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各地旅游名勝推薦-古建筑群篇
盡遠村古建筑群地址：懷化市鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)時代：明～清鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)盡遠村距離懷化城區(qū)約21公里，縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中，交通便利。盡遠村自然環(huán)境優(yōu)美，歷史凝重，文化底蘊深厚。村內有50年以上的古樹20余棵，整個古村形成山抱水環(huán)，山水相依，古村如珠，山水如手，遠遠望去有如佛手握珠之狀，此為古代風水學中的佳地，秀美之極，自古以來，文風鼎盛，素有“書鄉(xiāng)”之美譽。村內規(guī)范宏大的明清建筑；有數不清的歷史文物，這無不隱含了藎源人的智慧，折射出精深博大的古村文化風采，更記錄著這塊土地的滄桑歲月。倆母園、荷花池、行義小學等古跡尚在，陳祖虞藏寶、吳三桂冶駐兵、岳王神佑民救人等傳說令人心神向往。該建筑群始件建于明末清…[詳細]
新光古建筑群位于浦江縣虞宅鄉(xiāng)新光村，年代為清。很多人把新光村稱作江南的喬家大院，一來是因為始遷祖朱可賓是清朝的傳奇婺商，二來是村中靈巖莊園氣派恢弘。新光村始祖朱照北宋年間為婺州通判，退休后定居浦江縣城西街，第十三世祖朱勝于洪武二年（1369）遷居茜溪五沙畈上宅（現智豐村，俗稱朱宅舊屋）。第廿三世祖朱可賓（號靈巖）于1740年前后在應家畈（現新光村，朱宅新屋）開始建造新宅靈巖莊園。嘉慶年間，朱可賓的后輩朱舍鋼對靈巖莊園又進行了擴建。新光村古建筑群的主體便是朱可賓族人聚居的家族莊園。靈巖莊園的主體建筑群呈“井”字形布局，以家廳詒穀堂為中心，兩側布置的是朱可賓的宅第，再往外則分布著他四個兒子的生活起…[詳細]
鳳凰山古建筑群斗姥宮奉祀的是眾星之母中天梵炁斗姥元君，俗稱斗姥或斗姆。斗，即星斗。姥、姆皆指老婦人，斗姥，即是眾星斗的母親。一般寺院或宮觀中的女性神像模樣一般都很清秀、慈祥。但斗姥的形象卻很特別，不僅威嚴，而且奇怪。她的頭部四面有臉，每張臉上都有三只眼睛，其中多出的一只生在額頭上，與王靈官或馬王爺長相相似；四張臉的各面分別有一個身子和兩只胳膊，加起來共有八只胳膊�！鞍酥皇帧奔从纱说妹�。民國10年《鳳城縣志》載：“斗姥宮在（鳳凰山）半山間，行人緣石崖徑，狹甚險絕。旁有老松一株，根自石縫出，護若闌，因險而夷。每值新秋，一壑清煙，半林黃葉，疏鐘遲遲送響，寒泉汩汩聞聲。臨深領略，興味悠然。”碧霞宮俗稱…[詳細]
木蘭山古建筑群木蘭山古建筑群位于武漢市黃陂區(qū)長嶺鎮(zhèn)木蘭山。木蘭山古稱明山，后易名青獅嶺，因“木蘭從軍”故事更今名。歷宋、明、清三代，先后啟建七宮八觀三十六殿龐大建筑組群�，F存玉皇閣、玉皇閣牌坊、金頂牌坊、唐木蘭將軍坊等。一九二七年底，黃麻起義突圍部隊在玉皇閣改編為工農革命軍第七軍。木蘭山古建筑作為“木蘭”將軍的紀念性建筑組群，對于研究“木蘭”文化的形成和發(fā)展提供了重要實物資料。（第五批）黃陂區(qū)木蘭山建于1609年省重點文物保護單位傳說巾幗英雄朱木蘭曾在山下居住，明萬歷三十七年（1609）在山上建寺紀念，山亦更名木蘭山。山上建筑采用干砌的方法，依山就勢，建有七宮八觀三十六殿，形成規(guī)模宏大的宗教建…[詳細]
考溪古建筑群（考溪村南路亭、汪貴香宅、胡天香宅）位于板橋頭鄉(xiāng)考溪村，其中考溪村南路亭及汪貴香宅、胡天香宅保存較好，對研究考溪紅色革命歷史很有價值�？枷迥下吠ぷ溆诳枷宕逦玻背�，東西走向，粉墻黛瓦，人字頂，單間建筑，占地面積22平方米，建于清末，2015年進行了整體修繕，保存現狀良好，歷史價值較高。1933年，紅軍第五次反圍剿失敗后，主力部隊戰(zhàn)略轉移，留下部分骨干黨員繼續(xù)在皖南一帶發(fā)展地下組織。舒夢熊來到考溪村一帶開展革命工作，考溪村南路亭作為一個秘密聯絡點，地下黨同志在此接收、傳遞革命信息。汪貴香宅坐落于考溪村村中央，坐北朝南，一進三開間，二層樓房，樓層間高2米，硬山屋頂，三合土地坪…[詳細]
西村坊古民居坐落在湖南省新寧縣一渡水西村坊村，該建筑群由廩生李昌富在清嘉慶年間創(chuàng)修，清乾隆十七年(1752年)全部竣工。分住宅、宗祠、會館三大部分，總建筑面積達6218平方米。宗祠和會館分別毀于1985年和1993年.現存住宅部分，面積為3168平方米.西村坊距今當有300余年歷史了。這是一個古老神秘而富有江南文化氣息的院落。住宅群坐東北朝西南，主體三縱三橫排列，組成九座風格各異，既統一又相對獨立的四合合院落.各庭院之間相距為2米，用青一色鵝卵石鋪成的梅花圖案形的防滑路面作為通道，且與水溝縱橫交錯，建筑布局十分規(guī)整，井然有序。建筑群雄偉古樸，座座飛檐翹角，畫卉雕花，每座庭院外為卵石白粉花墻，內…[詳細]
諾爾古建筑群位于內蒙古自治區(qū)錫林郭勒旗多倫縣城多倫淖爾鎮(zhèn)會館前街。古街區(qū)府前路南，前牛市街、馬市、東盛街、興隆巷一帶清代建筑古色古香。興隆巷的裕和永銅鋪原是清代多倫四大銅鋪之一，專營鑄造銅佛，四合院有房四十余間，現存臨街向東鋪面，占地80平方米，面闊三間，磚木結構，卷棚硬山頂，券拱形門窗。聚興長鋪原為山西艾、常二姓老板旅蒙在多倫的最大的商號，原四合院有房三十余間，現存臨街向西鋪面，占地65平方米，面闊三間，亦為磚木結構，磚券拱形門窗，飾有雕花。附近多倫照相館舊址原是鎮(zhèn)集內的八大商號之一，臨街向西，占地104平方米，二層樓閣式建筑，硬山瓦頂，底層面闊五間，帶前檐廊。街區(qū)內山西會館又稱伏魔宮，是清…[詳細]
九溪衛(wèi)城位于今慈利江埡鎮(zhèn)九溪村。明洪武23年設九溪衛(wèi)，同年筑城。清康熙時，迭修完善。陳宗瀛《九溪衛(wèi)志》載：“衛(wèi)城筑于宋索口寨遺基之上，周九里十三步，高丈八尺，門四，皆有樓。北門外濠塹四百八十丈，東西南三門以溇水為濠”。今衛(wèi)城殘存南北兩門及部分明代房屋建筑，北城墻及其濠溝大部尚存。九溪古為“索口市”后因土家族、苗族聚居，宋設口索口寨，立柵為城，依山傍水。明洪武二十三年（公元1390年）在九溪設衛(wèi)建城。城墻用石塊磚頭疊就周九里十三步，高丈八尺，門四皆有樓，（東“朝天門”，南“迎熏門”，北“拱極門”，西“鎮(zhèn)邊門”），北門濠塹四百八十丈，東西南三門，以溇水為濠”。城似弓箭形。衛(wèi)署設北門八寶街，住行政長…[詳細]
寶蓋，據載，宋末年間，衡陽知府廖漢依途經此地，見山水宜人，環(huán)境優(yōu)雅，便筑舍定居，時值兵革之變，建七層高樓，后稱保家樓，因資源豐富，又傳為寶蓋樓，寶蓋因此而得名。現寶蓋鎮(zhèn)系原寶蓋鄉(xiāng)與樟樹腳鄉(xiāng)合并而成，轄31個行政村，1個居委會，人口4.68萬人，總面積176.5平方公里。位于衡陽市區(qū)東南約45公里處，東界安仁縣，西接冠市鎮(zhèn)，南毗耒陽市，北鄰衡東縣，距京珠高速公路13公里，距江口鳥洲12公里，故有“一雞叫四縣”之說。在寶蓋樓內游覽，你會發(fā)現這里的家家戶戶都沒有上鎖，你可以到任何人的家里去，每一個見到你的居民，都會給你一個友善的笑臉，這足可證明寶蓋人的善良與樸實。在這里，也同我在其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)看到的一樣，…[詳細]
潘周家古建筑群位于浦江縣檀溪鎮(zhèn)，年代為明、清。潘周家村，其實是兩個村，一個叫潘家，一個叫周家。由于兩個村莊已經連在一起，所以有了潘周家村的合稱。據家譜資料記載，周家是宋朝時從杭州遷來，距今已有770多年。潘家是明朝時從古徽州遷來，已有410余年歷史。一方水土養(yǎng)一方人，潘周家村現已有500來戶人家。潘周家村位于浦江和桐廬臨交界的北部山區(qū)。令人稱奇的是，此地卻平生一塊山間平原，視線開闊。當地農民稱之為“大坪洋”，文人們則喜稱為“盤州”，因為四周皆山、環(huán)抱如盤。有一條不大的溪，叫壸源江，流經該村。正是這片肥沃的土地，使得潘周家村留下大片宏偉的明清古建筑群。潘周家村的古建筑群全部是廳堂式建筑，一般以家…[詳細]