人一排，前面養(yǎng)牲口，后面是住人的房，后堆放柴草雜物的地方，村中間120米開闊地，中間大路，以供打麥場用，平時籌辦古會和各種文育活動都能在村內(nèi)開闊地舉辦，南位人兩排。
村西頭有座古廟，是玉皇大帝廟，廟內(nèi)有玉皇大帝、太上老君、天王李靖、大小神像數(shù)尊，解放前后，合作化時期，村內(nèi)大小事和難解決的問題都在此廟解決，1965年才建村上的辦公室，毀了此廟。
近幾年來，社會有了很大發(fā)展，全村凡有人住的地方都通了水泥路，有水泥預(yù)制廠1個，大超市2個，便民商店7個，村建醫(yī)療室1所，并有私人四個醫(yī)療室，特別有一個治療腦血管很有療效的仁愛醫(yī)療室，基本保證了人們的健康需求。
南位村也是本地區(qū)有名的十三村老王圣會，行祠會承辦村之一，老王會在本地區(qū)很有名氣，據(jù)傳說老王弟兄五是為本地區(qū)人民而不顧個人生死，使本區(qū)人得到了重生，本地區(qū)人民感到老王五人的這一英雄行為和善舉，值得本地區(qū)人民的尊敬，所以就制造了五剩官轎，塑了五尊神像，每年在五王爺犧牲日，舉辦五天大會，以祭奠之神靈，此會在十三村人的心目中，根深蒂固，曾多次妖折，多次興起，文革時期停止了會的所有活動，1982年改革開放以后南位村，陳兆耕以縣字為準，又恢復(fù)了此會，此會空前興盛。
豐水寶地，人才輩出，清雍正癸丑年，南位村陳皎先考中解元，連捷中武進士為都司之職，乾隆二十七年，兒子又中武進士，官職都司（兒子名陳王漠），陳皎、陳王漠年青時苦練武功，報效國家，勤學(xué)苦練，現(xiàn)南位東南角乃有父子騎馬榭箭的馬巷子，父子死后葬于南位東南角，墓地石羊數(shù)只，文革時紅衛(wèi)兵挖了此墓，從此墓園被毀，石羊被族人拉回保留至今，進士家族現(xiàn)在村內(nèi)南有300余人，南位人教育子女時都以父子進士為楷模。
陳方棟（1658-1715），字文廷，人稱大善人，代代務(wù)農(nóng)，不求功名，勤儉持家，明理豁達，輕財好施，急人之難，康熙三年，1554年關(guān)中大旱，饑荒百里，陳方棟放糧周濟附近饑民，把自己家里多余的糧食，按饑民人口分給他們鄰村有兩戶饑民，因吃陳糧過多，愿把自己的田戶交給方棟，以度日之用，方堅決不久，并要他長期居住。還有一家因吃糧過多，不好意思，想把三個兒女賣掉，方棟勸阻了其人，保住了一個完整的家。一名國奇的人因父輩欠方棟的太多，無法償還，方棟要去了契約燒之，方棟死后興平知縣胡蛟齡為其樹碑立傳，稱為興平義民。
陳紹凱，筆名陳告，十字家人，國民黨師范學(xué)校畢業(yè)學(xué)生，解放前擔(dān)任過北定區(qū)國民黨區(qū)委書記，定周小學(xué)校長，千佛寺小學(xué)校長，解放初由于歷史問題回鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)積極從事教育工作，在南位辦過民校、夜校、掃盲班，使南位村一字不識的農(nóng)民成了文化人，他培養(yǎng)的學(xué)生數(shù)人，解放后在政府部門任職。
陳元福，字嚴八，屬進士家后輩，解放前為了窮人孩子上學(xué)，自己用自己不多房屋辦私人學(xué)堂，使窮孩子有了學(xué)問。
陳元才，解放前畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)，是本地區(qū)少有的學(xué)者之一。解放前任中國人民解放軍空軍文化教員，培養(yǎng)好的人仁志士，后退伍復(fù)員回興平故鄉(xiāng)定居。
陳躍，男，1940年出生，西北大學(xué)歷史系畢業(yè)，歷任銅川礦務(wù)局局長，省煤碳廳廳長，陜西省委秘書長，人大常委會副主任。
陳公讓，字抗戰(zhàn)，男，1942年生，西北政法學(xué)院畢業(yè)，歷任丹鳳縣公安局局長，渭南市中級人民法院院長，為官清廉，平易近人，得到鄉(xiāng)黨們的好評。
陳兆振，男，解放初的青年積極分子，共產(chǎn)黨員，擔(dān)任過興平市城關(guān)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，興平市農(nóng)場場長，對興平的畜牧發(fā)展和農(nóng)業(yè)發(fā)展有一定的貢獻。
陳國柱，解放初積極份子，黨員，擔(dān)任過南位公社社長、三韓公社社長、市農(nóng)牧局局長。
陳紹振，男，1939年出生，學(xué)校畢業(yè)后參軍，后上過西安航校，退伍后在咸陽工人文化宮工作，后調(diào)入咸陽中國畫院，專業(yè)書畫家，現(xiàn)為陜西書協(xié)理事，咸陽書協(xié)副主席，咸陽市畫院榮譽院長。
陳兆耕，男，從事水利事業(yè)40多年，并兼任過村長，在從事水利事業(yè)期間，能一心一意的為群眾增產(chǎn)增收著想，在南韓水站擔(dān)任過斗長、段長，為本地區(qū)南位、于北、留位、董家等二十余村水利事業(yè)做過貢獻，曾為興平縣人大代表。協(xié)助鄉(xiāng)政府修了通村公路，引來了咸陽市通往南位的12路公交車，為12路車的終點站，同時還硬化拓寬了村內(nèi)街道，南位鄉(xiāng)第一家安裝了路燈，完成了本村中心小學(xué)的六年義務(wù)教育，積極動員村民走出村門創(chuàng)業(yè)，走河北，闖深圳，發(fā)展本村經(jīng)濟。
陳元龍，字海運，男，陜西工業(yè)大學(xué)機械系畢業(yè)，擔(dān)任寶雞市城管局局長、寶雞市副市長。
陳兆喜書記1975年就創(chuàng)出了一條集體出外打工的新路子，讓村民走南創(chuàng)北，發(fā)展了集體經(jīng)濟。
陳兆云村長關(guān)心群眾生活，籌措資金，改造了群眾長期以來飲用高氟水的問題。
書記陳衛(wèi)民，村長朱生印，改造小學(xué)危房，修建學(xué)校辦公樓、教室，功不可沒。
書記陳元繼、陳保亮，村長陳規(guī)超，近年來給村子硬化了道路群眾點贊。
解放前，該村為防御外來干擾，曾請了戶縣有名的武師張金仲，為該村培養(yǎng)了一批以抗外敵，強健身體，練就一身好拳腳的青年人才，有陳兆升、陳紹彥、陳紹勇。
南位村以名人做榜樣，黨的好領(lǐng)導(dǎo)、好政策，經(jīng)濟發(fā)展的好形勢，該村不滿足現(xiàn)狀，現(xiàn)在南位村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以果業(yè)種植和糧食生產(chǎn)為主，其中果樹產(chǎn)業(yè)1400畝，糧食耕種面積1611畝，該村還要積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)農(nóng)民加大投入基礎(chǔ)建設(shè)力度，扶持村民的龍頭企業(yè)和村民專業(yè)合作社，建立產(chǎn)業(yè)基地，培養(yǎng)出一大批能力強的專業(yè)人員和合作社，村委會結(jié)合地域特點，發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)畜牧養(yǎng)殖業(yè)、運輸業(yè)，拓展農(nóng)民增收的空間和渠道，村中現(xiàn)有養(yǎng)殖大戶3戶，生豬存欄300頭，運輸車輛20輛，沼氣池100個，隨著西平鐵路，西咸高速公路的貫通，該村將把生意做的更大更強，為果業(yè)銷銷售提供了良好的市場，同時還狠抓示范，以點帶面，整體推進，重點抓好優(yōu)質(zhì)蘋果示范園建設(shè)，引導(dǎo)協(xié)會為果農(nóng)做好服務(wù)，開拓市場，搞活營銷。
隨著社會的發(fā)展，該村在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，定期組織群眾學(xué)習(xí)黨的方針政策，科學(xué)知識，積極開展群眾講道德、講文明、講衛(wèi)生、講禮貌、講科學(xué)的五講活動，該村不定期在村廣場放映電影，組織鑼鼓隊、秧歌隊、廣場舞來活躍群眾文化生活。村內(nèi)現(xiàn)有幼兒園三所，在滿足本村孩子上學(xué)以外，還能為鄰村村民提供托管小孩。1956年南位小學(xué)延辦至今，適齡兒童入學(xué)率100%，在校學(xué)生100余名，教師8名。
南位村黨支部、村委會今后的發(fā)展規(guī)劃是：堅持良好村風(fēng)建設(shè)，調(diào)各方之力，容村民之智慧，集各方之財力，開多方之渠道，認真的大踏步的發(fā)展本村經(jīng)濟，恢復(fù)南位村過去的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)旅游之新亮點，乘西咸新區(qū)開發(fā)之勁風(fēng)，倡改革開放招商引資之優(yōu)勢，在興平市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，決定把南位變得更美麗，造福南位村子孫萬代功績。