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華山著名險道之首,是對勇氣的絕大挑戰(zhàn),征服長空棧道足以自豪一生。但是切記量力而行,如果體力和膽量沒有十足把握,請不要輕易涉險。介
紹
在南天門外,是華山著名險道之首“長空棧道”。棧道路分三段,出南天門石坊至朝元洞西,路依崖鑿出,長20米,寬二尺許,是上段;折向下行,在崖隙間橫貫有鐵棍,形如凌空懸梯,游人須挽索逐級而下,稱之“雞下架”,是中段;西折為下段,筑路者在峭壁上鑿出石孔,楔進石樁,石樁之間架木椽三根,游人至此,面壁貼腹,腳踏木椽橫向移動前行。
此道開鑿在南峰腰間,上下皆是懸崖絕壁,鐵索橫懸,由條石搭成尺許路面,下由石柱固定。由于棧道險峻,故當(dāng)?shù)厝擞小靶⌒男⌒木爬迦,要尋尸首,洛南商州”之說。這里只是探險之道,并非登山必由之路,膽小的游客觀望一下即可,體力和膽量沒有把握則不要輕易冒險。所以石刻上不少警告之語,如“懸崖勒馬”等。
沿長空棧道行十余米,有一大石洞,名為“朝元洞”,洞內(nèi)有塑像。從洞口沿棧道直下,西折乃為“九節(jié)臬臬椽”,長六七丈,寬不足一尺,是用九節(jié)木椽搭成的。因山高氣爽,氣候多變,即使換上去不久的椽也會像朽木一樣,故稱“臬臬椽”。此處望之森森,登之危危。過臬臬椽,有一石莊,高三四尺,粗尺許,名“定心樁”。過樁便是一石洞,名“賀祖洞”。在洞的西南半山上,有一倒坎絕崖,上刻“全真崖”三字,每字三米見方,其字古樸剛勁,刻工精湛。此崖上不著天,下不著地,懸空向里,是誰又如何把這樣的大字鐫刻在崖壁上呢?古民間曾有“不是神仙誰能鑿”之說,讓人不得不信,又難以置信。如今常有游客將華山與金庸小說中的事物對號入座,因此絕壁上的“賀祖洞”被認為是華山派劍宗風(fēng)清揚的隱居之地。當(dāng)然,這只是游客出于對華山和金庸小說的喜愛而引發(fā)的笑談。
長空棧道是華山險道中險中之險。古往今來,歷險探勝者絡(luò)繹不絕,其中不乏文士名流,多有記述傳世。明代“后七子”之一的李攀龍《太華山記》記述:“出南天門向西就是棧道,棧雖有銅柱鐵索攔護,然闊不盈尺。行二十余丈方至盡頭。下折為井,高約三丈,旁出復(fù)為!;《說鈴》也有記述說:“長空棧在半壁,廣八寸,長十丈余,背空虛行!眳峭骸短A雙游記》把棧道的體態(tài)記述得更為形象:“垂雙索下墜,行則面壁,臂緣索,足橫移,踵常落板外……”
解放后,華陰縣人民政府多次整修加固,盡換木石樁為鐵樁,換木椽為方形木板,并定時更換,以保游人安全。長空棧道的故事——
長空棧道是元代隴西賀元希來華山時所鑿。初來時,住在山外的“全真觀”里。因為那里接近紅塵,不便于羽化成仙,又在南峰開鑿“朝元洞”。后來,覺得這里也不好,又開“賀祖洞”。鑿洞必先開道,所以這里的一切全是這位開山元勛和他的徒弟們干出來的。他在華山用于開道、鑿山洞的時間就有40年,所以,后人把他尊為華山的第一位神來供奉,并有許多神話故事流傳。直到現(xiàn)在游客在登上華山賞玩之時,也還有些險道不敢去走,可見賀元希當(dāng)初開道、鑿洞之艱辛。