西北區(qū)565號,一棟同樣雍容典雅、中西合璧的建筑屹然矗立,即為陸佑堂。樓北面屋檐下的木質(zhì)匾額上早已斑駁難認,觀者難辨樓名。在學校檔案館,我們竟查找到容、商二老的手書題名,這是其他建筑不曾享有的“殊榮”。二老書法皆有“融金石入書法”之旨趣:容庚先生題字為楷書,端正俊爽;商承祚先生題字為小篆,古韻猶存。據(jù)觀察,現(xiàn)木匾上當初采用的應該是商老的題字。,中山大學圖片,中山大學壁紙">   西北區(qū)565號,一棟同樣雍容典雅、中西合璧的建筑屹然矗立,即為陸佑堂。樓北面屋檐下的木質(zhì)匾額上早已斑駁難認,觀者難辨樓名。在學校檔案館,我們竟查找到容、商二老的手書題名,這是其他建筑不曾享有的“殊榮”。二老書法皆有“融金石入書法”之旨趣:容庚先生題字為楷書,端正俊爽;商承祚先生題字為小篆,古韻猶存。據(jù)觀察,現(xiàn)木匾上當初采用的應該是商老的題字。,中山大學圖,中山大學壁紙">
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西北區(qū)565號,一棟同樣雍容典雅、中西合
  西北區(qū)565號,一棟同樣雍容典雅、中西合璧的建筑屹然矗立,即為陸佑堂。樓北面屋檐下的木質(zhì)匾額上早已斑駁難認,觀者難辨樓名。在學校檔案館,我們竟查找到容、商二老的手書題名,這是其他建筑不曾享有的“殊榮”。二老書法皆有“融金石入書法”之旨趣:容庚先生題字為楷書,端正俊爽;商承祚先生題字為小篆,古韻猶存。據(jù)觀察,現(xiàn)木匾上當初采用的應該是商老的題字。
攝影:老黑


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