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鳳凰文廟

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鳳凰文廟
鳳凰文廟為湖南省文物保護(hù)單位。

鳳凰文廟始建于清康熙四十九年(1710年),最初是作為學(xué)校(當(dāng)時(shí)叫學(xué)宮)修建的。乾隆《鳳凰廳志》記載:“五寨司(元代鳳凰稱五寨司)向設(shè)土官,本無學(xué)校…康熙四十九年,偏沅巡撫趙申喬、分巡道孫調(diào)鼎捐建學(xué)宮學(xué)署…乾隆八年(1743年)令將各學(xué)宮從祀諸賢、諸儒神牌位次遵照太學(xué)成式書寫字樣,東西先后序次安設(shè)。至乾隆十八年,禮部核改,復(fù)奏定通行”。道光《鳳凰廳志》記載:“學(xué)校王政之本也,立文廟以祀先圣先師,又學(xué)校之本也”?鬃颖蛔馂橄仁ハ葞,所以祭祀他的地方稱廟而不稱祠。雍正十三年(1735年),鳳凰廳通判何潛捐百金重修;此后,在乾隆十九年(1754年)、二十二年、五十年、嘉慶五年(1800年)多次進(jìn)行擴(kuò)修。道光十六年冬至十九年八月(1836—1839年),鳳凰廳同知姚華左、總兵楊芳等地方官紳又籌集捐款對文廟進(jìn)行大規(guī)模改擴(kuò)建,最終形成了一個(gè)規(guī)模宏大、工藝精美的建筑群,總占地面積(包括一個(gè)科舉考場在內(nèi))1萬4千多平方米,相當(dāng)于22畝地。

主體建筑大成殿占地面積381平方米,磚木結(jié)構(gòu),整體呈長方形,三面磚墻,前面安裝一排鏤空雕花門。大成殿共三間,通寬14.4米,進(jìn)深12.7米,通高16.5米;殿內(nèi)有碩大的中柱4根,每根直徑約52厘米,高15米。大成殿為穿斗式抬梁構(gòu)架,重檐歇山頂,飛檐翹角,造型優(yōu)美。我們中國的古建筑以屋頂造型最為突出,它是整座建筑物最為醒目的地方,也是等級觀念最強(qiáng)之處。大成殿九條屋脊都用的是琉璃瓦,脊上有兩個(gè)蹲獸,這是很高的等級。古代律法森嚴(yán),屋脊上的琉璃瓦多數(shù)為皇家使用,民間只能用黑活瓦(磚雕瓦)。而且不同等級的建筑物所安放的脊獸數(shù)量和形式都有嚴(yán)格限制,比如在皇宮偏殿的屋脊上只安放1—3個(gè)脊獸,由此可見文廟等級之高。殿內(nèi)正中梁柱上懸掛著清朝歷代皇帝為文廟御書的金字匾額,有:

康熙御書“萬世師表”,雍正御書“生民未有”,乾隆御書“與天地參”,

嘉慶御書“圣集大成”,道光御書“圣協(xié)時(shí)中”,咸豐御書“德齊幬載”,

同治御書“圣神天縱”。

大成殿前面是長8米,寬16米,高1.5米的露臺,臺前與地面之間不是臺階,而是安放一塊龍紋青石浮雕,稱為“龍石”。露臺左右兩側(cè)各有7級臺階,露臺下靣的空坪稱為行禮“丹墀”(規(guī)定用紅色,所以用紅石塊鋪設(shè)地面),長約九丈五尺(31.35米),寬約九丈一尺(30.03米)。原本丹墀兩邊建有東西兩廡(廂房)各三間,兩廡下首建鐘鼓樓各一座,鐘鼓樓之間建有大成門三間,門內(nèi)是一座戲臺,門外左右建有名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、孝義祠等。再往外有一個(gè)泮池(古代學(xué)宮前的水池),栽有荷花,一座石拱橋(泮橋)橫跨泮池,泮池周圍及橋上均設(shè)石欄桿,泮池兩邊各有一株桂花樹。泮池外邊建有一座牌坊似的欞星門,四柱三門,柱頂各雕一只蹲獅;中門額匾橫書“欞星門”三字,左右門額上浮雕日、月二字,寓意儒學(xué)與日月同輝。

正殿后面另建崇圣祠一座,三間平房,用以祭祀孔子父母,供奉孔子父母的牌位,正殿南側(cè)建明倫堂一座。

文廟圍墻兩頭街口各建青磚牌坊一座,左街口牌坊額書“圣城”二字,內(nèi)署“德配天地”四字;右街口牌坊額書“賢關(guān)”二字,內(nèi)署“道冠古今”四字。

文廟正殿內(nèi)正中一間供奉孔子牌位,左右兩間分別供奉“四子”——復(fù)圣顏?zhàn)印⑹鍪プ铀甲、宗圣曾子、亞圣孟子牌位;東西兩壁供奉子貢、子路、朱熹等“十二哲”牌位。正殿下面的東西兩廡供奉周敦頤、程顥、公羊高、董仲舒、諸葛亮、范仲淹、歐陽修、左邱明、韓愈、司馬光、周敦頤等123位先賢、先儒牌位。

文廟內(nèi)還有一方御制臥碑,碑文是順治九年頒發(fā)的八條規(guī)定:

1、生員之家,父母賢智,子當(dāng)受教;父母愚魯,或有非為者,子既讀書明理,當(dāng)再三懇告,使父母不陷于危亡。

2、生員立志當(dāng)學(xué)為忠臣、清官,書記所載忠清事跡,務(wù)須互相講究,凡利國愛民之事,更宜留心。

3、生員居心忠厚正直,讀書方有實(shí)用,出仕必作良吏;若心術(shù)邪刻,讀書必?zé)o成就,為官必取禍患,行害人之事者,往往自殺其身,常當(dāng)思省。

4、生員不可千求官長,交結(jié)勢要,希圖進(jìn)身;若果心善德全,上天知之,必加以福。

5、生員當(dāng)愛身忍性,凡有司官衙門,不可輕入,即有切己之事,只許空人代告,不許干與仇人詞訟,他人亦不許牽連生員作證。

6、為學(xué)當(dāng)尊敬,先生若講說,皆須誠心聽受。如有未明,從容再問,毋妄行辯難;為師者亦當(dāng)書心教訓(xùn),毋致怠惰。

7、軍民一切利病,不許生員上 書陳言,如有一言建白以達(dá)制論,黜革治罪。

8、生員不許糾黨多人,立盟結(jié)社,把持官府,武斷鄉(xiāng)曲。所作文字,不許妄行刊刻,違制者聽提調(diào)官治罪。

自清代至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,每年春秋兩季,縣城的官商紳民,都在文廟舉行祭禮,極其隆重。

文廟建筑群在民國期間還保存完整。20年代這里辦過女子學(xué)校,30年代辦過幼稚園。民國33年(1944年),在此設(shè)縣立初級中學(xué),對建筑物有所毀壞。建國后繼續(xù)在此設(shè)立中學(xué),將東西兩廡、各祠、鐘鼓樓等拆毀,在遺址上修建教學(xué)摟。又拆除了戲臺、大成門、欞星門、泮橋,填平泮池,改為操坪。又改考棚為學(xué)生宿舍。

文廟建筑群至今僅存大成殿及兩株百年桂花樹。2002年由湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。

鳳凰有文字記載的歷史有二千多年,但在唐代以前的一千余年中,一直是“蠻荒”、“化外”之地。自唐高祖武德初年(公元618年)至清康熙四十年(公元1701年),土司政權(quán)在鳳凰延續(xù)了1083年,兩千多年里,鳳凰沒有公立學(xué)校。而鳳凰文廟作為第一所公立學(xué)校,無疑具有劃時(shí)代的意義,從此以后,中華民族的傳統(tǒng)文明得以從這里傳承、延流,一代一代地?fù)嵊@里的苗、漢、土各族人民,使鳳凰在中國近現(xiàn)代史上,在政界、軍界、知識界產(chǎn)生了一大批叱咤風(fēng)云的人物,為子孫后代留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

延伸閱讀:

·2002年度湖南省文物保護(hù)單位


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