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各地旅游名勝推薦-臺(tái)篇

鳳凰臺(tái)
  鳳凰臺(tái)位于儀鳳西街北口,原為咸陽(yáng)北城樓,明洪武四年(1371年)建,臺(tái)高6.1米,占地800平方米,臺(tái)上有大殿4座,傳說(shuō)秦穆公的幼女弄玉和簫史吹簫引鳳至此;另一說(shuō)是其建筑形制頗似鳳凰,故名鳳凰臺(tái) 。鳳凰臺(tái)是市區(qū)內(nèi)惟一保存較完好的高臺(tái)古建筑群,同時(shí)又是革命舊址,被譽(yù)為“咸陽(yáng)古城明珠”,是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鳳凰臺(tái)環(huán)境優(yōu)越,周?chē)邪矅?guó)寺、文廟、北極宮等建筑環(huán)繞,曲徑通幽。登臺(tái)眺望,渭水縈繞,南有終南屏障,北有五陵青冢。臺(tái)上東、西殿各為三間,中間兩座殿前后縱排,前殿略高,臺(tái)墩兩側(cè)有磴道,北面有南海洞,整體建筑形似鳳凰。臺(tái)前有石碑坊及32級(jí)磴道,磴道兩旁有石欄桿、石墁道,以磴道中間兩側(cè)有鐵鑄八棱…[詳細(xì)]
黃臺(tái)車(chē)站德式建筑群
  濟(jì)南黃臺(tái)車(chē)站在山大路最北頭,位于黃臺(tái)南路15號(hào)。穿過(guò)一個(gè)有些破舊的大門(mén),進(jìn)入一個(gè)小廣場(chǎng),廣場(chǎng)北側(cè)有一排粉紅色的德式小樓,上面寫(xiě)著“黃臺(tái)車(chē)站”四個(gè)大字,它是濟(jì)南及膠濟(jì)鐵路全線唯一保存下來(lái)的原有車(chē)站,有著重要的歷史和文物價(jià)值。許多反映上個(gè)世紀(jì)初歷史事件的電影就是以黃臺(tái)車(chē)站作為外景地的。黃臺(tái)火車(chē)站位于膠濟(jì)鐵路378公里+612米處,自1904年正式建站至今,已有近百年歷史。車(chē)站坐北朝南,是典型的德式建筑。與車(chē)站東南的洪家樓教堂建筑群遙相互映, 是濟(jì)南市為數(shù)不多的西式建筑之一。站房包括兩層的辦公樓和單層的售票、候車(chē)廳,均為三開(kāi)間的長(zhǎng)方形,使用碎石墻基和水泥拉毛墻面。站房頂部還有小尖塔,一高兩低,呈山尖…[詳細(xì)]
萬(wàn)壽戲臺(tái)
  高淳最古老的戲臺(tái)為元朝萬(wàn)壽戲臺(tái);源于元末明初的《高淳陽(yáng)腔目連戲》,在全國(guó)各類(lèi)古劇種占有一席之地。高淳最古老的戲臺(tái)叫萬(wàn)壽臺(tái)。它位于固城鎮(zhèn)南約五里的劉家隴村,始建元朝延佑元年,即公元1314年。因歷史悠久,又稱萬(wàn)年戲臺(tái)。高淳的戲曲藝術(shù),起源于宋朝。開(kāi)始只有南曲,即以南方語(yǔ)言用韻,音樂(lè)為五聲音階,用蕭笛伴奏,聲調(diào)柔和和婉轉(zhuǎn)。后來(lái),隨著北方大批移民南渡避亂,又帶來(lái)了北曲。北曲和南曲相對(duì)應(yīng),聲調(diào)奠勁樸實(shí),音樂(lè)為七聲音階。元朝是我國(guó)戲曲藝術(shù)的鼎盛期,著名的《竇娥冤》、《西廂記》就產(chǎn)生在那時(shí)。高淳一帶的戲曲,則相應(yīng)地由南曲、北曲,演變?yōu)橐魳?lè)、歌舞動(dòng)作、念白溶于一爐的元雜劇。這是一種比較成熟的戲劇形式!≡[詳細(xì)]
北橋古戲臺(tái)
  古戲臺(tái)坐落在北橋街道南橋西側(cè)城隍廟內(nèi)。這是相城區(qū)內(nèi)碩果僅存的古戲臺(tái),始建年代無(wú)考。宋《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),城隍廟里建戲臺(tái),是為娛神。據(jù)此推測(cè),這戲臺(tái)當(dāng)與廟殿建于同時(shí)。那么,這座城隍廟又是什么時(shí)候造的?同樣無(wú)考。查有關(guān)資料,“城隍之神……至宋始為通祀,窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者,罔不立廟肖像,奔走嚴(yán)事”(明《吳縣城隍廟記》),就是說(shuō),城隍廟的普遍設(shè)立,是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方,莫不立廟祭祀。北橋無(wú)土城,但有人工開(kāi)鑿的冶長(zhǎng)涇,可算城濠,故也有建城隍廟的資格。據(jù)民國(guó)《吳縣志》卷三十三記載,蘇州府、縣、鄉(xiāng)的城隍廟建立比較晚,要到明代萬(wàn)歷間才陸續(xù)造起來(lái)。估計(jì)北橋城隍廟也建于其時(shí)![詳細(xì)]
天臺(tái)山溶洞
  天臺(tái)山溶洞天臺(tái)山溶洞,離扎西32公里,位于林鳳鄉(xiāng)老鷹巖上,被譽(yù)稱為“西南第一洞”。其特點(diǎn)是洞中有山,洞中有泉,洞中有林,洞中有天。主洞長(zhǎng)1264.1米,支洞長(zhǎng)874.1米,最高80余米,最寬35米,為天然彩色石洞。洞內(nèi)有石筍、石柱、石芽、石花造型各異,晶瑩透明。令人驚嘆的是,洞內(nèi)有一酷似偉人毛澤東的鐘乳石傲然屹立,四周?chē)惺笤獛浟⑾瘢蜩蛉缟,神秘莫測(cè),實(shí)為天下一絕。開(kāi)成于距今2.3--2.8億年前,雎有宏、美、寬、多等特點(diǎn)。此洞分上、中、下三層,總高差88.4米,為天然彩色石洞,上層為淡紅色,下層為淡綠色,中層為淡黃色,洞內(nèi)詭奇多端,神秘莫測(cè),先要半臥半蹲才能進(jìn)洞,走上一段路后,豁然開(kāi)朗,…[詳細(xì)]
杠子寮炮臺(tái)
  杠子寮炮臺(tái)列屬三級(jí)古跡的杠子寮炮臺(tái),位于基隆市東北方的杠子寮山區(qū),與二沙灣、獅球嶺、白米甕等炮臺(tái)形成犄角之勢(shì),護(hù)衛(wèi)著基隆港;炮臺(tái)歷經(jīng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)、乙未割臺(tái)戰(zhàn)役等洗禮,是一處已逾百年的古戰(zhàn)場(chǎng)。杠子寮炮臺(tái)占地寬廣,全區(qū)共分三區(qū)。第一區(qū)規(guī)模較小,有三處房舍遺跡及兩座碉堡,房舍僅存殘破磚墻,概為一般營(yíng)舍,碉堡則由石材疊砌而成,頂以拱形混凝土覆蓋,因而保存完整。第二區(qū)基地為扇形石垣所包圍,兩側(cè)各有一房舍地基,后方土丘下則隱蔽著作為指揮所的大型碉堡,堡身全部由石材建造,墻身及堡頂均厚達(dá)1.5公尺,為炮臺(tái)區(qū)之外最堅(jiān)固之工事;碉堡對(duì)面有兩座相連的隧道,隧道另一頭視界開(kāi)闊,八斗子一帶風(fēng)光盡覽無(wú)遺,然洞內(nèi)黑暗濕滑,且…[詳細(xì)]
四馬臺(tái)村
  四馬臺(tái)村位于房山區(qū)霞云嶺鄉(xiāng),北京霞云嶺國(guó)家森林公園內(nèi),距北京市區(qū)約103公里。地處海拔2161米“清涼世界天然氧吧”之美稱的白草畔山腰,平均海拔900米。10多年來(lái),在全國(guó)勞模張進(jìn)來(lái)書(shū)記的帶領(lǐng)下,走出了一條兼顧經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展之路——“一黑養(yǎng)綠”。煤炭產(chǎn)業(yè)曾是村內(nèi)的最大產(chǎn)業(yè),村里面簡(jiǎn)直就是臟、亂、差的代名詞。但為了給子孫后代留下一片凈土,村里依托煤炭資源基礎(chǔ),每年從煤礦產(chǎn)業(yè)中拿出40至50萬(wàn)元投入農(nóng)業(yè),再造土地和林果的資源優(yōu)勢(shì)。也逐漸完成了從煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)為生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗旅游等支柱產(chǎn)業(yè)的蛻變,今年杏樹(shù)進(jìn)入盛果期。目前,全村林木覆蓋率已達(dá)到87%。有著“天山”美譽(yù)的京城第二高峰百草畔就坐落…[詳細(xì)]
威遠(yuǎn)炮臺(tái)舊址
  威遠(yuǎn)炮臺(tái)舊址位于廣東省東莞市虎門(mén)鎮(zhèn)南面社區(qū)南山,地處珠江?跂|岸,在南山炮臺(tái)基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。始建于清康熙五十六年(1717年),清道光十五年(1835年)增建,清道光二十三年(1843)、清光緒四年(1878)、光緒十一年(1885)曾重修,總占地面積約5080平方米。南山炮臺(tái)系清康熙五十六年(1717年)建,臺(tái)周五十二丈五尺,臺(tái)上炮位十二個(gè),安放大小生鐵炮十二門(mén)。清道光十五年(1835年)鄧廷楨、關(guān)天培奏準(zhǔn)于原臺(tái)前海灘上加筑三合土月臺(tái)一座,面寬六十丈,炮位增至四十個(gè),為威遠(yuǎn)月臺(tái)(威遠(yuǎn)炮臺(tái))。威遠(yuǎn)炮臺(tái)于1841年2月26日英軍進(jìn)攻虎門(mén)時(shí)受到破壞,1843年修復(fù),1856年又被英軍破壞,1878…[詳細(xì)]
北斗臺(tái)
  泰山孔子廟北有北斗臺(tái),明萬(wàn)歷時(shí)筑。臺(tái)四面皆門(mén)而中通,上復(fù)為臺(tái),臺(tái)上有兩根頂著柱頭的石柱,名禮斗,俗呼“輔弼星”,取“泰山北斗”之意。民國(guó)年間臺(tái)毀,1984年重建。臺(tái)頂設(shè)泰山花崗巖石欄,上刻牛郎、織女、天鵝、北斗等圖案;臺(tái)中設(shè)石制圓形日晷,刻十二時(shí)辰。廟西有崇崗,傳呂洞賓常登此,故名登仙臺(tái)。據(jù)說(shuō)此臺(tái)是古人觀測(cè)天象的地方,可見(jiàn)在中國(guó)古代天文科學(xué)就十分發(fā)達(dá)?鬃訌R的東南面便是斗仙巖,巖上有明代人題書(shū)的“振衣崗”三個(gè)大字。這三個(gè)大字是提醒進(jìn)香的善男信女,這里是進(jìn)入神仙區(qū)域的門(mén)戶,在此要整理一下行裝,以示對(duì)神靈的敬重。這一帶有很多宋元人的題名題刻。在振山崗的北面便是魯班洞,上面有一個(gè)小巧玲瓏的神龕,供奉…[詳細(xì)]
中衛(wèi)老君臺(tái)
  老君臺(tái)位于中衛(wèi)常樂(lè)鎮(zhèn)境內(nèi)的興隆山上,三面環(huán)山,一-立,巒曠臺(tái)幽,是朔方最大的道教勝地。老君臺(tái)古稱“興隆山老君臺(tái)全真觀”,20世紀(jì)90年代初恢復(fù)重建時(shí),因?qū)⑴R近的“太清山宏佛寺”一并納入老君臺(tái)寺廟范圍內(nèi),按原址原貌重修,故將老君臺(tái)、宏佛寺合名為“太清山老君臺(tái)全真觀”。老君臺(tái)自創(chuàng)建以來(lái),屢遭兵焚火焚地震風(fēng)侵之災(zāi),殿宇毀壞,文物損失!拔母铩逼陂g,廟宇建筑連同觀外古塔更是毀于一旦,盡成荒墟。20世紀(jì)80年代中后期,經(jīng)縣宗教部門(mén)批準(zhǔn),當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)募資捐物,修補(bǔ)臺(tái)址,復(fù)建觀院,至90年代初,主體建筑拔起于山巔平臺(tái),再現(xiàn)道觀昔日之輝煌。老君臺(tái)主體建筑以南天門(mén)、太白殿、中樓、三清殿(正殿)為中軸線,兩相對(duì)稱…[詳細(xì)]