贛縣寶華寺

寶華寺系佛教大叢林中之古剎，位于贛縣田村鎮(zhèn)東北邊境的東山村，與興國(guó)縣永豐鄉(xiāng)李樹下村之交界處。據(jù)《贛縣志》記載：唐開元年間，馬祖禪師到龔公山傳播禪法，為開山祖師，后歷代高僧在此傳經(jīng)誦佛，為贛南佛教圣地。該寺建在群山環(huán)繞之中，清凈幽雅，風(fēng)景獨(dú)特。今存三殿，雄偉莊嚴(yán)。寺內(nèi)有十大寶：大寶光塔、出木井、古鼎錘、千人鍋、龍泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、靈照女蓮。寶華寺在中國(guó)佛教發(fā)展歷史上具有十分重要的意義，因?yàn)樽詮鸟R祖在寶華寺建佛教叢林（俗稱佛學(xué)院）開始，僧人就不再受顛沛流離之苦，才使得佛法在中國(guó)大地上有發(fā)揚(yáng)光大，深入人心的機(jī)會(huì)。寶華寺佛學(xué)也因此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。日本、韓國(guó)等東南亞國(guó)家的佛教與寶華寺皆有緣源，其佛教人士每年都會(huì)專訪寶華寺。

主要景點(diǎn)

1、出木井。傳說此井位系馬祖率眾侍所穿。井深三十余米，井底與萬安縣良口圩贛江相通。馬祖在龔公山建禪堂時(shí)，井中自動(dòng)出木，取用一根又升上一根，如此升取不絕，直至禪院竣工還剩一根留在井中，故此被后人稱之為出木井。唐元和十四年（公園819年），憲宗為西堂智藏敕建玉石塔時(shí)，此井被玉石塔所覆蓋。

2、大寶光塔，俗稱玉石塔。唐憲宗偉智藏禪師所建，并追封大宣教禪號(hào)，至唐穆宗再大覺禪師號(hào)。塔名：大寶光。塔內(nèi)設(shè)有大覺禪師德像。玉石塔建在出木井之上，為寺中十大勝景之首，素有江南名塔之稱譽(yù)。建國(guó)后，一九五七年七月一日江西省人民政府公布為首批全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并頒發(fā)了云南大理石的碑銘。2006年，該塔被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3、古鼎錘。高三米，直徑0.9米，厚13.3公分。重達(dá)八百多斤。鐘面有篆體鑄文：“龔公山禪院由龔公施田地山嶺產(chǎn)業(yè)所建……”用棕樹敲鐘，周圍五華里內(nèi)可聞鐘聲宏亮清脆。

4、千人鍋。鍋沿直徑1.4米，自馬祖來龔公山傳法之后，座下法筵常盛，弟子云集，學(xué)人鍾至，逢盛0會(huì)時(shí)有千余人之多聚會(huì)，故此鍋飽經(jīng)滄桑，鍋底早破，鍋沿一直懸掛在大覺殿墻壁上，到0時(shí)因破四舊而毀殞。

5、龍泉井。傳說唐大中八年（公元854年）龔公山法通和尚，夢(mèng)中默念觀音，被得智水，可愈萬民，感其山涌靈泉。遠(yuǎn)近病者飲此水則病除，用此井水泡茶，其味格外香甜。此井自唐迄今，泉流不息。

6、千年杏。即銀杏，俗稱白果樹，又名公孫樹。樹高11米，直徑1.3米葉長(zhǎng)柄形，用于藏書可防蛀蟲，果可供藥用。傳說為馬祖開山后所植，至今已有1200余年，仍軀體挺拔，生機(jī)煥發(fā)。

7、千年柏。傳說為馬祖開山后所植。樹高12米多，直徑1.5米，迄今1200余年，仍生機(jī)勃勃。青春不老。

8、千年松。相傳為五臺(tái)鄧隱峰在龔公山為馬祖座下集學(xué)時(shí)所植，迄今1200余年可惜在一九八五年大煉鋼時(shí)，被亂砍濫伐所毀沒。

9、四方竹。它是一種奇特的竹。竹竿四方形，不用加工可做拐杖，有的亦可做煙斗。此竹原產(chǎn)于廣西桂林。相傳為襄州龐居士在龔公山集學(xué)時(shí)所引種到龔公山，甚為稀罕。歷千余年，仍郁郁蔥蔥。

10、靈照女蓮。蓮為多年生之草木植物，其花可供觀賞，其果實(shí)蓮子可為藥用。蓮古為佛家所崇奉。如蓮池、蓮邦、蓮宗、蓮座、蓮經(jīng)、蓮臺(tái)九祖等皆佛家之常用語(yǔ)。相傳為靈照女在龔公山馬祖與智藏座下集學(xué)時(shí)所植。

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