初冬時(shí)節(jié),陽(yáng)光燦爛,云盤山上,彩云飄曳,百鳥啁啾;柔柔的陽(yáng)光下,連成一片的紅葉杉林,仿佛一幅流動(dòng)的水墨畫,置身其間,意趣盎然。
云盤山,原名五云山,坐落在萬(wàn)山特區(qū)城區(qū)西北面,海拔800余米,是城區(qū)至高點(diǎn)之一。左右分別為官山和大坡腦山,三山一線,高矮不相上下,就如同三位親密姐妹,永遠(yuǎn)忠實(shí)的俯視著這一方水土。三山姿容各異,惟云盤山格外嫵媚:北側(cè)是光潔平滑的峭壁,恰似人之冰膚玉骨,撐起了風(fēng)情萬(wàn)種的頭顱;谷底即是境內(nèi)敖寨河的源頭,細(xì)流涓涓,叮咚向東,途徑有名的佛教圣地中華山,一路歡歌匯入錦江;山頂向南,逶迤突兀處盡顯山之靈韻;自山腰以下,扇狀鋪展,蒼翠欲滴的叢林,宛如一位少女的百褶裙。
相傳古代時(shí)常有五彩云朵繚繞其間,故有五云山之名。據(jù)史志載,清初山頂建有一寺,叫彩云寺,供奉土地、觀音菩薩諸神,香火一度興旺。這大概與當(dāng)時(shí)開始開采汞礦有關(guān),一時(shí)間四面八方的人匯聚于此,掏土鑿石,土法治煉,生產(chǎn)工藝極其簡(jiǎn)陋,災(zāi)害事故肯定較多,人們自然需要祭祀山神并祈求菩薩護(hù)佑。云盤山是一個(gè)再好不過的平臺(tái),既高聳入云,直接天道,又座俯礦區(qū)中心地帶,山的北側(cè)絕壁上是有名的“十八坑”。中國(guó)人傳統(tǒng)精神中的樂觀主義賦予了這座山詩(shī)一般的名字——五云山。然而,不知何時(shí)何故,五云山又更名云盤山。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,當(dāng)?shù)厝藵撘庾R(shí)地不敢涉足這個(gè)“封建”場(chǎng)所,生活在邊鄙之地的“汞都”人似乎也沒有閑暇放身心于此,卻想不到正好養(yǎng)蓄了這一山風(fēng)水:滿山遍野黛綠滴翠,樹木蔥籠,成片的松樹林里雜草葳蕤,天然的一床床柔軟地毯,幾許陽(yáng)光滲漏出來(lái),你會(huì)覺得到空氣是多么的鮮活;人工栽植的上千株紅杉樹,已有10余米之高,簡(jiǎn)直是給大自然的點(diǎn)晴之筆;秋風(fēng)暖陽(yáng),初冬霜雨,染紅了枝枝蔓蔓,陽(yáng)光初現(xiàn),火紅一片,一首綺麗的自然交響霎時(shí)奏響在山林之間。
前幾年,一些老工人在山頂建起來(lái)兩座小房子,雖然質(zhì)樸,卻無(wú)形中裝點(diǎn)出山之靈性。原本較寬的道路已經(jīng)可以通車至山腰,上山頂?shù)男÷芬灿辛艘?guī)整的臺(tái)階,每天早上爬山、晨練的人絡(luò)繹不絕,不少人還從山上那股水眼中帶回存真的清泉,都說這股水水質(zhì)甘甜,很是養(yǎng)人。
尤其值得一書的是,山腰側(cè)面的那一塊平整而充滿傳奇色彩的石板——“仙人床”,那是踏青游山者必到之處!跋扇舜病逼錉钊缑簲(shù)十個(gè)如床狀的光潔石板連在一起,四周被松林包圍著,自成一處神秘天地。傳說之一說,這“仙人床”與萬(wàn)山城區(qū)東面的“仙女石”有些關(guān)聯(lián):七仙女下凡后翹首懸崖,普灑珍珠——-,“仙人床”就是她勞累后靈魂的棲息之所,于是凡有病痛著,只要到“仙人床”上躺上一會(huì),就會(huì)得到神女的保佑。
山水有性人有情。汞都萬(wàn)山國(guó)家礦山公園總體規(guī)劃,已把云盤山的美化列入其中,相信不久云盤山會(huì)變得更美更動(dòng)人。