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陽(yáng)高鄉(xiāng)各村社區(qū)地名由來

相傳最初劉氏家族看中這里向陽(yáng)臨河氣溫適度,適應(yīng)飼養(yǎng)羔羊,便建村起名羊羔村,此名在廟碑上也有記載。這里地勢(shì)開闊常年陽(yáng)光高照,故而演變成陽(yáng)高村。因村民委員會(huì)在這里,故名。
該村始建于唐代,與隔濁漳河相望的陽(yáng)高村北有個(gè)箭山,山下有個(gè)箭溝,溝口為箭口,都對(duì)著此村,而該村又恰恰有個(gè)翎山和射山,好像就準(zhǔn)備挨射一樣。為了取得精神上的主動(dòng),拔得吉利,村民合議,取古時(shí)打仗,“水來土掩,箭來車擋”之意,起名為車當(dāng)村。因村民委員會(huì)在這里,故名。
以大禹治水的故事得名。相傳很早以前,濁漳河的河床和這里村落是水平形的一個(gè)大水陸灣。每年雨季發(fā)洪水,這里就會(huì)成為一片汪洋。當(dāng)初大禹治水路經(jīng)此地看到這里百姓屢遭水患,就開溝治水普救眾生。人們?yōu)榱思o(jì)念大禹和這個(gè)開溝治水的故事,把村名叫成“奧治村”!皧W”會(huì)意于“禹”字,“治”代表大禹治水,故定名為“奧治村”。因村民委員會(huì)在這里,故名。
以歷史故事得名。相傳這里建村較早,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了村莊,當(dāng)時(shí)村莊在現(xiàn)在村東大約2.5千米的魚頭腳(即土丘地),這里有座回龍寺院,傳說秦國(guó)和趙國(guó)在這里交接“壁玉”,趙國(guó)早來等候,故而取名為“侯壁村”。相傳,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已建村,秦國(guó)和趙國(guó)約定在這里的回龍寺交接“玉壁”,趙國(guó)使者提前來此等候,故而得名侯壁村。因村民委員會(huì)在這里,故名。
以地理位置得名。原屬侯壁村管轄,現(xiàn)在南莊還有侯壁村民的墳?zāi)梗瑑蓚(gè)村種的土地相互交差,從地理位置上看,在侯壁的西南邊,侯壁村人叫它“南莊”,時(shí)間久了這個(gè)村名一直延用至今。從地理位置上看,在侯壁的西南邊,侯壁村人叫它“南莊”。因村民委員會(huì)在這里,故名。
迴源頭村始建于宋朝,楊家和呼延兩家均為報(bào)國(guó)忠良,后呼延家遭奸臣參奏,被判滿門抄斬之罪,后代將呼延贊頭顱用重金贖出,逃到迴源頭村,原名“胡無頭”,后呼延家后代,欲想將來回歸祖籍認(rèn)祖歸宗,就將村名改為“回源莊”,后又演化為“迴源頭”村至今。因村委會(huì)駐地此處,故名。
以地形地物得名。該村是陽(yáng)高鄉(xiāng)南河溝里的最后一個(gè)村,這個(gè)村居住在河溝西岸半山腰的巖洞周邊,該巖洞四壁出水,水頭不大,但長(zhǎng)年不斷,巖洞山坡上榔樹很多,人們調(diào)趣地把巖洞叫做“浪水巖”,后又根據(jù)這里有榔樹,有活水巖,就改叫“榔樹巖”,久而久之,村莊掩映在榔樹林子之中,就把村子叫成了“榔樹園”。因村民委員會(huì)在這里,故名。
以地物得名。該村對(duì)面山上有個(gè)蛤蟆巖,村民們?cè)趲r下挖了一口池塘,將這個(gè)村叫作“池塘村”,村中最先來定居的是從北耽車遷來的姓尚家族,后來北耽車又來了姓張的家族,某一年,尚家和張家出了兩個(gè)秀才,兩人一天到池塘上去閑游,發(fā)現(xiàn)池中倒映著的崖石很像古代佩玉上的橫玉,于是將“池”字改成了“珩”,取名“珩塘村”,后來村里人在池塘中取了一塊“珩玉”,放在祠堂之中,于是又改為如今的“珩堂村”。相傳,某一年,尚家和張家出了兩個(gè)秀才,兩人一天到池塘上去閑游,發(fā)現(xiàn)池中倒映著的崖石很像古代佩玉上的橫玉,于是將“池”字改成了“珩”,取名“珩塘村”后來村里人在池塘中取了一塊“珩玉”,放在祠堂之中,于是又改為如今的“珩堂村”。因村民委員會(huì)在這里,故名。
以地形得名。該村西靠龍山,居住在龍的嘴上,隔河(干石河)相望東邊是鳳凰山,這里是龍鳳居住的風(fēng)水寶地,相傳很早以前,媧皇奶奶云游至此,看上了這塊寶地,貞武爺也看中了這塊寶地,二人相爭(zhēng)之下,貞武爺將鳳凰的右翅膀砍掉,遠(yuǎn)看鳳凰山不再像鳳凰而像一只鷂子鳥,村也不平整,是東低西高的一面坡,因此起名叫鷂子坡村。因村民委員會(huì)在這里,故名。