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各地旅游名勝推薦--廟宇篇
財神廟是在城隍廟里面的一個景點平遙古城的城隍廟內，西邊有一座財神廟，這是一座獨特的廟堂，山門是一座倒座的青磚兩層戲臺，進口是半坡藍綠筒瓦單飛檐硬山頂的垂花門，出口是青磚拱門，拱門上就是戲臺臺面。鉆出拱門回頭看，戲臺的臺面四圍有雕花圍欄，粉彩斗拱，雕花橫額枋，單飛檐藍綠相間琉璃瓦，抱廈歇山頂，戲臺的臺口上懸掛著“龢聲鳴世”牌匾，臺前的檐柱上，懸掛著一幅楹聯，上聯是：板鼓鏗鏘敲醒富貴黃粱夢，下聯是：琴絲婉轉飛上神仙白玉樓。在戲臺的東西兩側，是五開間的二層看臺，說是看臺，并不十分準確。六根朱紅通透檐柱，單飛檐單面坡的懸山頂，二層看臺上有雕花護欄，象“包廂”一樣，所以也可以叫觀戲樓。財神廟的戲臺比城隍…[詳細]
長子崔府君廟大殿（第七批國保）時代：金地址：長子縣城東大街長子一中校內唐代以后直至明清之際，在晉東南上黨、澤州(今長治、晉城)一帶民間多見一種在其他地方見不到的廟宇，稱曰“崔府君廟”。今人多不知其中的瓜葛與原委。所謂“崔府君”，本名崔玨，字元靖，隋末唐初樂平(今山西省昔陽縣)人。唐貞觀七年(公元633年)時崔元靖為長子縣令，其在職期間秉公執(zhí)法、除惡揚善，一時間威名四震。崔曾嚴戒民間不得殺生，但有一日，有人講在發(fā)鳩山一帶有猛虎傷人，于是崔元靖派人去拘捕該虎�；⒁娖淅艏措S之而至縣衙，崔元靖升堂歷數該虎吃人罪惡，該虎當即伏罪觸階-而死。從此，崔府君的名聲更是轟動域內。崔玨是唐太宗李世民時的長子縣令，…[詳細]
介 紹 菲萊是一個位于阿斯旺大壩南面的尼羅河中的小島，原來該小島上建有神廟。1902年英國人修建阿斯旺大壩時，淹沒了菲萊島，游客也只能乘著船觀看露出水面的神廟廟門和石柱。 1980年，埃及政府決定將島上的古跡轉移到另一個島上，還其原來面目。 菲萊神廟里有目前發(fā)現的最后的象形文字碑文和一些形象生動的浮雕（如圖），在這里被祭奠的有富庶之神哈索爾和生育之神艾西斯等。據說女神艾西斯有一萬個名字，她不僅掌管生育，還是所有人的庇護神，因而極受古埃及人的尊崇。 阿斯旺有許多旅行社會組織到菲萊的全包旅游，也可以自己乘出租車或摩托艇去。門 票/開 放 時 間 參觀時間：上午七點至下午六點 埃及阿斯旺…[詳細]
嶗山關帝廟關帝廟位于仰口灣西南，在上苑山東南豬頭峰下，是一處景色清麗的道院。嶗山地區(qū)自清初就習慣把關帝廟與土地廟并排而建，至清末遍及山區(qū)各村，而主祀關羽的道院，在嶗山僅此一處。關帝廟奉全真道華山派。據明嘉靖年間重修碑載，關帝廟本系太平宮之下院(另一下院為東華宮)，清光緒十二年(1886年)從太平宮分出，1929年由道士劉太清、賈太成主持重修，始具規(guī)模。重修后有大殿3間、道舍26間，為二進式院落。進山門為前院，有中殿3間，穿堂，兩旁彩塑關平、周倉立像，高2米多，殿兩旁各建倒房4間。后院為四合院，繞過照壁有大殿3間，內祀2米多高的彩塑關羽坐像，四周繪關羽生平壁畫，如“桃園結義”，“刀挑紅袍”、“華…[詳細]
永昌古廟永昌古廟位于棉湖鎮(zhèn)北爺門，是由玄天古廟、云湖庵和云境庵組成的廟群，占地面積1321平方米。古廟建于宋代，廟供奉北極真武玄天上帝，庵供奉娑婆三圣。壁嵌成片清代精工立體石浮雕60幅，天盤倒吊藻井里外三層通花金漆木雕，構刻精致，小巧玲瓏，乃省內稀有的木雕精品。該廟是處千年古跡，又稱“北闕佛光”。門內正中是玄帝古廟，又稱北爺廟、佛祖廟或永昌古廟，左側為天后宮，又稱媽祖宮。此二座宮廟均重修于清光緒癸末年（1883年），面積不大，但小巧玲瓏，且各有千秋。佛祖廟內面楹柱的木雕甚為細致，外面的石墻經過磨洗，光滑閃亮。此廟現已重修，屋脊飾以五彩嵌瓷，其中珍禽異獸，栩栩如生。媽祖宮則以石雕的精細，吸引游客…[詳細]
馬巷建廳后，按清廷禮典，地方官朔望必須到城隍廟、文武廟（文廟已廢，近擬再修）祭拜。因此這些神廟應運而建。馬巷忠義廟位于舊魚街（今朱王公路橫街頭），坐西面東，為一進一拜亭的磚木結構，建筑面積約50平方米，奉祀武圣人關羽。該廟保存良好，在“文革”初破“四舊”運動中，竟也因群眾保護而幸存。神廟經多次修葺，美侖美奐，古色古香。每逢朔望，街上的攤販、商人及信眾魚貫赴廟膜拜，祈財祈壽祈平安。武廟主殿高懸“忠義廟”大匾，兩側楹聯是：“忠于漢室毅獻丹心照日月，義在桃園甘酒熱血譜春秋”。歷史上關羽以其忠義神武深得民心。歷朝也多次加封至“蕩魔大帝”、“關圣帝君”，成為與孔子并肩的武圣人，列入國家典祀。關帝在臺灣香…[詳細]
祖師廟位于河南省洛陽市老城北大街。祖師廟原來范圍很大，廟內殿宇樓閣比比皆是，有戲樓、大門、照壁，還有前后殿，大殿內供奉著祖師銅像。這些建筑為清代雍正元年（1723年）河南知府劉天爵修建，乾隆八年（1743年）高興業(yè)又進行了維修。祖師廟供奉的是真武大帝。真武大帝是中國古代神話中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄燁諱，改為真武大帝。民間傳說和畫像涉及真武大帝時，都把他幻化為超自然的神——龜形，或者是龜、蛇的合體。現存大殿五間，單檐歇山琉璃瓦頂。建筑破壞較重。據建筑風格及建國初期尚存弘治年間（1488～1500年）的重修碑記判斷，這座大殿應是明初建筑。祖師廟大殿南向，面闊五間，琉璃瓦覆頂，為單…[詳細]
新立屯關帝廟始建于清乾隆年間，原名武圣祠，道光二十一年擴建。光緒七年（公元1881年），改建成現在規(guī)模的關帝廟，取又一名“善德寺”。至今已有二百五十八年歷史。善德寺源起與老爺殿兩個對聯有關：一副：兄玄德弟翼德斬龐德放孟德德布四海；生蒲州長潞州戰(zhàn)徐州威震九州。此聯繪制在老爺殿兩側山墻前面。另一對聯：兄玄德弟翼德德兄德弟；師臥龍友子龍龍師龍友。橫批：義氣千秋。關帝廟南北60米，寬15米，占地900平方米。前山門兼出巡殿，馬童殿。左右有側門，沙門內有鐘鼓樓（05年復建），沿青石磚甬路到達前卷棚后燕尾的正殿。正殿為一座歇山式四阿山式建筑，飛檐斗拱，奇獸羅列，磚雕石刻，玲瓏剔透，在建筑風格上是一絕。正殿…[詳細]
地點：黎城縣東陽關鎮(zhèn)長寧村中年代：元至清價值：具有較高的歷史和藝術價值靈源圣井廟俗名圣王廟，位于黎城縣東陽關鎮(zhèn)長寧村中，也叫長寧大廟。一進兩院布局，坐北朝南，南北長49米，東西寬31米，占地面積1519平方米。創(chuàng)建年代不詳，現存大殿為元代遺構，其余為明、清建筑。中軸線上由南向北為磚砌照壁、山門（倒座戲樓），獻殿、正殿、后殿；東西兩側有夾屋、配房、耳殿、廊房等。正殿建于青石砌筑的臺基之上，臺基長11.26米，寬2.85米，高0.75米，面闊五間，進深六椽，單檐懸山頂，琉璃脊飾，四椽栿對前乳栿，通檐用四柱，梁架用自然彎曲木材，結點古拙；前檐柱頭斗拱五鋪作雙下昂，螞蚱形耍頭；補間鋪作為枋上隱刻；前檐…[詳細]
開封府城隍廟府城隍廟位于城隍廟后街，今黃河職業(yè)技術學院即其舊址。元河南路都總管劉福建，王惲撰有《汴梁路城隍廟記》。明洪武二年（1369年），誥封其神為承天鑒國司民顯圣王。明代府城隍廟坐北朝南，由南向北為照壁，左右鹿角、牌坊、大門3間，門后為甬道，甬道后為二門3間，二門東西各開角門，角門外為東西夾道，二門后為甬道，甬道后歇山式大殿5間，殿后為后殿，形制如大殿。東西兩殿內祀奉七府及汝州城隍像，大殿內祀奉府城隍。宣德六年（1431年）、嘉靖二十五年（1546年）、萬歷三十六年（1608年）重修。明末毀于黃水。清順治十五年（1658年）劉昌重建，康熙六年（1667年）巡撫張自修重修。清代的府城隍廟，坐…[詳細]