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溪丘灣鄉(xiāng)各村社區(qū)地名由來(lái)[2]

清朝時(shí)期,萬(wàn)仙洞懸崖下一條小溪名叫“清水河坪”,沿這條河以上的孫家灣、譚家灣到天池嶺小學(xué)一帶,全是一坡花栗樹(shù),當(dāng)時(shí)就取名“花栗樹(shù)嶺”,在這嶺上天然形成有一個(gè)大水池,一年四季不干,供人們飲用,人們認(rèn)為這是風(fēng)水寶地而建起了廟堂,就改名為“廟梁子”。清末時(shí)期,朝中一巡撫路過(guò)此地,當(dāng)?shù)毓賳T將此地地名來(lái)歷告知巡撫,巡撫認(rèn)為叫廟梁子不吉利,要地方官員以嶺上天生的水池命名為天池嶺。
清代有魏氏家族擇地安家,見(jiàn)其地勢(shì)優(yōu)越,便遷至此地定居下來(lái),開(kāi)荒種地,創(chuàng)建家園,發(fā)家致富,人丁興旺,直到如今,此地仍以魏姓居多,故名魏家梁子。
葛藤坪在清同治年間始有其名。傳說(shuō)很久以前,這里沒(méi)有平地,四面環(huán)山,山底形成一個(gè)大窩埫,其間有一個(gè)大天坑,從天坑里長(zhǎng)出三棵樟樹(shù),每根樟樹(shù)纏有近碗口粗的葛藤,繞在樹(shù)梢,枝繁葉茂,覆蓋了整個(gè)天坑,被當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“葛藤坑”。后來(lái)天降大雨,山洪暴發(fā),泥石流填平了葛藤坑,形成了幾百畝的一個(gè)大坪,后名為葛藤坪。
傳說(shuō)很久以前,洪水泡天,一條巨大的惡龍?jiān)谄疥?yáng)壩興風(fēng)作浪,妄圖堵住峽口,淹死平陽(yáng)壩的千余百姓。觀音菩薩見(jiàn)狀,令神獅制服惡龍,自己卻變成了一座山梁,狀如雄獅。故此地名為獅子壓,因獅頸下凹成埡,又稱獅子埡。
平陽(yáng)壩地勢(shì)平坦,日照強(qiáng),積溫高,是巴東最大的平壩之地。明嘉靖年間,名為平洋壩;清康熙年間稱為平陽(yáng)中壩;民國(guó)三十四年(1945)更名為平陽(yáng)壩。
長(zhǎng)江三峽蓄水前到了雨季,水位上漲。每年五月端午節(jié),當(dāng)?shù)鼐用窠M織在河里劃龍船,故名龍船河。清同治版《巴東縣志》載有其名。
古時(shí)候在此修建兵營(yíng),駐扎軍隊(duì),故名營(yíng)盤(pán)。
很久以前,這座山?jīng)]名,山上也無(wú)水源,老百姓艱難度日有一年大旱,一只山羊饑渴交加,在山上找水喝,后被活活餓死。善良的老族長(zhǎng)將山羊就地安葬。第二天,埋羊的地方冒出一酷似山羊的石頭羊,在石頭的旁邊流出一股清澈的泉水,老族長(zhǎng)喜出望外,就召集百姓鄭重的說(shuō),這甘甜的水是神羊給我們的,我們祖祖輩輩不要忘記她,就將這座山取名為石羊山吧,眾人拍手稱快,石羊山由此得名。
清朝時(shí)期,宋氏祖先宋世澤來(lái)此地安居樂(lè)業(yè),休養(yǎng)生息,故名宋家埡。
據(jù)傳宋朝時(shí)期,朝廷為鎮(zhèn)守巴渝一帶地域,派了三位將軍來(lái)在巫山和巴東交界的界嶺安營(yíng)扎寨,豎旗立炮。他們將大炮點(diǎn)燃,一炮轟過(guò)巴東的溪丘灣一帶,三位將軍分別派兵收復(fù)了曾家?guī)X、將軍嶺、天池嶺所轄地盤(pán)。一炮得三嶺的故事流傳至今。又傳明朝末年,高迎祥、李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)巴東江北平陽(yáng)壩一帶,明軍在炮臺(tái)山、火炮山和將軍嶺設(shè)三個(gè)炮臺(tái)裝置火炮防守起義軍的進(jìn)攻,故命名火炮山。
明清時(shí)此地名為石蓮村,當(dāng)時(shí)村中有一古梧桐樹(shù),樹(shù)下開(kāi)滿了石蓮花。后來(lái)人們?cè)跇?shù)下設(shè)置了一個(gè)石碾,用來(lái)碾大米、玉米,人們后稱為石碾村。
此山包居住的居民以黃姓居多,故名黃家包。
清初,一戶人家自江西遷陟至此埡地,剛好是月圓月明的時(shí)候,故月明埡。
據(jù)村民介紹,大白羊坪有一只白色的神羊,而這只神羊在去大白羊坪的時(shí)候因路途遙遠(yuǎn)在此休息了片刻,因而當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@里取名白羊坪。
據(jù)此地原來(lái)五谷豐登,六畜興旺,人們生活非常富裕,距此2千米的白羊坪有一巫師對(duì)此十分嫉妒,使邪術(shù)變白羊,每晚到此地吃青苗。從此田地荒蕪。后遇一仙人在此山上點(diǎn)石成白虎,以鎮(zhèn)白羊,這里又興旺起來(lái),故命名為白虎坡。