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第二批河北省文物保護單位

獻縣單橋
  單橋地處京德古御道貌岸然和滹沱河的交匯點上,自古即為南北交通要道。明朝在北京建都以后,人來車往,更感到無橋之不便。明正統(tǒng)六年開始建木橋,因滹沱河水勢洶涌,木橋?qū)医?jīng)毀復耗費了大量人力財物。河間知府王逢元等提議修建石橋。獻縣知事李粹自捐資主修邑人劉沿用、石守志、張九敘等捐資募款,力成此舉。為此捐資出力者不計其數(shù),就連石料都是商船纖夫不矢勞苦從千里以外的太行山區(qū)義務代運。經(jīng)過8年的努力,于崇禎十三年建成,成為京南的交通咽喉。至今橋面仍留有0.2米深的車轍,可見石橋當年的繁華![詳細]
牛鸞墓碑
  牛鸞墓碑位于獻縣城南,為明代石刻。1982年7月23日,牛鸞墓碑被河北省人民政府公布為省級文物保護單位![詳細]
獻縣漢墓群
  獻縣漢墓群位于中國北部河北省滄州市的獻縣境內(nèi),是西漢時期(公元前206年~公元8年)河間王的王室墓葬群。獻縣漢墓群現(xiàn)存有河間獻王墓、李王墓、惠王墓、劉淑墓、劉萇墓、毛公墓、貫公墓等墓葬37座,以河城街鄉(xiāng)一帶分布最為集中。墓地的排列多為幾個大墓集中在一起,且大墓旁還有小墓,從而表現(xiàn)出各墓之間的淵源關(guān)系。墓葬屬土坑木槨墓,封土堆一般高8~10米,最高的達28米,墓內(nèi)出土有錯金銅豹、鎏金銅雀、銅龍、耳杯、盤、銅俑、陶俑等大量隨葬品。獻縣漢墓群的發(fā)現(xiàn),為研究西漢時期諸侯王墓葬的面貌提供了重要的實物資料。(國家文物局)…[詳細]
獻縣戚繼光墓
  戚繼光墓位于獻縣北宋村。1982年7月23日,戚繼光墓被河北省人民政府公布為省級文物保護單位![詳細]
承德避暑山莊
  避暑山莊,又稱“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1703年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務,通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。整個山莊占地564萬平方米,山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、…[詳細]
溥仁寺
  導游  溥仁寺完全按照漢族迦藍七堂的樣式而建,寺自南而北為山門、幢桿,鐘鼓樓、等,正殿名為大雄寶殿,匾額-“慈云普蔭”四字,內(nèi)供迦葉、釋迦牟尼、彌勒三世佛,兩側(cè)有十八羅漢像,殿前立著康熙帝御制的溥仁寺碑,頗具藝術(shù)價值。 介紹  是外八廟中最早建造的廟宇,始建于康熙五十二年,是康熙六十大壽之際,應專門來京的蒙古各部王公貴族的請求而建,后來成為他們的聚會之所。原先建有兩座廟,前寺為溥仁,后寺為溥善,寺名均為康熙帝親筆題寫,現(xiàn)溥善寺早已無存。河北承德市…[詳細]
普寧寺
  普寧寺是中國北方最大的佛事活動場所,僧侶云集、香火旺盛。聯(lián)合國教科文組織確定的世界文化遺產(chǎn),國家首批公布的4A級景區(qū),現(xiàn)為中國北方最大的藏傳佛教活動場所。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩,是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界紀錄。普寧寺是中國北方最大的佛事活動場所,僧侶云集、香火旺盛,通高27.21米,被載入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼觀世音菩薩,經(jīng)過整體維修后,更具宗教藝術(shù)的魅力,其文物價值和藝術(shù)價值堪稱世界之最。普寧寺是聯(lián)合國教科文組織確定的世界文化遺產(chǎn),國家首批公布的4A級景區(qū),現(xiàn)為中國北方最大的藏傳佛教活動場所。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩,是世界上最大木雕佛像,已被列…[詳細]
安遠廟
  俗稱伊犁廟,也稱金頂寺,建于乾隆二十九年(1764年),仿新疆伊犁河北岸的固爾扎廟規(guī)制修建。固爾扎廟是喀爾喀規(guī)模最大的一座寺廟,準部遠近牧民每年夏季都到這里-,頂禮膜拜。該廟于乾隆二十年(1756年)被民族0分子阿睦爾撒納潰軍燒毀。清軍平叛后-,有功的達什達瓦族全部遷住熱河。乾隆考慮到給達什達瓦族提供佛事場所,遂命在武烈河東岸建造此廟。落成后厄魯特蒙古各部首領(lǐng)每年夏季都到熱河聚會。安遠廟,寬146米,長255米,占地2.8公頃。全廟平面為長方形,面南偏西,內(nèi)外三進墻正中為山門,面闊三楹,漢式重檐歇山頂,拱門三個,磚混結(jié)構(gòu)![詳細]
普佑寺
  普佑寺位于河北省承德市避署山莊內(nèi)。普佑寺建于乾隆二十五年(1760年)。這一年適逢乾隆皇帝50壽辰,其母皇太后70壽辰的喜慶之時。又值清軍出兵西北,平定了回部大小和卓木的叛亂,這是繼平定準噶爾達瓦齊、阿睦爾撒納叛亂后又一次取得平定叛亂的勝利,從而徹底結(jié)束了西北邊疆地區(qū)90年0割據(jù)的混亂局面,給各族人民帶來了和平。為通過宗教渠道加強內(nèi)地與蒙藏地區(qū)的聯(lián)系,提高-文化素質(zhì),清廷于乾隆二十五年(176o年)在普寧寺東建立了-誦經(jīng)的札倉(即寺院的附屬經(jīng)學院),此經(jīng)院即成為后來的普佑寺。普佑寺占地面積9000平方米,坐北面南,布局呈長方形。平面布局打破了傳統(tǒng)的“伽藍七堂”的漢式手法,天王殿居中,前建佛堂,…[詳細]
普樂寺
  普樂寺中國古代佛教寺院建筑。位于河北省承德市武烈河東岸山崗上。據(jù)《普樂寺碑記》載,乾隆三十一年(1766)清政府平定了準噶爾部上層分子的民族0活動后,西北邊疆地區(qū)多年的0混戰(zhàn)局面得以統(tǒng)一。因巴爾喀什湖附近和蔥嶺以北各少數(shù)民族首領(lǐng)每年來避暑山莊朝見乾隆帝、扈從木蘭秋□而建此寺。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。普樂寺占地面積2.17萬平方米,面西。以宗印殿為界分前后兩部分,前部布局為典型的漢族佛寺傳統(tǒng)形制,依次為廟前廣場、山門、鐘鼓二樓、天王殿、配殿和宗印殿。宗印殿面闊七間,進深五間,建于1.36米的基座上,前后各出三階,正面中央設御階,雕刻精美。屋頂為重檐歇山綠剪邊、黃…[詳細]