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哈密王景區(qū)

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哈密王景區(qū)
哈密王景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。

哈密王景區(qū)是2008年4月由哈密王府和哈密王陵合并成立,是國家AAAA級旅游景區(qū),國家級文物保護(hù)單位,總占地面積78畝。由于哈密回王在歷史上對維護(hù)新疆統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著重大的影響,因此,哈密王景區(qū)又是一處宣揚(yáng)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要基地。

哈密王府曾是新疆規(guī)模最大,建筑最宏偉,風(fēng)格最獨(dú)特的一座宮廷建筑。1698年(康熙三十七年),哈密一世回王額貝都拉進(jìn)京朝覲,次年返回時,從北京請來漢族工匠設(shè)計(jì)重建哈密回城和哈密王府。1706年哈密回城和哈密王府正式落成,歷時7年。肖雄在《西疆雜述詩》中,對哈密回王府是這樣描述的:“王府在城東隅,附墻筑臺,高出城墻,出門內(nèi),正宅三層,皆在平地。宅之右,即拾級登臺,臺上屋舍回環(huán),懸窗下瞰,其內(nèi)院也。宅左,步長廊,更進(jìn)一門,則園林在焉,亭臺數(shù)座,果樹叢雜,名花異草,盆列成行,儼然內(nèi)地風(fēng)景。皆老王伯錫爾在京養(yǎng)六年,屢以重價搜求,遠(yuǎn)道載歸者!边@段描述給人們最突出的印象,是王府建在高臺之上。所以,當(dāng)?shù)厝硕挤Q哈密王府為“王爺臺”。光緒八年(1882),九世回王沙木胡索特襲位后,對王府又重新翻修擴(kuò)建,占地2萬多平方米,房屋800多間,正門樓飛檐起脊,木雕鏤花,琉璃瓦頂,儼然一派漢地風(fēng)范、東勝氣象。民國20年(1931年)農(nóng)民-,將哈密王府付之一炬,夷為平地。2003年對哈密王府進(jìn)行重新修建。重新修建的哈密王府占地面積58畝。包括王爺臺(王爺大殿、王爺府、王妃府、清真寺、臺吉辦公室、伯克辦公室以及角亭)、四合院、馬房、牢房、碉堡、軍官休息室、軍事議事廳和點(diǎn)兵臺。王爺臺為中空,內(nèi)部為框架結(jié)構(gòu),這主要是為了適應(yīng)現(xiàn)代旅游的需要,將來作為娛樂、餐飲和影視場所。

哈密回王府曾是新疆規(guī)模最大,建筑最宏偉,風(fēng)格最獨(dú)特的一座宮廷建筑,也是哈密的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,在封建時代最后的二百多年里,凡經(jīng)過哈密的官吏和名人,如發(fā)配邊疆的林則徐、平定叛亂的左宗棠、維新大臣張蔭桓、瑞典探險(xiǎn)家斯文•赫定,都曾到達(dá)過這里。

哈密回王是清政府對哈密維吾爾族頭領(lǐng)的俗稱,按照清朝的八旗體制,新疆維吾爾族中,共封四王四公,總稱回疆八部。由于在維護(hù)祖國統(tǒng)一大業(yè)中功勛卓著,哈密回王被清政府稱之回疆八部之首,是清代以來新疆維吾爾族王公中維持統(tǒng)治時間最長的一個,在新疆歷史上產(chǎn)生過很大影響。

一世回王額貝都拉,因他生俘準(zhǔn)格爾叛亂頭目葛爾丹之子并把他獻(xiàn)給清廷有功,被康熙皇帝正式封為”哈密回部一等軋薩克達(dá)爾汗”,從此,他樹起了維護(hù)祖國統(tǒng)一的大旗,受到清政府冊封。從京城回來后,他按照故宮的樣式,建起了這座王府。他去時,將種植2000多年的甜瓜進(jìn)貢給了紫禁城,康熙皇帝吃了后大加贊賞,并賜名為哈密瓜,由此瓜以地名、地因瓜聞。

二世回王郭帕,額貝都拉長子,在位僅僅兩年,便因病去世。

三世回王額敏,在位28年時間里,大力發(fā)展屯田,籌糧助軍,抗擊外侵,給清政府極大支援,并曾覲見過康熙和雍正兩任皇帝。

四世回王玉素甫,由于積極擁護(hù)清政府維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族0,成績卓著,倍受清政府信賴。乾隆二十二年(公元1757年),新疆地區(qū)爆發(fā)大小和卓叛亂,為積極協(xié)助清政府平息叛亂,玉素甫主動請戰(zhàn),親帥王府軍隊(duì)參加鎮(zhèn)壓南疆叛亂,并戰(zhàn)功卓著,乾隆皇帝被他的孝忠所感動,賞給他郡王品級。這是法律意義上的首任“回王”,在故宮紫光閣五十功臣中有他的畫像和贊語。

五世回王伊薩克和六世回王額爾德錫爾統(tǒng)治時期,均無大的建樹。

七世回王伯錫爾,在位53年,是任期最長的回王,同治六年(1867年),哈密發(fā)生了農(nóng)民起義,關(guān)鍵時刻,伯錫爾帶著部隊(duì)展開激戰(zhàn),但終因寡不敵眾,哈密淪陷,伯錫爾被俘,并被起義軍所殺害。清政府認(rèn)為他為國捐軀,追封和碩親王,賞銀十二萬兩,為其筑墓修城。

八世回王默哈莫特,先天癱軟,無力處理政務(wù),他的母親邁里巴鈕“垂簾聽政”,操控大權(quán),為哈密的繁榮和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

九世回王沙木胡索,對清朝政府可謂是忠心耿耿,1911年底,當(dāng)時清政府已經(jīng)是風(fēng)雨飄零之際,他仍-要求去北京朝見,對他這份忠心,即將滅亡的清廷已是無力接受,只好以道路不暢為由拒絕所請,轉(zhuǎn)眼間清朝覆滅,中華民國政府成立,他仍進(jìn)京朝見袁世凱,袁世凱給他一等嘉禾章并給雙份俸祿,想以此來拉攏邊遠(yuǎn)地區(qū)的王公大臣支持他復(fù)辟帝制。民國二十四年,九世回王病故,新疆省政府提出“改土歸流”。回王領(lǐng)地及特權(quán)最終被正式取消,統(tǒng)治哈密維吾爾族長達(dá)233年的回王制度已退出歷史舞臺。

哈密回王墓

哈密回王墓是清代哈密王及王室成員的墓葬建筑群,維吾爾族人將此地稱為“阿勒屯勒克”,意為“黃金之陵”。1990年由新疆維吾爾自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年6月由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在新疆維吾爾墓葬文化中,頗具代表性的古墓,就是哈密回王墓,它代表了東疆墓葬文化的最高水平。哈密王墓是哈密歷代回王及王室成員的墓葬建筑群,由七世回王大拱拜、九世回王木質(zhì)亭式拱拜和清真寺組成。哈密回王是清代哈密維吾爾族的地方封建藩王,歷傳九代,綿延223年。在現(xiàn)存的回王墓葬建筑群中,最為顯赫、突出的是七世回王伯錫爾的大拱拜。七世回王伯錫爾的拱拜是清朝同治皇帝賞銀12萬兩,專門從北京運(yùn)來琉璃磚、瓦等建筑材料,修建的阿拉伯式風(fēng)格大拱拜。在伯錫爾大拱拜南面,原有木質(zhì)亭式墓葬建筑5座,現(xiàn)僅存2座,東面一座為第九代回王沙莫胡索特墓,西面為臺吉墓。拱拜的外部,分別為八角攢尖頂?shù)臐h族建筑風(fēng)格和園形頭盔式的蒙古族建筑風(fēng)格,外部皆雕梁畫棟、飛檐懸脊,而內(nèi)部全是伊斯蘭式建筑風(fēng)格的穹窿式建筑。正是新疆維吾爾族的伊斯蘭建筑風(fēng)格與中原漢族建筑風(fēng)格、蒙古族建筑風(fēng)格的緊密融合、和諧統(tǒng)一,更加彰顯了這兩座陵墓的可貴與精湛。在伯錫爾大拱拜的西邊,是艾提卡爾大清真寺,始建于第一代回王額貝都拉時期,后經(jīng)第四代、第六代回王的不斷擴(kuò)建,才形成了今天如此宏大,占地2280平方米的全疆最大的室內(nèi)清真寺。寺內(nèi)有104根大紅色的巨大柱子共同支撐起寬闊、恢弘的屋頂。四邊墻壁粉白,-古蘭-,周圍繪有花草來裝飾、襯托,整體風(fēng)格顯得莊嚴(yán)、肅穆。每逢伊斯蘭教的盛大節(jié)日,寺內(nèi)可容納5000多人進(jìn)行禮拜。艾提尕爾清真寺現(xiàn)在還在使用,只在庫爾班節(jié)和肉孜節(jié)使用,到時寺里人數(shù)有5000多人,寺外也有4000多人。每年肉孜節(jié)和古爾邦節(jié),城鄉(xiāng)伊斯蘭教徒都來此禮拜。寺內(nèi)可容納5000人之多,其規(guī)模之大,居哈密清真寺之首。哈密維吾爾族送給王陵一個極好的稱呼“阿勒同勒克”,意思是“金色的圣地”。


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