白云巖俗稱(chēng)“白云樵隱”,為寶慶十二景之一。白云巖位于新邵縣巨口鋪鎮(zhèn)白云村。白云巖山高百仞,綿亙十里,地勢(shì)蜿蜒,群峰聳立,巖高洞深,古木擁翠。相傳,每逢黑夜,巍巍山巖,白云掩映,如同白晝,因而得名。
白云巖,歷為佛教勝地,據(jù)《寶慶府志》記載:“宋寶佑年間,僧寶鑒披荊斬棘入此山中,睹石像宛然,知因緣所在,盤(pán)坐其中,不食不語(yǔ),后有采樵者見(jiàn)之,感其神異,乃設(shè)供養(yǎng),始開(kāi)此洞,后僧坐化其中……”此乃成為白云巖佛地始祖。爾后,聲靈顯赫,威震三湘,影響近至湘中各縣,遠(yuǎn)達(dá)東之湘、南之祁、北之梅溪、溆浦等地,瀟湘文人騷客常來(lái)此旅游觀光,求神拜佛的信士紛紛前來(lái)朝拜燒香。說(shuō)到白云巖的歷史淵源,后人曾有詩(shī)云:白云巖上白云奇,巖豁神人緊相依,寶鑒禪師葬古寺,聲靈堪與峨眉齊。
白云巖,山高林翠,風(fēng)光幽雅多姿。山麓有“慈寺”,眾稱(chēng)“腳庵”,寺院已毀,僅存香爐。隨石級(jí)盤(pán)山而上約一華里,有“關(guān)龍亭”,兩山對(duì)峙,下臨深壑,陡峭絕壁,飛泉傾注,蔚為奇觀。亭外一龍翹著屹立,形態(tài)十分壯觀。相傳:著名佛教勝地四種峨眉山大雄寶殿曾有青、白二龍相護(hù),后青龍獨(dú)自離殿,漂流九州,最終降落白云巖,前人為使青龍安居,又雕一白龍,與青龍對(duì)面相伴,并在龍尾修建一亭,故曰“關(guān)龍亭”,文革時(shí)亭被拆毀,龍首砸落,現(xiàn)龍已修復(fù)。
過(guò)亭步行兩丈余,有一石拱橋,稱(chēng)“會(huì)仙橋”,橋狀如虹,橋下有“望月潭”,正處龍首須下,水清見(jiàn)底,游魚(yú)可數(shù),龍首、山色倒映潭中,實(shí)有人間瑤池之妙。過(guò)橋拾階而上即到“觀音閣”,亦稱(chēng)“花庵”,寺內(nèi)塑像造型逼真,寺外奇花異草斗艷,山雞黃雀不時(shí)點(diǎn)綴其間,令人叫絕。
十年浩劫期間,正殿被毀,橫庵已拆,花鳥(niǎo)不復(fù)存在,現(xiàn)偏殿已整修,神像肅穆,香客不斷,煙火興旺。隨石級(jí)直上兩丈高便至,“昆廬寺”又名“中庵”,是白云巖的中心,寺院依山而建,層層疊疊,紫煙繚繞,鐘聲回蕩,游客香客絡(luò)繹不絕。由石級(jí)向上曲繞攀登千余級(jí),便是“妙音寺”,位居云巖頂處,故亦曰“頂庵”。寺建巖內(nèi),大殿門(mén)與巖口相齊,巖深似洞,寬敞開(kāi)豁,飛檐卷起,高兩丈有余,建筑雄偉,令人嘆為觀止。
殿門(mén)左右闊五丈,深十余丈,石巖凸凹,流乳凝結(jié)。殿中觀音端坐,遠(yuǎn)近信士,多來(lái)朝拜,香火旺盛。巖洞正中有墓,傳為寶鑒禪師葬地。墓旁五米處有一小水池,常年晶瑩透亮。巖洞外懸崖絕壁,怪石林立,古樹(shù)參天,花草茂盛,石徑通幽,雄偉壯麗,一巖百景薈萃,奇異多姿,這是白云巖獨(dú)特的自然風(fēng)光,是引人入勝的旅游觀光和燒香拜佛勝地。每逢農(nóng)歷二月十九日、六月十九日、九月十九日,白云巖煙火興旺,香客游客接踵,多至萬(wàn)余人。
白云巖盛產(chǎn)“桂丁”茶,歷為明、清貢品,味甘甜涼口,久置不餿,白云巖水豆腐細(xì)嫩味鮮可口,聞名湘中。
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