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各地旅游名勝推薦-祠篇

姜太公祠
  姜太公祠位于臨淄城區(qū),1993年以姜太公衣冠冢為依托而建,總占地面積30000平方米。太公祠是一組中國(guó)傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、殿堂廟宇建筑。周文王訪賢遇到姜太公,遂請(qǐng)回拜為太師,尊稱太公望。周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商,以首功被分封到了齊國(guó)。太公治理齊國(guó),采取“因俗簡(jiǎn)禮和通商工之業(yè),便魚(yú)鹽之利”等政策,注重農(nóng)、工、商并舉,大力發(fā)展生產(chǎn),齊國(guó)很快強(qiáng)大起來(lái)。其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂,為賞太公二次安周之功,周成王賦予姜太公“東至海,西至河,南至穆陵,北至無(wú)棣”的專伐大權(quán),成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國(guó)。姜太公死后按周禮返周而葬,齊人思念太公恩德,葬衣冠于此,從主殿穿堂而過(guò)…[詳細(xì)]
閩王祠
  閩王廟在今福州市區(qū)中心的慶城路,歷史上曾經(jīng)甲第連云,規(guī)模很大,但在歲月流逝中廟產(chǎn)漸被侵蝕,到二十世紀(jì)五十年代,只剩下兩路四進(jìn)建筑。祠前東西有牌樓式跨街宮墻(俗稱東西轅門(mén)),紅墻青瓦;墻檐下有彩繪花邊紋飾,均毀于“文革-”期間。祠占地面積1621多平方米,今祠坐北向南,依次有碑院、祠廳、后院。門(mén)墻為牌樓式,墻檐有寬幅彩畫(huà)博古花邊,紅墻青瓦。辟三門(mén)。中門(mén)前有1對(duì)抱鼓石,是以前的門(mén)面裝飾,象征房子的主人有較高的身份和地位。旁有石獅,門(mén)上嵌豎碑“奉旨祀典”,黃碑“忠懿閩王祠”。左右邊門(mén)石額分別為“崇德”、“報(bào)國(guó)”。大殿木構(gòu),面闊三間,進(jìn)深二間,穿斗式構(gòu)架,歇山頂尾脊,祠廳額掛一塊木匾“功垂閩嶠”,“嶠…[詳細(xì)]
泰山碧霞祠
  碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭,位于泰山極頂之南,天街東首,北依大觀峰(即唐摩崖),東靠駐蹕亭,西連振衣崗,南臨寶藏嶺。系元君上廟,為泰山最大的高山古建筑群,宋大中祥符年間創(chuàng)建,金碧輝煌,儼然天上宮闕。祠為二進(jìn)院落,以照壁、金藏庫(kù)、南神門(mén)、大山門(mén)、香亭、大殿為中軸線,兩側(cè)為東西神門(mén)、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿。祠以山門(mén)為界,分內(nèi)外兩院,內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像,銅瓦覆頂,東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘,鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭,錯(cuò)落有致,熠熠生輝,是一組高山建筑中的杰作?袋c(diǎn)整組建筑巍峨嚴(yán)整,氣勢(shì)恢宏,遠(yuǎn)處眺望,白云繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。位于岱頂,是…[詳細(xì)]
蔡侯祠
  蔡侯祠及蔡倫墓時(shí)代為清。位于湖南省耒陽(yáng)市城關(guān)鎮(zhèn)。此為東漢造紙術(shù)的發(fā)明家蔡倫的紀(jì)念建筑。蔡倫發(fā)明造紙術(shù),受封為龍亭侯,后人在其故宅旁建祠祀之,故名。南朝《荊州記》:“蔡子池在縣西南里許,蔡倫故宅旁,倫始以魚(yú)網(wǎng)造紙,縣人猶多能造紙,蓋蔡倫遺業(yè)也!痹猎哪辏1338),陳宗義撰《重修蔡侯廟記》云:“昔蔡倫于池邊造紙,漢時(shí)封侯,不知何代于池畔立祠設(shè)像,因名蔡倫廟!辈套映亻L(zhǎng)方形,長(zhǎng)198米,寬45米,環(huán)池砌石,有橋橫臥池上。池后為蔡倫祠,為清末重建,20世紀(jì)80年代又加固維修。磚木結(jié)構(gòu)、單檐、紅墻、小青瓦。祠長(zhǎng)23.4米,寬17.4米。門(mén)額鐫“蔡侯祠”三字。門(mén)聯(lián)曰:“芳池月映,故宅風(fēng)存”。進(jìn)門(mén)為過(guò)…[詳細(xì)]
周祠
  有一座建于民國(guó)初期,中西合璧磚木結(jié)構(gòu)兩層樓房的建筑,堪稱鄉(xiāng)土建筑的精華,它就是周母孝祠,后簡(jiǎn)稱周祠,位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩。周祠雖幾經(jīng)滄桑,至今仍然保存較完整。其獨(dú)特建筑風(fēng)格在川南未聞?dòng)型愓撸谴锨甘讛?shù)的地面文物保護(hù)單位。它是民國(guó)時(shí)貴州省主席、國(guó)民黨上將、國(guó)民革命軍二十五軍軍長(zhǎng)周西成所建。周西成,名世杰,字西成,號(hào)繼斌,貴州省桐梓縣人。他曾參加護(hù)國(guó)、-戰(zhàn)爭(zhēng);北伐后,轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘桂、川黔;民國(guó)12年任川軍暫編十二師師長(zhǎng);民國(guó)13年率部由川南進(jìn)駐赤水縣城,統(tǒng)轄黔北川南各縣。其后,周西成一直坐鎮(zhèn)赤水;民國(guó)15年6月任貴州省主席、國(guó)民革命軍二十五軍軍長(zhǎng);民國(guó)18年,在與滇軍作戰(zhàn)中,胸部中彈,被抬過(guò)打邦…[詳細(xì)]
漳浦藍(lán)氏宗祠
  藍(lán)氏宗祠年代:明、清漳浦縣赤嶺畬族鄉(xiāng)石椅村簡(jiǎn)介:明嘉靖二年(1523)始建,清康熙三十四年(1695)重修。西南朝向,建筑面積540.96平方米,由門(mén)廳、正堂及兩邊耳房組成;堂前有大埕,埕下排列七星潭,祠后為小石山及狀同日月的二口水潭。附屬文物主要有門(mén)廳左側(cè)墻中康熙三十四年(1695)“重修祖廟碑記”,記述了藍(lán)理重修種玉堂的事跡,以及民國(guó)丁卯年“勒緣石碑”等。種玉堂位于漳浦縣赤嶺鄉(xiāng)(原萇坑)石椅村,始建于明嘉靖二年,清康熙年間由福建陸路提督藍(lán)理重建。種玉堂門(mén)聯(lián)“由鎮(zhèn)海而分支,木本水源思先德;卜萇溪以衍派,文經(jīng)武緯振后昆”,表明“鎮(zhèn)!笔敲鞔(zhèn)海衛(wèi),為漳州海防重地,文臣武將從這里興起。種玉堂是閩…[詳細(xì)]
諸葛雙忠祠
  諸葛雙忠祠,是四川省重要的蜀漢遺跡之一。在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像,而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代,前殿祀諸葛瞻父子,啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處?kù)籼谜故玖酥T葛亮祖孫三代忠貞無(wú)二,“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。后人景仰,多有題詠。史書(shū)載,諸葛瞻為諸葛亮47歲所生的長(zhǎng)子,自幼“聰慧可愛(ài)”、“工書(shū)畫(huà)強(qiáng)識(shí)念”,才識(shí)敏捷,諸葛亮為使他成才,曾寫(xiě)下著名的《誡子書(shū)》。諸葛瞻19歲時(shí),娶劉禪之女為妻,拜騎都尉,歷任羽林中郎將,射聲校尉,待中,尚書(shū)仆射,加軍師將軍。諸葛瞻繼承了父親的忠貞,身肩重任,盡心竭力處理軍國(guó)大事。景耀四年(261年)諸葛瞻為行都護(hù)衛(wèi)將軍。與輔國(guó)大將軍董…[詳細(xì)]
先蠶祠
  時(shí)代:清地址:位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)五龍路口在古代,蠶神有著重要的地位,漢族勞動(dòng)人民為了向蠶神表示敬仰,并表達(dá)蠶農(nóng)對(duì)來(lái)年豐收的美好希冀,所以蠶農(nóng)們對(duì)蠶神進(jìn)行祭祀,并衍生出許多風(fēng)俗。先蠶祠是漢族古典廟堂式建筑,正面門(mén)樓飛檐斗拱,氣勢(shì)軒昂。旁側(cè)是八字形清水磚壁,樸素雅潔,再前過(guò)柵門(mén)是小廣場(chǎng),原是香客集散處。三座拱門(mén)正中豎匾為祠名,兩側(cè)上方分別書(shū)寫(xiě)“織云”和“繡錦”是為當(dāng)年盛澤絲綢業(yè)繁榮的寫(xiě)照。過(guò)門(mén)樓不遠(yuǎn)就是戲樓,戲樓兩側(cè)與廂樓相通,戲臺(tái)朝北,下面的石板廣場(chǎng)延至正殿前,場(chǎng)地開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。正殿雄偉高敞,供奉中中華民族人方始祖軒轅、神農(nóng)和嫘祖三座塑像,各位都知道軒轅就是黃帝,神農(nóng)是我國(guó)的農(nóng)業(yè)祖先…[詳細(xì)]
柳侯祠
  柳侯祠原名羅池廟,位于柳州市中心柳侯公園內(nèi)的西隅,是柳州人民為紀(jì)念唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家柳宗元而建造的衣冠墓。柳宗元,字子厚(公元773-819年),唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,曾任禮部員外郎,因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州(公元815-819年),做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,當(dāng)?shù)匕傩战肆_池廟祭祀他。北宋末年,宋徽宗追封他為“文惠侯”,祠堂改稱“柳侯祠”。柳侯祠從唐代建成至今,歷朝都對(duì)其進(jìn)行過(guò)修葺及擴(kuò)建,F(xiàn)址為明代柳侯祠廟址,清代宣統(tǒng)元年(1909年)在原址上重建。解放后,柳侯祠幾經(jīng)修葺,現(xiàn)存的柳侯祠建筑結(jié)構(gòu)為清代三進(jìn)制木磚結(jié)構(gòu),面積約2000平方米![詳細(xì)]
沔城諸葛武侯祠
  諸葛武侯祠,位于古城西門(mén),建于漢建興十二年,是后主劉禪為緬懷諸葛亮的功績(jī),降詔致祭,封諸葛亮為“忠武侯”,并令建祠于沔城,四時(shí)享祭。說(shuō)沔城有個(gè)諸葛武侯祠,大家一定感到很疑惑吧!諸葛亮又不是沔城人,緣何有諸葛武侯祠在沔城呢?這里面確有一段動(dòng)人的故事。漢獻(xiàn)帝時(shí),南陽(yáng)有諸葛亮,才貌雙全。前來(lái)提親者絡(luò)繹不絕,均被諸葛亮一一謝絕。襄陽(yáng)城告老還鄉(xiāng)的盧相國(guó)主動(dòng)要將美貌女兒許配給他,也遭到同樣拒絕。盧相國(guó)惱羞成怒,對(duì)諸葛亮一直懷恨在心。有一次,盧相國(guó)夏口探親回襄陽(yáng),路經(jīng)沔陽(yáng),與沔城名士黃承彥結(jié)識(shí),得知黃的女兒長(zhǎng)的奇丑,到了二十五歲,沒(méi)人提余,盧相國(guó)計(jì)上心來(lái),騙諸葛亮到沔城,在沔桌上心懷巨測(cè)地為其與黃承彥之女牽…[詳細(xì)]