> 重點推薦 > 宜溝鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來[4]宜溝鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來[4]
據(jù)《重修關帝廟碑》（1803）記載，此村由原名魏王城演變?yōu)槲撼�。傳說村廟中有一鐘，鐘上有“魏王城”和魏王曾駐過此地的記載，村以之得名。但魏王究系何朝代人，待查。 |
據(jù)唐代約公元651-655年，村中來了一名會彈琵琶的和尚，看到此處山水秀美，就在這塊風水寶地上建起了一座氣勢雄偉的寺院。因琵琶掛在寺中北墻上會自奏悅耳動聽的樂曲，人們驚奇中認為該物是鎮(zhèn)寺之寶，這寺就叫琵琶寺，本村也叫琵琶寺村。宋、元、明、清代皆稱琵琶寺，沿用至今。1958年，修水庫，整體搬遷至水庫西北高處。1974年，水庫擴容，部分村民又遷至三里屯東北處，稱名向陽莊，未遷部分仍稱名琵琶寺。 |
據(jù)古代（唐前）此村南一里處，有一土崗，當?shù)厝朔Q“峨眉山”，山上樹木林障，山下有宜師溝水（今永通河）流過，適應黃鹿等動物生存，狩獵人常在此地捕擒黃鹿為業(yè)，后定居，黃鹿廠便因之得名。明稱黃鹿場。新中國成立后，稱黃鹿廠至今。 |
據(jù)村中老人回憶，舊時村中有一廟，廟內(nèi)鐵鐘上記載，北宋初年，有一吳姓將官在此安營，抵御外來侵略，吳將作戰(zhàn)英勇，屢戰(zhàn)屢捷，后人為紀念他，將此地取名為吳指揮營。明、清稱吳指揮營，沿用至今。 |
據(jù)《資治通鑒》卷85晉紀7、明《嘉靖彰德府志》（1523年版）記載，西晉永平年（291）始發(fā)生“八王之亂”。太安2年（303），成都王司馬穎舉兵反于鄴，東海王越奉帝（司馬衷）北征，戰(zhàn)于蕩陰（湯陰）。永安元年（304）農(nóng)歷7月24日，帝兵敗至此，因馬肚帶松扣，下馬扣帶，被追兵俘獲。故此地取名下扣。宋、明、清代稱下口。此地一川迤邐五個村落，后皆稱下扣。因王姓較多，故取名王下扣。 |
解放街是原宜溝鎮(zhèn)（原城垣內(nèi)）之一處。宜溝地名源于三國時期，魏文帝曹丕幸洛，道病，巫醫(yī)以斯地北側長沙溝水（古稱寒泉水，今永通河）飲之，立愈。曹丕遂名長沙溝水為宜師溝水，故地名為宜師溝。宜師溝居驛路，商貿(mào)繁榮，漸成集市，至明，譽為“鄴南首鎮(zhèn)”。清志載名宜溝鎮(zhèn)。1945年，民國縣政府設鄉(xiāng)鎮(zhèn)，設為宜溝鎮(zhèn)。1947年4月，宜溝鎮(zhèn)解放；6月，成立農(nóng)會時，宜溝鎮(zhèn)規(guī)劃基層行政單位，東至東城墻，南至新華街，西至南北大街，北至大東門西街，此范圍（塊狀）稱名解放街。 |
盧勝街是原宜溝鎮(zhèn)城垣南門外之東側一處。宜溝地名源于三國時期，魏文帝曹丕幸洛，道病，巫醫(yī)以斯地北側長沙溝水（古稱寒泉水，今永通河）飲之，立愈。曹丕遂名長沙溝水為宜師溝水，故地名為宜師溝。宜師溝居驛路，商貿(mào)繁榮，漸成集市，至明，譽為“鄴南首鎮(zhèn)”。清志載名宜溝鎮(zhèn)。1945年，民國縣政府設鄉(xiāng)鎮(zhèn)，設為宜溝鎮(zhèn)。1947年4月，宜溝鎮(zhèn)解放；6月，成立農(nóng)會時，宜溝鎮(zhèn)規(guī)劃基層行政單位，南門外東側（塊狀），以解放戰(zhàn)爭時期宜溝阻擊戰(zhàn)時犧牲的解放軍指戰(zhàn)員盧勝而名盧勝街，沿用至今。 |
據(jù)《資治通鑒》卷85晉紀7、明《嘉靖彰德府志》（1523年版）記載，西晉永平年（291）始發(fā)生“八王之亂”。太安2年（303）成都王司馬穎舉兵反于鄴，東海王越奉帝（司馬衷）北征，戰(zhàn)于蕩陰（湯陰）。永安元年（304）農(nóng)歷7月24日，帝兵敗至此，因馬肚帶松扣，下馬扣帶，被追兵俘獲。故此地取名下扣。宋、明、清代稱下口。此地一川迤邐五個村落，后皆稱下扣。因索姓較多，故取名索下扣。 |
此村地處長沙村南，曾稱前長沙。清代有一將領在此宿營，問及村名，因“長沙”和“常殺”諧音，遂改名“軍莊”，因村中王姓較多，故稱王軍莊。 |
明初，韓姓人家由山西洪洞縣遷此定居，村民多以養(yǎng)蠶謀生。后發(fā)現(xiàn)村南土崗上，小卵石遍地，酷似蠶繭，以為“蠶姑”下凡，便拾起來埋葬于地下，封成土冢，按節(jié)令祭奠，祈求蠶繭豐收，村因得名“蠶姑�！�。因村在冢東，以方位稱東蠶姑冢，沿用至今。 |
據(jù)宋時趙姓人家在此居住，適村旁有一無名小河流過，遂取名趙河，沿用至今。 |
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