> 重點推薦 > 洪洞縣辛村鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來洪洞縣辛村鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來
在魏孝靜帝時，屯兵于河西岸，當時此地還無住戶，是一片草地，是牧馬的好地方，故取名馬牧。1984年4月，改建村委會，因馬三村位于馬牧的最南面，從北至南，已有了馬一，馬二，故取名馬三。 |
高池村四周高，中間低，村了在正中，形似水池，地勢又高，故名高池。 |
相傳該村位于汾河西岸，西高東低，俯視汾河，有登高望遠之美景，故取名登臨村。 |
石止解放前叫燕家堡，石止一名的來歷，據(jù)說發(fā)洪水時，石隨水流，但到此地因河床寬闊，水流變緩，石頭再不前進，故名石止。1958年，石止分為三個村，后因該村位于石止的北面，又取名石北。 |
據(jù)說發(fā)洪水時，石隨水流，但到此地因河床寬闊，水流變緩，石頭再不前進，故名石止。1958年，石止分為三個村，石東原名浩奇社，后因該村位于石止的東面，又取名石東。 |
據(jù)說發(fā)洪水時，石隨水流，但到此地因河床寬闊，水流變緩，石頭再不前進，故名石止。1958年，石止分為三個村，后因該村位于石止的南面，又取名石南。 |
相傳，在魏孝靜帝時，屯兵于河西岸，當時此地還無住戶，是一片草地，是牧馬的好地方，故取名馬牧。1984年4月，改建村委會，因馬一村位于馬牧的最北，取馬一。 |
相傳，在清朝道光年間，該村有一人朝中為官，犯奪皇位之罪將此村滿門抄斬。后來有辛姓人家來此居住，人中漸多，形成村莊后取名辛村。因村莊擴大，分為兩村，因該村居北，故名辛北。 |
相傳，在清朝道光年間，該村有一人在朝中為官，犯村皇位之罪將此村滿門抄斬。后來有姓辛人家來居住，人中漸多，形成村莊后，取名辛村，后因村莊擴大，分為兩村，因該村居南，故名辛南。 |
東魏孝靜帝，在此地屯兵，防御敵人，后只剩幾戶在此留居，故名屯里。 |
傳說在東漢建和元年，南北洪段系一個村莊，名叫九泉村，在汾河西岸邊，當時從南到村北有九個水泉，所以叫九泉村。唐代年間在九泉村西建一廣居寺《西彌勒佛院》《在當時的風俗就是東村西寺之說》，據(jù)說在明初年間，發(fā)生了八級地震，當時的九泉村房屋倒塌，緊接汾河發(fā)大水，沖毀了九泉村，后來在村民無可奈何之下，移居到廣居寺西，因沖沒了九泉村《因新移的村離縣城有七里之說》，當時人稱七里村，到明朝洪武25年間，在廣居寺西北側，住兩個起義軍頭領，在此地招兵買馬《名叫紅旗軍》，由于招兵數(shù)萬，兩個頭領為了擴大勢力，將營盤兵馬分成兩半，兩個人各領一半也就是說南片一個營盤，北片一個營盤，這時人把七里村改名為“南洪段，北洪段”，到我黨人民公社成立以后，又更名為“南段村，北段村”至今。 |
相傳，最早居住該地者為杜姓，于是取地名為杜里，繼人住者為蘇姓故有杜蘇兩家為村戍，始氏之傳，取名杜戍。杜戍村故名曰“龍圖下利”這在該村董家一塊石壁上有所記載。據(jù)傳說該村到青龍山其地貌為龍形，青龍山龍首，杜戍村為龍尾。后隨著杜姓遷入，村落與龍馬、龍張之下，故改為“龍圖下里”。在明清時期和民國初期存留下的一些房地契中有記載。戰(zhàn)國時期，該村東南向之屯里村為一兵馬糧草屯集地，為保衛(wèi)該地之安全。遂著一員名叫杜昂安得將領駐扎該村戍守，后易名為杜戍至今。 |
據(jù)說在明末清初時，天上一聲巨響，掉下一塊殞石，那塊殞石大約有碾很大，顏色白色，落在白石與西李村交界之地，白石村曾與西李村打過官司，但因殞石在白石村占的面積大，盡歸白石村，因此將村名定為白石。 |
相傳，春秋時期，這里就村落，據(jù)清朝通得渠碑文記，原有李姓人居住，宋金時期即名為李村，四清后因洪洞李村有兩個，為與其它李村相區(qū)別，故改為西李村。 |
傳說在東漢建和元年，南北洪段系一個村莊，名叫九泉村，在汾河西岸邊，當時村南到村北有九個水泉，所以叫九泉村。唐代年間在九泉村西建一廣居寺《西彌勒佛院》、《在當時的風俗就是東村西寺之說》，據(jù)說在明初年間，發(fā)生了八級地震，當時的九泉村房屋倒塌，緊接汾河發(fā)大水，沖毀了九泉村，后來在村民無可奈何之下，移居到廣居寺西，因沖沒了九泉村《因新移的村離縣城有七里之說》，當時人稱七里村，到明朝洪武25年間，在廣居寺西北側，住兩個起義軍頭領，在此地招兵買馬《名叫紅旗軍》，由于招兵數(shù)萬，兩個頭領為了擴大勢力，將營盤兵馬分成兩半，兩個人各領一半也就是說南片一個營盤，北片一個營盤，這時人把七里村改名為“南洪段，北洪段”，到我黨人民公社成立以后，又更名為“南段村，北段村”至今。 |