掘港國清寺是江海平原著名佛寺,曾受過皇帝的敕封。唐朝初期,崇尚佛教。唐太宗曾下旨:“交兵之處,各建寺剎,招延僧侶,法鼓所振,變?yōu)幕鹩谇嗌;清梵所聞,易苦海于甘露!碧圃湍觊g(806~820),天臺山(今浙江省內(nèi))國清寺天臺宗第十祖、著名法師行滿奉命,在時為海防門戶的掘港按天臺山國清寺風(fēng)格建筑佛寺。所建佛寺也取名國清寺。建寺期間,行滿法師親手在新落成的大雄寶殿后植銀杏兩株,其樹枝繁葉茂,綿延千年。新寺廟入寺有照壁一座,進山門便是天王殿,殿正中是一尊大肚彌勒佛,背面是韋馱菩薩。東西兩側(cè)四大天王造型獨特,為江蘇寺廟所罕見。出天王殿,天井正中安放寶鼎一座,銘曰:“佛是心”。兩側(cè)各有深井一眼,西井稱“海井”;東井稱“江井”。墻壁上鑲有明萬歷九年(1581)的《重建國清寺碑記》石碑一方,碑文云:“掘港環(huán)大海中,當東南半壁之襟喉,而倭夷百國之越禁最險要處也。唐元和間建寺以鎮(zhèn)茲土,名曰國清……”存留的乾隆年間法器鐵磬上,亦有銘文曰:“國清寺建自唐朝,歷今千有余年”。二進是大雄寶殿。中心蓮花座上安放著釋迦牟尼坐像,上方高懸“唐來圣像”橫匾。佛像兩側(cè)的侍者是禪宗認定傳承佛法的第一代祖師迦葉和第二代祖師阿難,在叢林佛寺中亦不多見。佛像背面是“海島觀音”巨幅浮雕,場面恢宏,氣度非凡。殿內(nèi)兩側(cè)塑有18尊羅漢,形象生動,神采奕奕,錦衣繡帶,流光溢彩。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,樓上設(shè)有佛龕,供奉“三寶如來”,兩旁分列20緣覺。櫥內(nèi)藏有明永樂刊本《大方廣佛華經(jīng)》81卷,《宋磧砂藏經(jīng)》影印本1部,計591函。寺院內(nèi)另有配殿、祖堂和僧房等。掘港國清古剎在漫長的歲月里歷經(jīng)滄桑,為宗教文化史、旅游文化史寫下了輝煌篇章。唐開成年間(836~840),日本高僧圓仁隨第十三批遣唐使西渡求法,海上歷險,棄舟登陸,來到掘港國清寺。他住宿寺內(nèi)半月有余,“求法請益”。在他后來寫的《入唐求法巡禮行記》中對掘港國清寺有詳細記述。在世界旅游文化寶庫里,日本圓仁和尚的《入唐求法巡禮行記》,與中國玄奘和尚的《大唐西域記》、意大利旅行家馬可·波羅的《東方見聞錄》被列為“世界三大旅行游記”,名播四海五洲!缎杏洝返拿媸朗埂熬蚋邸薄⑷鐤|“國清寺”之名在歷史典籍中首次亮相,也成為中日文化交流的一段佳話。圓仁和尚回國后成為日本天臺宗開山祖師,“入唐八大家”、“五大師”之一。圓寂后,被天皇謚封為“慈覺大師”,并建堂紀念。
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