您現(xiàn)在的位置:首頁(yè) > 浙江省 > 舟山市 > 普陀區(qū)旅游

普陀山普濟(jì)寺

[移動(dòng)版] [查看地圖]
普陀山普濟(jì)寺
普陀山普濟(jì)寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

普濟(jì)寺又名“前寺”,位于是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(847-859年),日僧慧鍔在五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國(guó),遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔,且有鐵蓮花圍船,無(wú)法航行,只得上岸,與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(915-920年),由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”,香光始盛。宋嘉定七年(1214年),皇帝御書(shū)“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音之寺院。明洪武十九年(1421年)實(shí)行海禁,朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛;直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉慶年間(1522-1566年),普陀山寺院再次被毀,寶陀觀音寺也未能幸免。明神宗萬(wàn)歷三十三年(1605年),朝廷派太監(jiān)張千來(lái)寺擴(kuò)建寶陀觀音寺于靈鷲峰下,并賜額“護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺”,寺院規(guī)模宏大,一時(shí)甲于東南。清康熙八年(1669年),荷蘭殖民者入侵普陀,該寺除大殿未毀外,其余均蕩然無(wú)存?滴跞四辏1699年),修建護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺,并賜額“普濟(jì)群靈”,始稱“普濟(jì)禪寺”。雍正九年(1931年),擴(kuò)建殿堂及用房,寺院因之規(guī)模宏大,前所未有。

普濟(jì)寺山門(mén)是一個(gè)石牌坊,四柱三門(mén),高約20米,柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹(shù)一石牌,上 書(shū)“文武官員軍民人等到此下馬”。據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨,過(guò)去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對(duì)觀音菩薩崇敬。

普濟(jì)寺前有一個(gè)廣約15畝的蓮池,名叫“海印池”,亦名“放生池”,建于明朝。池上筑橋三座:中間一座橋面平闊,北接普濟(jì)寺正門(mén),南銜御碑亭。亭系清雍正九年(1731年)建,中豎雍正所書(shū)丈六百御碑一方,高3米,寬1.5米。碑文記載普陀山歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書(shū)法遒勁剛健,可謂雙絕。東面一座為東橋,稱“永壽橋”,長(zhǎng)40米,寬7.5米,高6米,系明萬(wàn)歷十四年(1536年)所建。橋上石欄柱頭,刻有獅子40座,形態(tài)各異,生動(dòng)逼真。橋前有影壁,上 書(shū)“觀自在菩薩”五個(gè)大字,字高五尺,蒼勁有力。墻旁刻有《心經(jīng)》傾日:“海上有山多圣賢,眾寶所成極清靜;勇猛丈夫觀自在,為度眾生住此山!蔽髅嬗幸蛔L(zhǎng)堍拱橋,四隅鏤有龍首,逢雨水從龍嘴噴出,似裊裊輕煙。

普濟(jì)寺占地三萬(wàn)七千多平方米,共有十殿、十二樓、七堂、七軒計(jì)231間,建筑面積11400平方米。在此山門(mén)內(nèi),有明萬(wàn)歷、清康熙時(shí)的御碑三塊,正中一塊刻的是普濟(jì)禪寺歷史沿革,立于3.5噸重的基座上。山門(mén)東側(cè)是鐘樓,重檐歇山山頂,內(nèi)懸大銅鐘一口,重3500公斤,鑄于清嘉慶十二年(1807年)。西側(cè)有鼓樓。每天清晨撞鐘,傍晚?yè)艄,即“晨鐘暮鼓”。天王殿亦稱“金剛殿”,面寬五間,進(jìn)深四間,重檐歇山頂。進(jìn)門(mén)迎面是一彌勒菩薩,光首、笑臉、袒胸、盤(pán)膝,一手拿一支布袋,據(jù)說(shuō)他能將世人一切若難人布袋之中。殿后有香樟八株,直徑0.8—2米,枝茂蓋庭。

大圓通殿是普濟(jì)寺的主殿,“圓通”是觀音菩薩別號(hào),這座殿供奉的正是觀音菩薩。殿堂宏大巍峨,殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐歇山頂,黃琉璃頂,九踩斗拱,門(mén)心板雕二龍戲珠。大殿可容數(shù)千人,有“活大殿”之稱。殿前平臺(tái)周有石雕欄板,臺(tái)中有銅鼎爐,高約四米,上鑄“普濟(jì)禪寺”、“千秋實(shí)鼎”、光緒辛丑(即1901年)冬月吉旦“等字樣。殿內(nèi)正中端坐高達(dá)8.8米觀音菩薩,全身金黃,眉清目秀,慈祥含笑,身邊站立著善財(cái)和龍女,神態(tài)天真活潑。東西兩壁又各塑有16尊不同服飾、不同形態(tài)的菩薩,稱“觀音三十二應(yīng)身“,即觀音以不同身份教化世人時(shí)的現(xiàn)身說(shuō)法形象,加上中間供的觀音佛身。這種塑法是觀音道場(chǎng)的獨(dú)特之處。主殿兩旁建有配殿。兩側(cè)廡廊是羅漢堂,塑十八羅漢堂。

普濟(jì)寺后灣有真歇庵遺址,為開(kāi)山祖師真歇和尚修靜處,其東無(wú)畏石高五丈、周百丈,上鐫“海天春曉”、“空有鏡”,并有一對(duì)聯(lián)“寶區(qū)照瑞相,剎海遍潮因”。石巔過(guò)去有歇禪師塔。西側(cè)另有一巖,儼如狻猊,作跳躍狀,無(wú)數(shù)為“猴巖”。普濟(jì)寺東南,海印池旁立有“多寶塔”。元元統(tǒng)年間(1333-1334年),普陀山僧孚中托缽江南,見(jiàn)姑蘇盛產(chǎn)美石,便立志建塔。孚中名情信,浙江奉化人,天歷二年(1329年)遷住帝陀山。元順帝曾賜號(hào)“廣慧妙悟智空宏教禪師”。他住持寶陀觀音寺十四年,以勤儉簡(jiǎn)樸著稱,為興建名山道場(chǎng),多次外出云游募化,太子宣讓王等出資建造多寶塔,故又名“太子塔”。塔全用太湖石徹成,呈方形,共六層,高32米,取《法華經(jīng)》“多寶佛塔”之義定名。第二層之蟋龍柱,體態(tài)雄健,紋飾線條流暢。馀上三層,塔身每面鐫有佛像一尊,全跏趺坐式,形象生動(dòng)。整座建筑造型別致辭,雕工精巧,具有濃厚的元朝風(fēng)格。像這樣的元塔,全國(guó)罕見(jiàn),現(xiàn)被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。

普濟(jì)寺后有一石,宛如三扇門(mén)板并豎,狀如寶鳥(niǎo),叫“靈鷲石”,又名“慈云石”,上刻明朝會(huì)稽人陶望齡的題詞不達(dá)意:“鷲嶺慈云”。石隙間有泉流入寺中,清洌有香氣,明朝丁繼嗣詩(shī)中“皈衣來(lái)寶地,躡足上慈云。泉流穿櫥入,曇香滿院聞。.......何幸逢林遠(yuǎn),幽控絕世氛”,說(shuō)的正是慈云石當(dāng)年的盛況。

用時(shí)參考

1-2小時(shí)

交通

旅游巴士有二條專線公交,將普陀山大數(shù)景點(diǎn)貫通起來(lái)

1路:普濟(jì)寺東(百步沙)-百步閣-紫竹林(南海觀音露天大佛)-入三摩地(南天門(mén))-輪船碼頭-海防新村(西山新村一區(qū))-海鮮園(西山新村二區(qū))-寶陀飯店-普濟(jì)寺西(西山景區(qū)入口)

2路:輪船碼頭-入三摩地(南天門(mén))-紫竹林(南海觀音露天大佛)-百步閣-普濟(jì)寺東(百步沙)-仙人井(朝陽(yáng)洞)-大乘庵-法雨寺(千步沙)-飛沙岙-祥慧庵-梵音洞--寶月庵-古佛洞-索道站

除了2條專線旅游公交外,普陀山各個(gè)主要景區(qū)之間還開(kāi)設(shè)了點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的旅游巴士,有專人根據(jù)客流情況用對(duì)講機(jī)調(diào)度車輛

如何到達(dá)普濟(jì)寺

普陀山上的旅游專線1路至百步沙(普濟(jì)寺東);或2路到百步沙(普濟(jì)寺)下車即是

門(mén)票

5元

開(kāi)放時(shí)間

普濟(jì)寺早課普佛開(kāi)門(mén)檢票時(shí)間:3:40-4:30;寺院日常開(kāi)放時(shí)間:6:00-21:00,其中普濟(jì)寺18:00東門(mén)、內(nèi)部正殿關(guān)閉,西門(mén)開(kāi)到21:00,游客可以在外圍過(guò)道上瀏覽一下整個(gè)寺廟

景點(diǎn)位置

浙江省舟山市普陀區(qū)普陀山

延伸閱讀:

·第五批浙江省文物保護(hù)單位

·漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院

·第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位


>>中會(huì)寺