邵廟首先是一座廟,然后才是一個(gè)集市。集市坐落在利辛縣西部邊緣,現(xiàn)屬王人鎮(zhèn)管轄,距縣城40公里,集西、南兩面與潁泉區(qū)毗陵,京九鐵路從集西一穿而過(guò)。邵廟就坐落在集的北面。邵廟集集市不大,卻因?yàn)橛辛藦R而遠(yuǎn)近聞名。
邵廟系邵氏家廟,過(guò)去人們稱(chēng)之為邵八廟。建國(guó)初期,這里曾經(jīng)建過(guò)鄉(xiāng),名曰“邵八”。這是怎么回事呢?
據(jù)說(shuō)在古代,邵廟附近有一個(gè)村子叫邵大營(yíng),村里有一戶人家,生了八個(gè)兒子,這八個(gè)兒子成家立業(yè)后,在當(dāng)?shù)孛胍粫r(shí)。當(dāng)時(shí),邵廟這個(gè)地方,由于地勢(shì)低洼,每逢下大雨,常常發(fā)水,莊稼收成不好。于是,居住在這里的邵氏宗親,就聚在一起商討對(duì)策,大家決定在當(dāng)?shù)匦藿ㄒ蛔讼灒ㄕǎ⿵R,以祭祀八蠟,從而祈求神靈保佑本地風(fēng)調(diào)雨順。所謂八蠟,一是“先嗇(se)”,神農(nóng)一類(lèi)的神;二是“司嗇”即后稷(ji),古代以稷為百谷之長(zhǎng);三是“農(nóng)”,對(duì)于種田有功于農(nóng)的官;四是“郵表啜”,古時(shí)勸農(nóng)官“田畯(jun,古代管農(nóng)事的官)”用的小亭子;五是“貓虎”,能吃田鼠、野獸,保護(hù)農(nóng)田;六是“坊”,即堤防;七是“水庸”,即溝洫;八是“昆蟲(chóng)”,螟螽(zhong)之類(lèi),祝其不害田苗。為了修建廟宇,邵氏兄弟不但四處奔走,還積極捐獻(xiàn)財(cái)物,甚至將自己家祖?zhèn)鞯囊粔K好地也捐了出來(lái)修廟。不知是有意還是巧合,這八個(gè)兄弟的義舉,也為他們自己留小了名聲,后來(lái)在他們死后,葬在了集南的邵寨,那里在“文革”前還有八座高大的墳冢,后來(lái)被破壞。人們?yōu)榱思o(jì)念他們,將廟稱(chēng)為“八子廟”,“邵八廟”?磥(lái),這個(gè)名字有了雙層含義。慢慢地這里漸漸興起了廟會(huì)。每逢廟會(huì),設(shè)壇祭奠農(nóng)神,祈禱風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)豐收。遠(yuǎn)近農(nóng)民紛紛赴會(huì)趕祭。就連百里外亳州的人都趕著馬車(chē)來(lái)趕會(huì),大車(chē)都能排出集好幾里路遠(yuǎn)。民國(guó)年間,由于兵荒馬亂,社會(huì)動(dòng)蕩,祭農(nóng)俗漸漸衰竭,廟會(huì)亦時(shí)斷時(shí)續(xù)。上個(gè)世紀(jì)80年代,復(fù)興為物質(zhì)交流大會(huì)。后來(lái)有一段時(shí)間,邵廟被村小學(xué)占用,但廟會(huì)依舊。1998年修建京九鐵路時(shí),本來(lái)要經(jīng)過(guò)邵廟,后來(lái),由于集上的人反對(duì)將廟搬遷,鐵路最終西移500米。
最初的邵廟具體是何年所建現(xiàn)在早已無(wú)從考證了,原來(lái)的廟不斷毀壞又不斷重修,現(xiàn)存的廟也是經(jīng)過(guò)從現(xiàn)在廟里存放的幾塊碑記可知,邵廟在光緒17年,光緒22年,民國(guó)5年及公元1994年都經(jīng)過(guò)了重建,F(xiàn)在的邵廟是在邵廟小學(xué)搬遷后,在2002年翻蓋的,當(dāng)時(shí)邵廟集上的百姓及社會(huì)各界人士出資出力,將原來(lái)僅存的兩間小廟扒掉,在原址重新蓋了一座有房屋十四余間的新廟,新廟氣勢(shì)龐大壯觀,正中有五間大殿,兩邊是6間偏殿,并重新塑了“三霄”和“十殿殿閻君”塑像。從此每逢廟會(huì),方圓百里的香客游人,商賈攤販,車(chē)馬載道,紛紛沓來(lái),攤棚林立,商業(yè)繁茂。成為遠(yuǎn)近聞名的燒香會(huì)和物質(zhì)交流大會(huì),邵廟附近的人如今也都富甲一方。